x
channel 9
фото: пресс-служба

Столетие путешествия еврейского "Мэйфлауэра" - корабль "Руслан" и его пассажиры в Музее Израиля

19 декабря 1919 года после долгого и утомительного путешествия из Одессы в порту Яффо пришвартовался корабль "Руслан", ставший со временем мифом и символом Третьей алии. На борту "Руслана" было около 600 пассажиров, среди них - как беженцы, искавшие укрытия от войны и погромов, так и пионеры, проникнутые идеологией сионизма. "Руслан" сравнивают с легендарным кораблем американских пионеров "Мэйфлауэр" - столь многие его пассажиры вошли в Пантеон еврейского ишува и Государства Израиль как люди духа и действия, интеллектуалы и идеологи, художники и поэты, лидеры и активисты. "Руслан" приобрел почти мифическую репутацию вестника Третьей алии и символа репатриации того периода, хотя другие корабли иммигрантов прибыли к берегам Земли Израиля и раньше.

В декабре этого года, ровно сто лет спустя, "Руслан" прибывает в Иерусалим. При поддержке фонда "Генезис" (Genesis Philanthropy Group) в Музее Израиля в Иерусалиме 19 декабря 2019 года откроется новая выставка "И корабль плывет: пионеры культуры на борту "Руслана", посвященная столетию путешествия легендарного парохода и создания Центрального сионистского архива. История "Руслана" и последующих достижений его выдающихся пассажиров будет представлена на выставке через произведения искусства, выдержки из архивных фильмов, фотографии, рукописи и исторические документы, позволяющие посетителям войти в мир тех личностей, чье влияние на израильскую культуру и общество чувствуется и по сей день.

В эту 100-ю годовщину прибытия "Руслана" и создания Центрального сионистского архива новая экспозиция в Музее Израиля раскрывает историю самого путешествия и возникшего вокруг него мифа. Исторические документы из сионистского архива и других коллекций (большинство из которых будут представлены публике впервые), а также произведения искусства, старые кинематографические фрагменты, фотографии и рукописи продемонстрируют влияние и вклад выдающихся пассажиров "Руслана" в развитие израильского общества, культуры и искусства.



"Уникальное сочетание художественной выставки с историческими документами дает нам редкую возможность взглянуть на процессы формирования значительной части израильского искусства и культуры в период, предшествовавший созданию государства, - отмечает профессор Идо Бруно, генеральный директор Музея Израиля. - Исследование, которое сопровождало кураторский процесс, выявило новые данные и неизвестные до сих пор художественные произведения, которые делают посещение выставки особенно захватывающим".

"Выставка проливает свет на важные годы в развитии искусства и культуры в Израиле, - рассказывает куратор экспозиции Талия Амар.- Путешествие "Руслана" стало известно как символ Третьей алии и пример связанных с ней мифов, эхо которых будет звучать в израильской истории и литературе в течение многих лет".

"Уникальная геополитическая ситуация, сложившаяся в конце Первой мировой войны, которая позволила беженцам вернуться в Израиль, мотивировала и многих других поспешить сесть на корабль, чтобы не упустить возможность, которая могла не повториться, - подчеркивает доктор Игаль Ситри, директор Сионистского архива Всемирной сионистской организации. - Вот почему некоторые из них обзавелись поддельными сертификатами, подтверждающими их связь с Землей Израиля".

Среди тех, кто находился на борту, были такие будущие легенды израильской и современной еврейской культуры, как "поэтесса Рахель" Блувштейн; Йонатан Ратуш; Барух Агадати; историк и литературовед Йосеф Клаузнер; архитекторы Зеев Рехтер и Иуда Магидович; художники Пинхас Литвиновский и Ицхак Франкель; врач Арье Достровский и его дочь Йохевед, основавшая Иерусалимскую академию музыки и танца; коллекционер произведений искусства и сионистский активист Яков Перемен; композитор и педагог Шмуэль Навон; общественный деятель и мать Ицхака Рабина Роза Коэн и многие другие.

"Путешествие "Руслана" символизирует возрождение еврейского народа на пути к независимости, и одновременно - перемещение культурных и интеллектуальных сокровищ евреев распадающейся Российской империи из Одессы - города, имеющего огромное значение в еврейской истории, места рождения и творчества многих писателей и мыслителей – на землю Израиля, - отмечает Илья Салита, президент и генеральный директор фонда «Генезис» (Genesis Philanthropy Group).- Мы верим, что празднование 100-летия путешествия этого "Ноева ковчега культуры" дает прекрасную возможность вспомнить о глубокой исторической связи между наследием русскоязычных евреев и еврейским национальным возрождением в Сионе".

comments powered by HyperComments