Поскольку Рош ха-шана начнется вечером следующего воскресенье, ашкеназы начали читать "слихот" – покаянные тексты и молитвы, часто перетекающие в трагические песнопения ("пиютим").

Вот так выражают раскаяние перед Всевышним в Большой Иерусалимской синагоге на улице Кинг-Джордж – этот молельный дом известен своим хором.

Согласно ашкеназской традиции, "покаяния" читаются на протяжении по меньшей мере четырех дней в неделю, предшествующую Рош ха-Шане. Это означает, что если еврейский новый год начинается в воскресенье понедельник или вторник, то "слихот" начинают читать еще на исходе субботы предыдущей недели, как и произошло в этом году.

Сефарды, более склонные к душевным излияниям, читают "слихот" на протяжении всего месяца элул, который в этом году точно совпадает с сентябрем – 29 сентября будет и 29 элула, а 30 сентября – 1 тишрея, то есть первым днем нового еврейского года (еврейские месяцы регулируются новолуниями и поэтому постоянно сдвигаются относительно общепринятого календаря).

Так читали сегодня "слихот" после еженедельной проповеди главного сефардского раввина Ицхака Йосефа, сына духовного лидера сефардских евреев Овадии Йосефа в синагоге квартала "Шмуэль ха-нави" в израильской столице.

Многие синагоги вели сегодня прямые трансляции на "Ютьюбе". Вот "слихот" в "Ешиват ха-Котель", ешиве Стены плача. Эта ешива религиозных сионистов была создана в еврейском квартале Старого города в Иерусалиме в 1967 году, сразу после окончания боев за столицу.

Вот так произносят "слихот" в еврейском поселке Бейт-Эль под Рамаллой.

Элул, последний месяц еврейского года, считается месяцем исправлений, месяцем "тшувы" – ответа перед Богом за прегрешения. Эта традиция восходит к Торе – в книге Имен Моисей поднялся на гору Синай первого элула, чтобы выпросить прощение для евреев, поддавшихся на соблазн золотого тельца. Он провел на этой горе весь элул и часть месяца тишрей (10 дней раскаяния), вплоть до Йом-Кипура (дня искупления).

Параллельно оставшиеся внизу евреи, поддавшиеся соблазну, молились, постились и каялись. Как известно, аккурат в Йом-Кипур Бог полностью простил евреев и повелел Моисею вытесать вторые скрижали завета с заповедями – первые тот разбил в ярости 82 дня назад, 17 тамуза, спустившись с горы и увидев, что народ поклоняется золотому идолу.

С тех пор месяц элул считается благоприятным для "исправлений" – то есть замаливания совершенных грехов и получения отпущения.

Ну если грехи не удалось отмолить в месяце элуле, это еще можно сделать в 10 дней раскаяния – между Рош ха-Шаной и Йом-Кипуром. Ибо в Рош ха-Шану на небесах поступки и помыслы каждого индивидуума взвешиваются и оцениваются, подводится баланс, и человеку определяется линия судьбы на следующий год. Однако окончательная запись в "книге судеб" ("хатима") делается только в Йом-Кипур, и до этого дня ее еще можно исправить надлежащим раскаянием.

Но начинать лучше заранее, ибо еврейский Бог не столь уж милосерден по отношению к грешникам – недаром Моисей провел на горе Синай целых 40 дней.