Всего 1 (один!) процент израильтян верит в честность и неподкупность представителей государственной власти. 72% соотечественников считают власть в Израиле "продажной сверх всякой меры", 78% подозревают в сокрытии от общественности важной информации; почти три четверти убеждены, что политиков "подкармливает" крупный капитал. Результаты опроса общественного мнения, проведенного в преддверии традиционной Сдеротской конференции, с новой настоятельностью напомнили о коррупции "сверху донизу", вытесненной в последнее время на задний план мировым экономическим кризисом и досрочными выборами.Дали знать о себе прогнившие властные структуры и благодаря судебному разбирательству, имеющему прямое отношение к делу бывшего министра финансов Авраама Гиршзона - ближайшего приятеля главы переходного правительства Эхуда Ольмерта. Сегодня Тель-Авивский окружной суд признал виновным в особо крупном хищении Амацию Бонера, бывшего казначея "амуты" НИЛИ, действующей под "крышей" Национального профсоюза, во главе которого стоял Гиршзон. Бонер признался в хищении из общественной кассы трех миллионов шекелей. Две с лишним недели назад суд вынес приговор еще одному экс-подчиненному Гиршзона - Овадии Коэну, признав его виновным в хищении 10 миллионов шекелей из кассы Национального профсоюза и "амуты" НИЛИ. Коэн занимал в могущественном профсоюзе пост казначея. Прежде, чем его защита подписала с прокуратурой компромиссное соглашение, Коэн показал, что 2,5 миллиона шекелей из похищенной им суммы он передал своему боссу Гиршзону.В декабре 2005 года, напомним, Гиршзон с Ольмертом, Ливни, Цахи Анегби и другими депутатами покинули Ликуд ради созданной Шароном "партии власти" - Кадимы.Власть воспринимается как синоним денег: она сулит богатство, а значит - благополучие. Никто пока не отменял крылатое выражение "Лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным". Просто в Израиле - относительно молодом (на фоне всемирной истории) государстве коррупция развилась слишком стремительно и поразила властные структуры практически на всех уровнях, постепенно превратившись в чуть не главную угрозу существованию самого государства! Если бы подобная метаморфоза произошла с пасторальной Голландией или полусонным Бенилюксом, рядовые граждане этих стран, пожалуй, могли бы закрыть глаза на воцарившийся протекционизм - неизбежное производное морального растления. Однако принципиальное отличие Израиля от любого нормального государства заключается в том, что нам еще сто лет, а может, и больше придется бороться за свое физическое выживание, так как находится наша страна в плотном окружении заклятых врагов и солидаризирующихся с ними лукавых партнеров по всевозможным договорам. Выстоять при таком раскладе способна только здоровая нация.Многие из нас прожили в Израиле без малого двадцать лет - треть срока существования возрожденного еврейского национального государства. На заре 90-х мы ехали в страну, пользовавшуюся в мире высочайшим авторитетом: сильный духом, бесстрашный народ, одержавший противоречащие обывательской логике победы над врагом... Армия, от гордости за которую распирает... Устремленность в будущее... - Сегодня от былых - менее чем двадцатилетней давности - ценностей практически ничего не осталось: на глазах алии-90 Израиль стремительно деградирует. В чем, по-вашему, причина? - с таким вопросом корреспондент ZMAN.com обратился к доктору Яакову Хисдаи, юристу и историку, полковнику запаса, герою Войны Судного дня, главе движения "Ответственность", сформулировавшему в своей книге "На пороге юбилея" принцип, которому сам автор следует всю свою жизнь: "Искать правду и признавать ее, даже если она более чем неприглядна... Освободиться от иллюзий, даже если они волшебны... Почувствовать, когда настал час плыть против течения, - и резко свернуть со старого пути". - Государство Израиль действительно давало евреям всего мира огромную надежду еще до того, как оно было провозглашено, - говорит Яаков Хисдаи. - Евреи из разных стран совершали алию, чтобы здесь реализовать свою сокровенную мечту. Отец Яакова Хисдаи репатриировался из Горького. В отличие от большинства российских евреев-социалистов - представителей второй алии, он придерживался ревизионистских взглядов. - Родители рассказывали, с каким невероятным, беспримерным энтузиазмом основывали евреи новые поселения, прокладывали дороги, мостили мосты, - вспоминает Яаков Хисдаи. - На волне всеобщего морального подъема Израиль одержал победу в Войне за независимость, уверенно провел операцию "Кадеш", а Шестидневная война для нас стала кульминацией. Нам казалось, что в исторической судьбе еврейского народа произошел кардинальный перелом и отныне всё будет иначе.