Преемник Бенедикта XVI, скорее всего, будет консерватором
"Для Анджело Содано, декана коллегии кардиналов, это стало "громом среди ясного неба". Когда Папа Римский Бенедикт XVI заявил о намерении отречься от престола - а такого не было с 1415 года - он поверг присутствующих в недоумение. От Манилы до Мехико, от Сантьяго до площади св.Петра всех взволновал один вопрос: почему?" - пишет The Guardian.
В своем обращении Бенедикт объяснил причины такого решения. По его словам, он уходит из-за "преклонного возраста" и утраты сил, как телесных, так и душевных.
"Глава пресс-службы Ватикана Федерико Ломбарди исключил в качестве мотива депрессию или сомнения теологического характера и отверг мысль о том, что какое-то определенное заболевание - физическое или психическое - заставило Папу так поступить", - говорится в статье.
"Этот сценарий Бенедикт упоминал во время интервью, которое он дал для книги "Свет мира", хотя и не имел в виду себя лично", - отмечает газета.
Джордж Ферзоко, научный сотрудник Бристольского университета и специалист по Целестину V - Папе Римскому XIII века, который первым разрешил понтификам отрекаться от престола, а потом сам это сделал, указал, что Бенедикт дважды посещал могилу своего средневекового предшественника. "Я полагаю, что внимание, которое он уделил Целестину, говорит о том, что он размышлял о таких вопросах", - приводит мнение исследователя The Guardian.
Время понтификата Бенедикта XVI оказалось особенно неспокойным. "Пресс-секретарь Ватикана отмел предположение, что его заставляют уйти "проблемы папства", но череда скандалов сделала свое дело", - предполагают журналисты. Церковь столкнулась с обнародованием случаев педофилии и кризисом вокруг скандала Vatileaks. Вопросы о возможной причастности банка Ватикана к отмыванию денег продолжали маячить, несмотря на попытки развеять эти опасения, перечисляет проблемы Католической церкви последних лет издание.
"Но на данный момент теории заговора остаются теориями заговора. Многие наблюдатели, в том числе Джованни Грассо, автор нескольких книг о церкви, предпочитают объяснение, которое уже дал режиссер Нанни Моретти. В своем фильме 2011 года "У нас есть Папа!" он рассказал вымышленную историю кардинала, который, будучи избранным Папой, взбунтовался, сбежал и, в конце концов, решил, что эта работа не для него", - заключают авторы статьи.
"Сегодня все думают, и я так думаю, что нет никакой скрытой причины для этого, - сказал об отречении Папы Джованни Грассо. - Но, может быть, завтра или послезавтра что-то обнаружится".
Вопрос о том, кто станет следующим Папой Римским, занимает всех, пусть стоит и не так остро, как после смерти Иоанна Павла II, пишет Le Figaro. Выбор преемника Иоанна Павла II имел принципиальное значение, так как Церкви предстояло выбрать курс относительно Второго Ватиканского собора: до конца открыться миру, затронув такие темы, как женитьба духовенства, место женщин в Церкви и реформа управления курией, либо укрепить связь с историческими корнями Церкви и ее традицией. Кардиналы в апреле 2005 года предпочли второй путь, избрав Йозефа Ратцингера, и именно такую политику преемственности с церковной традицией на протяжении своего понтификата проводил Бенедикт XVI.
Маловероятно, что предстоящий конклав сменит курс, так что преемник Бенедикта XVI, скорее всего, продолжит консервативную линию, полагает автор статьи Жан-Мари Генуа. "Разумеется, есть недовольные этой линией, но они в меньшинстве в коллегии кардиналов, которые остаются единственными избирателями Папы. Более того, они ревностно следят за тем, чтобы не допустить какого-либо внешнего влияния или давления. Возможна некоторая корректировка отдельных деталей или стиля, но направление, заданное Бенедиктом, представляется неизменным", - подчеркивает обозреватель.
