"Мудрецам нигде нет покоя: ни в этом мире ни в грядущем" - этой фразой начиналась моя роль в спектакле "Человек - сын собаки" по одноименному роману израильского писателя и большого мудреца Йорама Канюка. Мудрствовал Йорам всегда. Он учился, воевал, плавал, сочинял романы, жил во Франции, в Америке, но в какой-то момент, надевал шляпу, набивал табаком трубку и начинал мудрить. Его шляпу и трубку знали даже те, кто не знал его произведений. Как и других больших израильских писателей, за рубежом его любили больше, чем дома. И зарубежью, и дому он отвечал тем же. В отличие от других больших израильских писателей, Йорам всегда обладал способностью прожить целый день без единой строчки. Иногда, даже несколько дней и все благодаря шляпе и трубке. Вот и недавно Йорам отложил перо, достал шляпу, набил трубку и начал мудрить. Мудрил, мудрил и таки намудрил.

Именно в дни трепета, когда евреи в десятидневный срок, должны воспользоваться свободой выбора между добром и злом, раскаяться и ждать решения небесного суда, решил Йорам сделать окончательный выбор между верой в Творца и верой в творчество. Ждал Йорам, ждал и таки дождался решения окружного суда Тель-Авива, что отныне его союз с Богом, расторгнут и он являетя только членом союза писателей.

Израильские СМИ поздравили писателя с рациональным использованием свободы выбора, решение судьи назвали беспрецедентным, а ситуацию - многообещающей, поскольку у Йорама Канюка найдется много последователей. В общем, перед праздником Йом Кипур страну предупредили, что возможна массовая утечка писательских мозгов из лона иудаизма на свободный выпас в районе "Нового израильского фонда". Затем СМИ сообщили то, о чем основная масса была давно информирована: что Йорам Канюк относится к группе израильских деятелей искусств и интеллектуалов, придерживающихся радикальных политических взглядов, основанных на отрицании еврейского характера государства Израиль, и на предпочтении прав арабов в Эрец-Исраэль над правами еврейского народа. Как всегда не сообщили СМИ самое главное, о чем народ даже не подозревал.

Не сообщили о том, что Йорам Канюк - отпетый борец за справедливость. Что он уже добился справедливости во всем, что касается евреев. Прошли времена, когда нас вырезали целыми семьями, взрывали целыми автобусами и целыми днями обстреливали ракетами. Йорам запретил даже думать об этом. Он пригрозил 101-м романом на тему любви еврейской девушки и араба с переводом на китайский. Страшней наказания для арабского читателя трудно придумать. Йорам посвятил много лет проблеме детской смертности в Африке, и справедливость восторжествовала, теперь там у каждого ребенка есть шляпа и трубка с табаком. Вместе с коллегами по литературе и околотеатральной деятельности Йорам постоянно обсуждает виды на урожай в Сомали, причины засухи в Судане и вообще тлетворное влияние сионизма на экологию земли в целом. Планов, можно сказать, громадье. Просто на данном этапе борьбу за справедливость Йорам сузил до борьбы с религиозным засильем, а претензии к человеческим качествам расширил до претензий к Всевышнему. Спор с Творцом Йорам ведет давно. Иногда в пылу спора доходит и до прямых угроз. Месяц назад Иорам даже пообещал баллотироваться в Кнессет от партии МЕРЕЦ. А куда еще может идти человек, покинувший веру?

Писатель в поиске - то ли себя, то ли электората. Свободу выбора еще никто не отменял. Впрочем, как и свободу выборов. Но время выбрано удачно, по всем законам драматургии – еврейский Новый Год, 70-я годовщина Бабьего Яра, Йом Кипур… Полная интеллектуальная патология. Общественный интерес обеспечен. Билеты можно приобрести в театральных кассах.