- Точно так же отнеслись к победе Израиля в Шестидневной войне и евреи всего мира. В Советском Союзе люди были не в силах оторваться от радиоприемников, настроенных на волну "вражеских" (по тем временам) голосов - лишь бы получить правдивую информацию... - После Шестидневной войны народ Израиля был в эйфории. Нам казалось, что государству больше не угрожает никакая опасность. А если нет опасности - нет и нужды в коллективных усилиях. Каждый может заняться своим делом. Вот тогда-то и начались внутренние распри, с одной стороны, а с другой - возникла неограниченная, слепая вера в национальных лидеров. - Разве такой же верой не отличался Израиль во времена Бен-Гуриона?- Бен-Гуриону пришлось приложить немало усилий, чтобы заработать авторитет лидера, но после него к власти пришли уроженцы Израиля. Парадокс заключается в том, что идеология сионизма родилась и сформировалась в галуте: евреи, жившие в разных странах, выносили сионистскую мечту и реализовали по приезде в Эрец-Исраэль. Главная их мечта заключалась в том, чтобы уроженцы Израиля - еврейского национального дома! - кардинально отличались от галутных евреев. И действительно, к началу Войны Судного дня к власти пришли дети-сабры тех, кто основал наше государство. Новые евреи! Сильные. Уверенные в себе. Напрочь лишенные галутных комплексов. Воины и земледельцы. Они просты и решительны. Они - победители. Единственное, чего им недоставало, - это ума и способности правильно оценить действительность.Галутные евреи, напоминает доктор Хисдаи, на протяжении всей истории обладали обостренным ощущением опасности. Но гордые сабры, опьяненные головокружительной победой в Шестидневной войне, в канун Войны Судного дня недооценили реальную опасность, угрожающую Израилю. Отсюда - и чудовищные потери, понесенные ЦАХАЛом в 1973 году.- Когда, с вашей точки зрения, началась деградация политической системы Израиля и что, по-вашему, дало ей толчок?- Начнем с того, что в первые десятилетия существования Израиля - до переворота 1977 года, когда к власти впервые пришел Ликуд, правили страной социалисты-мапайники. В своих идеологических заблуждениях они докатились до того, что конце 60-х (вспомните Никиту Сергеевича Хрущева!) провозгласили: нынешнее поколение израильтян будет жить при социализме. На практике, однако, это выражалось в максимальной централизации экономики, а проще говоря - в том, что в руках государства и его аппарата были сосредоточены практически все ресурсы и он, аппарат, распределял их между рядовыми гражданами. Подобно СССР, в Израиле считалось, что у власти находится рабочая партия (вначале Мапай, а затем и блок МААРАХ), но правила де-факто - номенклатура. Социалистический принцип централизованного хозяйствования придал номенклатуре неограниченную силу и влияние. На начальном этапе существования государства Израиль в этом была объективная потребность: нужно было принимать алию, сражаться, строить. Однако государство продолжило полностью контролировать экономику и после того, как объективная необходимость в строжайшем контроле отпала, то есть - когда государство разбогатело. А там, где циркулируют немереные деньги, непременно появится и коррупция.Возьмите, к примеру, уголовные дела Дери, Ольмерта, Шарона, Гиршзона, - продолжает Яаков Хисдаи. - Они указывают на полное вырождение института национальных лидеров. Коррупция разъела не только все государственные структуры - она поразила высшее политическое руководство страны. - Почему?- В 1977 году с приходом к власти Ликуда в стране произошел переворот: вместо одной крупной партии, претендовавшей на власть, их стало две. В те годы, напомню, расклад политических сил принципиально отличался от нынешнего: никаких проблем со сформированием правящей коалиции не возникало. Ведь при победе на выборах МААРАХ или Ликуд набирали не 29-30 мандатов, а порядка 50-ти! С 1977 года борьбу за власть в стране ведут две эти партии, или, если хотите - два формально противоборствующих лагеря.- Почему "формально"?- До 1977 года было ясно, кто в стране хозяин, а кто - всего лишь исполнитель хозяйской воли: старые элиты правили Израилем, новые находились в стадии формирования. Вот и политику, проводимую в те годы "Аводой", никак не назовешь левой: ее руководство было предано принципам сионизма и всемерно заботилось об оборонных нуждах страны. И Моше Даян, и Игаль Алон исповедовали концепцию сильного Израиля, способного отразить любую агрессию. В 1977 году впервые в истории государства победу на выборах одержал лагерь новых элит. Идеологический тон в нем задавали другие люди - воспитанники "Херута" и движения "Гуш-Эмуним", приверженцы "большой Эрец-Исраэль".

