Но избавление от страданий не лежит в области традиционной медицины. Наши усилия мы, вместе с пациентом, направляем на освобождение от корня болезни, а не предлагаем временное сглаживание симптомов с помощью лекарств.Потребность в Любви и Счастье, самая человеческая потребность из всех других потребностей. Все другие потребности нашего организма (тела) мы удовлетворяем легко или преодолевая незначительные трудности, а вот эмоциональные или чувственные потребности, которые не менее важны для нашего здоровья, мы, порой, отодвигаем на потом. Оттого и пребываем в некотором напряжении. И этот тонус не всегда благоприятен. Часто наступает "выгорание", а как следствие возникает обида: "Я так старалась, изо всех сил работала, чтобы ему ни в чем не отказывать, а он вырос таким черствым и не благодарным!" Это мать о сыне. Или: " Я отдала ему лучшие годы своей жизни, молодость, красоту, талант, а он, такой негодяй, ушел к другой!" Жена о бывшем муже.Наша задача помочь человеку осознать, что не нужно никому отдавать свою жизнь, надо самому научиться ее ценить и радоваться и трудностям, связанным с воспитанием детей и годам, прожитым с любимым человеком. Надо сами научиться любить и быть благодарными своим близким, а не укорять их за доставленные неудобства и потраченное на них время. Ведь они тоже пытаются определить, так же как и вы: а любим ли Я? А счастлив ли? Для каждого это свое определение и понятие, но нет на земле человека, который бы этого не желал.Мы обучаем людей прозрению, пониманию того, что мы сами транслируем в окружающее нас пространство. Ведь наши близкие воспринимают не столько ТО, Что и КАК мы говорим, но и что мы думаем о них и какие чувства испытываем На САМОМ ДЕЛЕ, а не на публику, даже тогда, когда не общаемся с ними, в промежутках между прямыми контактами. Это сенсорное восприятие улавливается кожей, всеми нашими невидимыми антеннами.У человека, сделавшего выбор обижаться, обостренное восприятие, он пытается заранее защититься, чем и вызывает к себе то отношение, которое его ранит и пугает. Представьте себе обнаженного человека днем посреди людной площади. Как он себя ведет? Какие части тела старается прикрыть? Как ведут себя окружающие, куда пытаются заглянуть? Ну, тот который голый, естественно, обидится. Если конечно его демонстративный поступок не вызван намеренным желанием привлечь к себе внимание. Обижающийся человек тоже хочет "добыть" таким экзотическим способом любовь и признание.Эта манипуляция, ставшая стойкой привычкой, в конце концов перерастает в настоящую психосоматическую болезнь.Давайте рассмотрим одну из мощнейших, невидимых, но очень ощутимых, часто непреодолимых преград на пути в стремлении к любви и счастью.Есть много других невидимых вещей, которые для нас стали реальностью. Например, мы уже привыкли к тому, что в розетке есть электрический ток. Мы не видим этот ток, но он может каким-то образом себя выдавать, проявляться. Например, если мы возьмём спираль и накалим её, то она станет красной в результате воздействия на неё электрических импульсов. Так мы своими глазами не можем видеть, есть там электрический ток или нет, но если спираль покраснела, значит, он там есть. Точно также у нас есть тонкое тело. Тонкое тело имеет невидимую природу, и мы не можем видеть тонкое тело другого человека, но мы воспринимаем его проявления каждую минуту и каждую секунду. Это можно понять через перемены в своём психическом состоянии во время общения. Так просто взгляд на другого человека может вызвать такие сильные эмоции как гнев, любовь, зависть, отвращение и такие сильные реакции могут продолжаться несколько дней. Можно на это возразить, что это просто рефлексы. Однако, почему тогда человек, обидевшись, не может отвлечься от объекта своей обиды. Его внимание насильственно вновь и вновь приковывается к источнику несправедливости (обидчику). Ученые физиологи скажут, что это стойкий условный рефлекс. Однако если бы это было так, то его никакими силами нельзя было бы уменьшить, кроме как воздействием на нервную систему. Поэтому они и предлагают такому человеку попить успокаивающие средства. Однако обида никакими успокаивающими средствами не снимается и длится годы. Оказывается обида это не что иное, как реальная, но невидимая связь между двумя людьми обидчиком и обиженным. Так как эта связь работает независимо от нашего желания (подсознательно) поэтому-то она вспыхивает вновь и вновь. Тем не менее, правильное знание всегда избавляет от страданий. Её уничтожить гораздо проще, чем кажется, ученым физиологам, которые кормят месяцами пострадавшего успокаивающими нервную систему лекарствами. Просто простив обидчику, человек немедленно избавляется от отрицательной связи с ним и обида проходит. Почему же тогда многие люди не могут годами простить? Потому что они не знают, что это и есть самое простое и надежное решение. Обманутые надеждой на лекарства они изо всех сил их пьют. Однако вместо этого нужно просто изучать о том, как научиться прощать. Из-за этих механических взглядов на психику человека многие люди даже не знают, что существует знание о том, как это правильно делать. Существуют законы нравственности, которые действительно являются законами, но не просто этикетом поведения. Этикет поведения хочешь - соблюдай, хочешь - не соблюдай, но законы природы соблюдать придется. Законы нравственности это законы функционирования тонкого тела человека. Они такие же законы природы, как, например, закон гравитации или закон Ома. Однако эти законы касаются функционирования не грубой, а тонкой материи. Не соблюдая их, мы немедленно приближаемся к всевозможным болезням и ударам судьбы.