Второй вопрос - будут ли кардиналы выбирать будущего Папу исходя из географического принципа или исходя из его личных качеств, способности руководить более чем миллиардом верующих и восстановить авторитет папства? Географическая точка зрения играет для кардиналов второстепенную роль, считает автор. Папа выбирается именно за его достоинства. "С точки зрения кардинальской логики, предпочтителен классический кандидат. Но, чтобы найти "человека ситуации" необходимо также учесть два качества, дефицит которых наблюдался во время понтификата Бенедикта XVI: способность управлять курией и присутствие в мировом медиапространстве. После Бенедикта XVI харизматичность и лидерство уже не представляются ненужными для Папы", - говорится в статье.
Амброз Вайбель в статье для Tageszeitung рассказывает, что осенью 2011 года он сотрудничал с "Радио Ватикан" и в редакции "на каждой стене" висели портреты "не правящего понтифика, а его предшественника Кароля Войтылы" (Иоанн Павел II).
"Войтыла был таким же ультраконсерватором, как Ратцингер. Но Войтыла страдал. Войтыла смеялся. И, надо заметить, Войтыла не состоял в гитлерюгенде, наоборот - у него был непосредственный опыт антифашистского сопротивления. Кроме того, он практически в одиночку победил коммунизм. За все это итальянцы его любили", - пишет Вайбель.
"Однако Бенедикт был столь непопулярен не из-за человеческой холодности и профессорской чудаковатости, и не только из-за плохого итальянского, который итальянцы воспринимали как провокацию", - продолжает Вайбель. По его словам, уходящего Папу Римского воспринимали как провокацию и сотрудники церковных и светских организаций, помогающих мигрантам, беднякам и бездомным. "Между Больцано и Палермо существует живой, левый католицизм, не забывший учение Франциска Ассизского и сражающийся с социальной дискриминацией, расизмом и оргпреступностью", - утверждает Вайбель.
"Тевтонскому Папе" было нечего сказать тем, кто представляет церковь, работая с людьми и для людей, кто называет проблемы, а не старается их спрятать, кто не застывает в страхе и отвращении перед современным обществом, а видит Христа именно там - среди грешников, больных и униженных", - говорится в статье.
Поэтому, по словам Вайбеля, отклики итальянских ватиканистов, называющих решение Бенедикта уйти с поста по состоянию здоровья прогрессивным, ничего не меняют: "все просто испытывают облегчение и выражают его с большей или меньшей вежливостью".
По материалам Инопрессы
В своем обращении Бенедикт объяснил причины такого решения. По его словам, он уходит из-за "преклонного возраста" и утраты сил, как телесных, так и душевных.
"Глава пресс-службы Ватикана Федерико Ломбарди исключил в качестве мотива депрессию или сомнения теологического характера и отверг мысль о том, что какое-то определенное заболевание - физическое или психическое - заставило Папу так поступить", - говорится в статье.
"Этот сценарий Бенедикт упоминал во время интервью, которое он дал для книги "Свет мира", хотя и не имел в виду себя лично", - отмечает газета.
Джордж Ферзоко, научный сотрудник Бристольского университета и специалист по Целестину V - Папе Римскому XIII века, который первым разрешил понтификам отрекаться от престола, а потом сам это сделал, указал, что Бенедикт дважды посещал могилу своего средневекового предшественника. "Я полагаю, что внимание, которое он уделил Целестину, говорит о том, что он размышлял о таких вопросах", - приводит мнение исследователя The Guardian.
Время понтификата Бенедикта XVI оказалось особенно неспокойным. "Пресс-секретарь Ватикана отмел предположение, что его заставляют уйти "проблемы папства", но череда скандалов сделала свое дело", - предполагают журналисты. Церковь столкнулась с обнародованием случаев педофилии и кризисом вокруг скандала Vatileaks. Вопросы о возможной причастности банка Ватикана к отмыванию денег продолжали маячить, несмотря на попытки развеять эти опасения, перечисляет проблемы Католической церкви последних лет издание.
"Но на данный момент теории заговора остаются теориями заговора. Многие наблюдатели, в том числе Джованни Грассо, автор нескольких книг о церкви, предпочитают объяснение, которое уже дал режиссер Нанни Моретти. В своем фильме 2011 года "У нас есть Папа!" он рассказал вымышленную историю кардинала, который, будучи избранным Папой, взбунтовался, сбежал и, в конце концов, решил, что эта работа не для него", - заключают авторы статьи.