Впервые оказавшись не у дел, старые элиты в лице "Аводы" встали перед проблемой выбора: либо они сохраняют приверженность прежним своим идеалам - однако в этом случае о возвращении к власти и мечтать не приходится, потому что никакой разницы в позициях двух противоборствующих лагерей нет. Либо надо резко полеветь, выдав эту вынужденную левизну за принципиально новую, прогрессивную и многообещающую идеологию, противостоящую консервативной и "бесперспективной" правой доктрине. В конце концов к началу 90-х "Авода" превратилась в "партию мира": чтобы эффективно бороться за власть, требовалось преподнести обывателям привлекательную доктрину, хотя в действительности власть в Израиле - это, прежде всего, деньги! "Теплые" места на госслужбе... "Амутот" (вспомните дело Гиршзона)... И тот, кто находится у власти, распределяет и доходные должности, и деньги! Он оказывается у заветного "крана", посредством которого распределяются все материальные ресурсы.По словам Яакова Хисдаи, многие рядовые израильтяне быстро сориентировались и пришли к выводу, что если ты не обладаешь особым умом, выдающимися талантами и не получил качественного образования, ты можешь беспрепятственно сделать головокружительную партийную карьеру и получить доходное место. - В результате в ЦК крупных партий хлынули бездари, единственная цель которых - должность и деньги, - объясняет Яаков Хисдаи. - Для них победа на выборах - это нередко вопрос получения доходного рабочего места, то есть - достойной зарплаты. На первом этапе бездарям-карьеристам удалось закрепиться в ЦК партий. Как только их партия побеждала на выборах - они получали повышение по службе. Если же партия на выборах проигрывала, целая армия номенклатуры оставалась на время не у дел... В результате чисто политическая борьба со временем переросла в состязание за теплые места на госслужбе, а проще говоря - за заработок. За чисто материальные ценности. За сытую, безбедную жизнь. Тем временем, напоминает доктор Хисдаи, в самих партиях произошла смена поколений: на место идеалистов - бойцов ЛЕХИ и ЭЦЕЛа в Ликуде пришли родившиеся после Войны за независимость искатели легкой наживы. Аналогичный процесс произошел и в Аводе. - И всех их парадоксальным образом объединяла общая черта: бесталанность, - подчеркивает Яаков Хисдаи. - От идеологических принципов почти ничего не осталось (достаточно вспомнить партию Центра, а затем и сменившую ее Шинуй, которые до поры до времени демонстративно дистанцировались от большой политики). Ужас в том, что вакуум в партиях заполнили лица, многие из которых не смогли бы преуспеть ни в какой другой сфере человеческой деятельности. Ведь одаренному ученому и талантливому пекарю на том этапе протекция еще не требовалась - они могли преуспеть самостоятельно. В результате политическую арену заполонила серость. - Профессиональные аппаратчики?- Верно! И "специализируются" они уже в иных сферах. Их "конек" - интриги, внутрипартийные конфликты, но делать толком что-то серьезное они не в состоянии. И если на начальном этапе серость заполнила центральные комитеты партий, то со временем, когда стали освобождаться места в Кнессете, многие бездари решили попытать счастья и на поприще "служения народу". А почему бы нет?! И действительно, вначале многие из них прорвались в Кнессет, а затем - и в правительство, на министерские посты. В результате всего за шестьдесят лет мы и получили политическую систему, уровень которой не выдерживает критики, так как ключевые посты в ней занимают не политики, а - политиканы. Производным этого и стала коррупция. Ведь в ту секунду, когда под контролем бездарного политика-карьериста оказываются материальные ресурсы, он считает своей обязанностью прежде всего вознаградить своих сторонников за то, что те продвинули его на вершину иерархической пирамиды. При таком раскладе взяточничество и протекционизм гарантированы. Таким образом в Израиле сложилась политическая система, главным отличием которой является коррупция.Трагедия народа, то есть "низов" заключается в том, что коррумпированная сверху донизу система не "производит" подлинных национальных лидеров. Единственное, что жизненно необходимо окопавшейся на ключевых постах серости, - подыскать подобного себе властолюбца, который сохранил бы существующую власть или, наоборот, - привел к власти ту группу интересантов, которая оказалась за бортом. Современные политики в подавляющем своем большинстве отказались не только от идеологии, но и от приверженности элементарным моральным ценностям. Единственный вопрос, который их реально занимает: сумеет ли их ставленник пробиться к власти или он - "лузер"?