Иерусалим, Старый город: оазисы еврейской жизни
Еврейское присутствие в Старом городе легко обнаружить прежде всего по бело-голубым флагам на крышах зданий ([url=http://www.zman.com/news/article.aspx?ArticleId=41374]начало читайте здесь!). Еврейские организации стремятся выкупить здания, некогда принадлежавшие евреям, чьи названия говорят сами за себя: Бейт-Барух, Орат-Хаим, Бейт-Валеро, Бейт-Мааравим, Бейт-Галиция, Варшавское подворье... Многие из этих домов были построены евреями еще в XIX столетии, на некоторых из них у входа можно обнаружить следы от мезуз, сбитых арабами. Одновременно можно увидеть и новые названия: "Атерет Иерушалаим", "Шуву баним", "Адерет Элиягу", Торат-коаним", "Хазон Иезекиэль"... 
Ешиботник Джошуа, репатриант из США, всего три года проживающий в Старом городе, говорит, что загорелся идеей поселиться здесь еще в Портсмуте. Его предки жили в Иерусалиме до тех, пока в Палестине не начались арабские беспорядки. Опасаясь, что нацисты и местные арабы выгонят англичан, и тогда начнутся еврейские погромы, они перебрались в Южную Африку, а оттуда в США, однако бережно хранили память о том времени, когда жили здесь, дорожили старыми фотографиями и вещами, напоминавшими им о Старом городе.
- Я с детства знал, как здесь называются еврейские дома, кто их населял, какие здесь были синагоги и ешивы, - рассказывает Джошуа. - Я возвращался сюда, как возвращаются домой после длительных странствий. Однако на самом деле все выглядит совсем не так, как я предполагал...Было время, когда евреи составляли здесь большинство. В 1870 году в стенах Старого города жили 19,5 тысяч евреев - 61% от общего населения. Площадь Еврейского квартала составляла четверть Старого города, а не одну восьмую, как сегодня.
Вторая волна еврейского бегства поднялась после арабских беспорядков в конце 30-х годов. Синагоги были осквернены, превращены в складские помещения или перестроены в жилые дома.
Нельзя не упомянуть и о мужестве некоторых арабов, которые, рискуя навлечь на себя и свои семьи ярость соотечественников, пытались защитить евреев и спасти их имущество. Имена нескольких таких арабов известны, и эти люди в полной мере заслуживают того, чтобы их приравняли к праведникам мира. Вот наиболее яркий пример: одна арабская семья по просьбе евреев обеспечивала сохранность ешивы "Торат-Хаим" и не позволила погромщикам разрушить и разграбить здание. Благодаря заступничеству этой семьи, проживавшей в здании ешивы, иорданская армия не тронула "Торат-Хаим", и оно осталось в целости и сохранности. Еешива была передана израильским властям после воссоединения Иерусалима в 1967 году.
С еврейским присутствием в Старом городе было покончено в 1948 году, с приходом сюда иорданской армии. К тому времени здесь оставалось всего 2 тысячи евреев. По приказу короля Хусейна еврейское имущество было передано арабам, синагоги и ешивы разрушены, а кладбище на Масличной горе подверглось вандализму и разграблению. В общей сложности иорданцы уничтожили 80 синагог и еврейских религиозных учебных заведений.
После Шестидневной войны в Старом городе был основан Еврейский квартал, но и по площади, и по количеству населения он не идет ни в какое сравнение с прежним Еврейским кварталом. Сегодня здесь проживают 4 тысячи евреев - при том, что все население Старого города составляет 31 тысячу человек.Продолжение читайте здесь![/url]
Ешиботник Джошуа, репатриант из США, всего три года проживающий в Старом городе, говорит, что загорелся идеей поселиться здесь еще в Портсмуте. Его предки жили в Иерусалиме до тех, пока в Палестине не начались арабские беспорядки. Опасаясь, что нацисты и местные арабы выгонят англичан, и тогда начнутся еврейские погромы, они перебрались в Южную Африку, а оттуда в США, однако бережно хранили память о том времени, когда жили здесь, дорожили старыми фотографиями и вещами, напоминавшими им о Старом городе.- Я с детства знал, как здесь называются еврейские дома, кто их населял, какие здесь были синагоги и ешивы, - рассказывает Джошуа. - Я возвращался сюда, как возвращаются домой после длительных странствий. Однако на самом деле все выглядит совсем не так, как я предполагал...Было время, когда евреи составляли здесь большинство. В 1870 году в стенах Старого города жили 19,5 тысяч евреев - 61% от общего населения. Площадь Еврейского квартала составляла четверть Старого города, а не одну восьмую, как сегодня.
Вторая волна еврейского бегства поднялась после арабских беспорядков в конце 30-х годов. Синагоги были осквернены, превращены в складские помещения или перестроены в жилые дома.Нельзя не упомянуть и о мужестве некоторых арабов, которые, рискуя навлечь на себя и свои семьи ярость соотечественников, пытались защитить евреев и спасти их имущество. Имена нескольких таких арабов известны, и эти люди в полной мере заслуживают того, чтобы их приравняли к праведникам мира. Вот наиболее яркий пример: одна арабская семья по просьбе евреев обеспечивала сохранность ешивы "Торат-Хаим" и не позволила погромщикам разрушить и разграбить здание. Благодаря заступничеству этой семьи, проживавшей в здании ешивы, иорданская армия не тронула "Торат-Хаим", и оно осталось в целости и сохранности. Еешива была передана израильским властям после воссоединения Иерусалима в 1967 году.
С еврейским присутствием в Старом городе было покончено в 1948 году, с приходом сюда иорданской армии. К тому времени здесь оставалось всего 2 тысячи евреев. По приказу короля Хусейна еврейское имущество было передано арабам, синагоги и ешивы разрушены, а кладбище на Масличной горе подверглось вандализму и разграблению. В общей сложности иорданцы уничтожили 80 синагог и еврейских религиозных учебных заведений.
После Шестидневной войны в Старом городе был основан Еврейский квартал, но и по площади, и по количеству населения он не идет ни в какое сравнение с прежним Еврейским кварталом. Сегодня здесь проживают 4 тысячи евреев - при том, что все население Старого города составляет 31 тысячу человек.Продолжение читайте здесь![/url]