Итак феномен обиды, любви, дружбы (которая не тает даже на расстоянии) всё это указывает на то, что между людьми существует какая-то невидимая связь. Эта связь устанавливается, когда мы смотрим друг на друга, говорим друг с другом и думаем друг о друге. На своих индивидуальных сессиях и в группах духовного развития наши Учителя очень детально разбирают механизм действия невидимой психической связи между людьми.Ощущение вражды, обиды возникает в результате того, что человек не понимает, что все проблемы, которые существуют у него, получаются только в результате его плохих поступков в прошлом. Так как он не может связать свой прошлый поступок с той реальной проблемой, которую он ощущает на себе сейчас, то в результате отсутствия понимания этой связи человек начинает думать, что существует какая-то несправедливость по отношению к нему. Поэтому он начинает обижаться, сплетничать и питать вражду, допустим, к людям, которые участвуют в его судьбе. Все, кто связан с нами - связан с нами не случайно. Это - закономерность, и они являются своего рода нашими учителями, проводниками сил нашей судьбы. Человек, который понимает, что всё, что с ним происходит, является результатом его собственных поступков, уже не будет питать ни к кому вражды. Тогда у него склонность к критичности и обидчивости снижается. Это создаёт в семье, в общении очень благоприятную атмосферу оптимизма и доброго отношения ко всему окружающему. Очень важно разрушительное качество обидчивости сменить на качество простоты. Простота даёт возможность сотрудничать и решать очень серьёзные проблемы, преодолевать большие трудности. Простота отличается от доверчивости тем, что простой человек очень смиренно ведет себя в обществе, несмотря на обладание знанием. Тот же человек, который чрезмерно доверчив, сталкивается с проблемами. Доверчивость означает, что человек действует опрометчиво, не обдумав свои поступки. Таким образом он лишается возможности поступить правильно, и это приводит его к страданиям.

Простой человек очень доступен. Простота означает отсутствие гордости. Простой человек не считает себя какой-то продвинутой личностью, и он доступен в общении для всех. Таким образом, в семье создаётся очень благоприятная атмосфера, и не только в семье, но и в семейном окружении, потому что семья не выгораживает себя, не ставит себя выше всех остальных людей, которые находятся вокруг. Также простота в отношениях с детьми решает многие трудности.Забота - это еще одно качество сознательной личности. Мы все должны заботиться о своих подопечных и близких. Мужчина осуществляет защиту и стабильность. Женщина заботится о семье, ухаживая за семьёй, готовя ей пищу. Также, забота женщины заключается в том, что она помогает своему мужу и детям развивать их качества, учиться. Она защищает их психику, так как женщина более чутка в этом отношении.Таким образом, сознательное изменение качеств своей личности помогают человеку решить проблемы, которые могут возникать на тонком плане; проблем, связанных с недоверием, обидчивостью, враждебностью, плохим умонастроением у человека просто не возникает.Тонкие проблемы, которые обрушиваются на людей в силу отсутствия качеств цивилизованной личности, являются следствием того, что человек находится в плену у страсти и невежества. Страсть означает желание постоянно быть в центре жизни других, подчинить их своим требованиям, подмять их интересы под свои, удовлетворять свой эгоизм. Когда человек склонен жить так, он настроен эгоистически по отношению к обществу, по отношению к своей семье. В результате этого качества цивилизованной личности в нём начинают гаснуть, и появляется какое-то сопротивление по отношению к нему со стороны окружающих.Этот самый прямой путь к болезни, называемой обида.Продолжение следуетВедущий психолог - консультант Службы Психологической Помощи "ЭллаС" - Элеонора Сынебогова