Согласно исследованию, проведенному деканом отделения психологии Ариэльского университетского центра проф. Мильграмом, служба в Иудее и Самарии практически не отражается на мировоззрении солдат ЦАХАЛа. Те, кто до призыва придерживался левых политических взглядов, остаются, как правило, леваками. То же самое и с правонастроенными призывниками - сторонники идеи неделимой Эрец-Исраэль останутся таковыми и после демобилизации. Другими словами, такого явления, как "разъедающая оккупация" наука не признает.Служба на "территориях" также не отражается на отношениях с представителями арабского нацменьшинства в Израиле и на поддержке политики правительства. Доармейские убеждения сохраняются, и служба в "горячих точках" не влияет на поддержку (или осуждение) массовых амнистий террористов, политику "послаблений" для арабских жителей "территорий" или использование "методов ограниченного физического воздействия" на арабов, подозреваемых в терроре.Военнослужащие, чьи семьи пострадали от арабского террора, отнюдь не руководствуются чувством мести и не являются поклонниками силовых методов и коллективного наказания. Согласно исследованию, главный фактор - это идеология. Военнослужащие-леваки поддерживают уступки террору и соглашаются с политикой отступления, а правые выступают против. Проф. Мильграм проводит параллель с арабским обществом: там точно также поддерживают антиеврейский террор по идеологическим мотивам, и симпатии по отношению к террористам не зависят от действий израильской армии. Отметим, что работа проф. Мильгрома противоречит другим исследованиям, согласно которым, люди руководствуются чувством мести и стремятся воздать противнику "мерой за меру". Результаты исследования будут представлены на 18-м научном симпозиуме, посвященном изучению Иудеи и Самарии.