Хорошо там, где мы есть, - к такому выводу, грозящему поколебать основы народной мудрости, пришли "русские" израильтяне, пообщавшись с разбросанными по всему миру соплеменниками. Эмиграция для многих не самое привлекательное слово в родном языке, а когда речь идет о раскинувшихся в западном направлении от СНГ странах, у знающих людей оно оставляет во рту легкую горечь. В условиях невыносимой конкуренции перенаселенной Европы нелегко преуспеть даже тем, кто там родился и вырос. Шансы у эмигрантов, слабо понимающих действительность, язык и поведение аборигенов, и вовсе стремятся к нулю.В силу меньшей концентрации, отделить перемещение еврейских эмигрантов в Европу от общего отступления граждан бывшего СССР на Запад не представляется возможным, поэтому в немногочисленных статистических отчетах иммигранты всех национальностей, языком общения которых является "великий и могучий", проходят под кодовым названием "русские". [u]С тяжелым французским акцентомЭмиграция во Францию, в отличие от безоглядного бегства в Израиль и США, похожа на организованное отступление на заранее подготовленные позиции. Фразу "никто нас здесь не ждет" следует понимать буквально, включая государственные организации и отдельных филантропов, поэтому большинство стремятся прежде озаботиться трудовым контрактом и любым другим документом, одаривающим владельца официальным статусом. В условиях отсутствия сплоченной диаспоры, русские вызывают друг у друга, в лучшем случае, пассивное любопытство, которое, в худшем, грозит перейти во взаимоотношения хищников. О жизни во Франции русскоязычной прослойки последних волн эмиграции, не говоря уже о ее сомнительном влиянии, данные практически отсутствуют. Национальное самосознание становится непереводимым понятием - родиться ему не из чего и незачем. Организованные беспорядки и массовое сожжение машин, в качестве объединяющей идеи, широко используются эмигрантами стран арабского мира. "Русских" же объединить не в состоянии даже потерявшая актуальность бутылка водки.Один из наиболее привлекательных способов легального переезда за рубеж, коим до сих пор по наивности постсоветских барышень считается обручение с заморским принцем, в большинстве случаев заканчивается бытовыми разборками с самим принцем, а потом и государством. Немецкое гостеприимствоВ 2001 году воспользоваться им удалось мощной волне из 51293 российских эмигрантов, которая довольно быстро растворилась в германской почве. Аккуратные немцы сообразили ряд специальных программ по приему обрусевших немцев и евреев, снабдив каждую группу социальными гарантиями. Однако, после того как материальные запасы начали стремительно таять под тяжестью обещаний совестливых чиновников, пособия были сокращены до размеров, дипломатично обозначенных "скромными". Каждому переселенцу, в лучших национальных традициях селекции и отбора, теперь присваивается определенный балл, который влияет на размер пособия.
Несмотря на то, что эмиграция в Германию более упорядочена и предлагает некоторые социальные гарантии, отсутствие душевности и враждебность во взаимоотношениях друг с другом, если таковые вообще имеются, является таким же брендом немецких "русских", как и французских. Американские горки[/u]Как и посетители одноименного аттракциона, высадившиеся у Статуи Свободы эмигранты ощущают некоторое головокружение, а предвкушения и реальные ощущения пересекаются не всегда. Судя по традиционным жалобам на страну, жизнь и коренное население, не исключены также рвотные рефлексы.Если в 1990 году по данным Бюро Переписи США "русскими" называли себя 2,9 миллиона, в том числе евреев, что составляло 1,2% великой многонациональной державы, то в 2000-м их оказалось на порядок меньше - 2,6 миллиона. Снижение численности до 0,9% не сигнализирует о повальном бегстве или других способах исчезновения из страны. Скорее, американская мечта поглотила и растворила прибившуюся к берегу "русскую" волну: вместе с именами, многие решили сменить собственную национальность на более почетную - американец.Формальное снижение численности русскоязычных американцев на их заметном участии в жизни Соединенных Штатов не отразилось, в частности, на развитии государственных отношений с исторической родиной, СНГ. Конгресс русских американцев - организация, по мнению социологов, оказывающая наиболее эффективное воздействие на законодателей и чиновников страны, основной задачей определила борьбу с "русской мафией". Точнее, не с ее представителями, а самим мифом, укоренившимся в головах американцев, так и не разобравшихся, что "она" собой представляет. Одно из предложений Конгресса переименовать загадочную организацию по всем законам местной политкорректности в "красную мафию", возложив всю ответственность на последствия коммунистического режима, так и не прижилось. Кроме интеллектуальных войн, отстаивающих честь и совесть, КРА является автором и двигателем конкретных проектов по развитию американо-российского сотрудничества.В отличие от хилой культурной жизни "русской" Европы, Америка породила не только "гетто", украшенные национальными символами - русскими магазинами и ресторанами, но и многочисленные СМИ, в числе которых не менее 40 печатных изданий. Критическая масса русскоязычных жителей Нью-Йорка перевалила за полмиллиона, однако организованным электоратом, как это произошло на радость израильским политикам, русские в США пока не стали. Сегодня представители политического Олимпа ищут пути к сердцу русскоязычного избирателя, который, кроме всего прочего, догнал и обогнал американцев не только по доходам, но и многим другим жизненным аспектам, воплотив, наконец, в жизнь давнюю мечту советского лидера.