"Сегодня все думают, и я так думаю, что нет никакой скрытой причины для этого, - сказал об отречении Папы Джованни Грассо. - Но, может быть, завтра или послезавтра что-то обнаружится".
Вопрос о том, кто станет следующим Папой Римским, занимает всех, пусть стоит и не так остро, как после смерти Иоанна Павла II, пишет Le Figaro. Выбор преемника Иоанна Павла II имел принципиальное значение, так как Церкви предстояло выбрать курс относительно Второго Ватиканского собора: до конца открыться миру, затронув такие темы, как женитьба духовенства, место женщин в Церкви и реформа управления курией, либо укрепить связь с историческими корнями Церкви и ее традицией. Кардиналы в апреле 2005 года предпочли второй путь, избрав Йозефа Ратцингера, и именно такую политику преемственности с церковной традицией на протяжении своего понтификата проводил Бенедикт XVI.
Маловероятно, что предстоящий конклав сменит курс, так что преемник Бенедикта XVI, скорее всего, продолжит консервативную линию, полагает автор статьи Жан-Мари Генуа. "Разумеется, есть недовольные этой линией, но они в меньшинстве в коллегии кардиналов, которые остаются единственными избирателями Папы. Более того, они ревностно следят за тем, чтобы не допустить какого-либо внешнего влияния или давления. Возможна некоторая корректировка отдельных деталей или стиля, но направление, заданное Бенедиктом, представляется неизменным", - подчеркивает обозреватель.
Второй вопрос - будут ли кардиналы выбирать будущего Папу исходя из географического принципа или исходя из его личных качеств, способности руководить более чем миллиардом верующих и восстановить авторитет папства? Географическая точка зрения играет для кардиналов второстепенную роль, считает автор. Папа выбирается именно за его достоинства. "С точки зрения кардинальской логики, предпочтителен классический кандидат. Но, чтобы найти "человека ситуации" необходимо также учесть два качества, дефицит которых наблюдался во время понтификата Бенедикта XVI: способность управлять курией и присутствие в мировом медиапространстве. После Бенедикта XVI харизматичность и лидерство уже не представляются ненужными для Папы", - говорится в статье.
Амброз Вайбель в статье для Tageszeitung рассказывает, что осенью 2011 года он сотрудничал с "Радио Ватикан" и в редакции "на каждой стене" висели портреты "не правящего понтифика, а его предшественника Кароля Войтылы" (Иоанн Павел II).
"Войтыла был таким же ультраконсерватором, как Ратцингер. Но Войтыла страдал. Войтыла смеялся. И, надо заметить, Войтыла не состоял в гитлерюгенде, наоборот - у него был непосредственный опыт антифашистского сопротивления. Кроме того, он практически в одиночку победил коммунизм. За все это итальянцы его любили", - пишет Вайбель.
"Однако Бенедикт был столь непопулярен не из-за человеческой холодности и профессорской чудаковатости, и не только из-за плохого итальянского, который итальянцы воспринимали как провокацию", - продолжает Вайбель. По его словам, уходящего Папу Римского воспринимали как провокацию и сотрудники церковных и светских организаций, помогающих мигрантам, беднякам и бездомным. "Между Больцано и Палермо существует живой, левый католицизм, не забывший учение Франциска Ассизского и сражающийся с социальной дискриминацией, расизмом и оргпреступностью", - утверждает Вайбель.
"Тевтонскому Папе" было нечего сказать тем, кто представляет церковь, работая с людьми и для людей, кто называет проблемы, а не старается их спрятать, кто не застывает в страхе и отвращении перед современным обществом, а видит Христа именно там - среди грешников, больных и униженных", - говорится в статье.
Поэтому, по словам Вайбеля, отклики итальянских ватиканистов, называющих решение Бенедикта уйти с поста по состоянию здоровья прогрессивным, ничего не меняют: "все просто испытывают облегчение и выражают его с большей или меньшей вежливостью".
По материалам Инопрессы
Комментарии для сайта Cackle
