Рожать нельзя учиться
Если до сих пор у меня и были хоть какие-то сантименты к демократичности институтов высшего образования, то и они, после того, как университеты отказались продлить декретный академический отпуск студенткам до шести недель, практически исчезли. Руководство университетов посчитало требование "неприемлемым".
Несколько недель назад всеизраильская ассоциация студентов при поддержке депутата Кнессета от партии МЕРЕЦ Михаль Розин выдвинула законопроект об академическом декретном отпуске для студенток. Суть нового законопроекта — усовершенствование уже существующего закона о защите студентов, принятого в 2007 году. Два года назад в Кнессете уже работала комиссия по этому поводу, но ее достижением стал лишь месяц освобождения от занятий — без каких-либо академических санкций. В это тяжело поверить, и лично я не представляю, как будущие и новые мамы справляются, но немалая часть из них справляется. Очевидно, они платят за возможность получения высшего образование непомерно, несправедливо огромную цену.
Можно, конечно, посетовать: "Какая строгая у нас академия". Но есть еще кое-что, не позволяющее поверить в подобную "строгость" и бескомпромиссность нашей системы высшего образования. В отличие от строгости по отношению к женщинам, позволившим себе рожать, у Совета по высшему образованию годами нет никаких проблем с резервистскими сборами мужчин. Цитирую: "Студент имеет право отсутствовать на занятиях тот период времени, который потребуется для резервистских сборов — без ограничений, без того, чтобы как-либо пострадали его права — включая требования к присутствию на лекциях, сдаче дипломных, экзаменов". Так указано в правилах.
Что же получается? Наша милитаризированная страна стремится защитить своих солдат. Но одновременно пронатальный, то есть мотивирующий к многодетности Израиль наказывает студенток за материнство. Это выглядит настолько за гранью каких-либо понятий о добре и зле, что даже не знаю, стоит ли в этом контексте по-человечески возмутиться тем, что университет, как просветительское учреждение, предпочитает традиционно считаться с потребностями здоровых мужчин на военных сборах, но не согласен пойти на "революционный шаг" относительно женщин в послеродовой период.
Ладно бы только это. Однако реакция израильской академии в этом конфликте, во всяком случае, так, как это вырисовывается из различных информационных источников, поражает еще больше. Израильскую академическую систему не беспокоит вопрос улучшения условий обучения студенток, решения проблем, до которых руки не доходили раньше. Нет, она возмущена (!) тем, что политика смеет вмешиваться в академическую сферу. Выглядит это весьма лицемерно в контексте тех поблажек, которые получают резервисты. Мне все же интересен другой вопрос: как могло случиться, что та самая система высшего образования, которая проповедует равноправие, докатилась до того, что политики должны напоминать ей о необходимости его соблюдения, а не стоять в авангарде практики гендерного равенства?!
Основная ассоциация, которая у меня возникает в связи с темой гендерного равноправия — постоянная женская гонка за тем, кто вышел бежать на час раньше. Причем сколько бы женщины ни бежали, как стремительно ни передвигались бы, все равно им суждено еще очень долго и не всегда успешно догонять мужчин.
Мне постоянно приходится наблюдать похожие социально-исторические процессы. Сначала мужчины постепенно и степенно, столетиями, благоустраивают свою деятельность — прикладную, политическую или академическую. Естественно (я их не осуждаю), они выстраивают все это под себя, так, как это удобно мужчинам — под свою мужскую реальность. А когда в любую сферу деятельности попадают женщины, знаете, что это мне напоминает? Ситуацию, при которой среднестатистическую женщину заставили бы носить одежду среднестатистического мужчины. Носить можно. Можно даже приноровиться – тут подшить, там утянуть, здесь раскроить. Можно даже найти преимущества и удобства. Но это не те размеры и не те пропорции. Можно даже все перешить, но это всегда будет перешитый мужской костюм. Так выглядят сегодня различные сферы профессиональной деятельности. Так выглядит вся наша политическая жизнь. Так выглядят, судя по последним событиям, даже условия обучения студентов университетов. "Даже" — потому что уже много лет гораздо больше женщин, чем мужчин, отправляются в свои "альма матер" за заветным высшим образованием, что конечно же, относительно того, что было в прошлом — просто потрясающе.
Поразительно — ведь система высшего образования существует много сотен лет, а женщины стали массово получать университетское образование лишь в последнем веке. Женщины во многих, если ни сказать в большинстве, областей перманентно живут в ритме догоняющих и подгоняющих себя под уже существующие правила. Поэтому на пути к равноправию они вынуждены постоянно проходить одни и те же удручающие процессы.
Сначала они должны создать прецедент: противостоять общему мнению, доказать, что они, вопреки своему гендеру, могут тоже руководить, летать в космос или, к примеру, приобретать высшее образование и т. д. Затем им необходимо изменить свой статус — перейти из режима "исключение из правил" в обычное состояние — т. е. доказать, что они могут действовать не хуже мужчин на общих условиях. "Общие условия" — мне это важно подчеркнуть еще раз, чтобы не было недопониманий, — на самом деле есть "мужские" условия, созданные мужчинами для самих себя. И лишь потом женщины берут на себя смелость и риск требовать, чтобы условия их деятельности учитывали женские потребности. Теперь их главной задачей становится доказать, что их потребности не менее существенны, чем "общие", т. е. мужские. Им необходимо добиваться, чтобы с их потребностями считалось все общество — без надрыва и одолжений. Чтобы никто не считал их требования неоправданной претензией. Нелегкий процесс, согласитесь. Но продвижение в этом направлении происходит постоянно и будет происходить. Хотя многие женщины не выдерживают этой двойной гонки и предпочитают задумываться не о том, как прийти к последнему этапу, а о том, как лучше продвинуться на уже завоеванном пространстве.
Ситуация, которая сегодня существует в университетах Израиля, просто возмутительна. И вновь хочу подчеркнуть, что выравнивание возможностей для женщин — это дело и "шкурный интерес" каждой семьи и всего общества, а не только отдельно взятой женщины.
