Еще несколько десятилетий назад, когда люди в мире были чуть более образованными, чем сегодня, и черпали свои знания не только из СМИ с их "желтой прессой", новостями, сенсационными сообщениями и телешоу, но и из других источников, многие могли наизусть прочитать стихи великих поэтов - и в том числе немецкого драматурга Фридриха Шиллера. Такое знание классической литературы и поэзии считалось достаточно нормальным явлением и не воспринималось как нечто элитарное или экзотическое. Помню, когда ПАЛЬМАХ был расформирован, его основатели и ветераны, ощущавшие, что их "использовали", а потом выбросили, как ненужную вещь, с горечью цитировали строки из пьесы "Заговор Фиеско в Генуе" Шиллера: "Мавр сделал свое дело, мавр может уходить".Возможно, пальмахники слишком драматизировали ситуацию, однако чувство несправедливости не оставляло их. Им казалось, что их мужество, смелость, их благородный порыв остались недооцененными. Их протест и обида не нашли выражения в политике, но свое разочарование и горечь они передали сыновьям, которые, войдя в правящую элиту, воспели доблесть и отвагу отцов. И память о них навсегда вошла в героическую историю становления Израиля. К сожалению, этого нельзя сказать о наследниках ПАЛЬМАХа на ратном поприще - воинах из числа поселенцев, чья доблесть и подвиги не только не воспеваются, но, напротив, всячески принижаются и дискредитируются. Обществу упорно навязывается ложный имидж поселенцев: не первопроходцев, мужественных воинов и храбрых командиров, готовых рисковать жизнью во имя долга, но религиозных фанатиков и маргиналов. Само слово "поселенец" носит зачастую отрицательный контекст, их заслуги и даже героизм оказываются напрасными и даже "лишними". Их патриотизмом пользуются в минуты испытаний, чтобы потом забыть их, очернить их имена и вычеркнуть из истории страны. Именно к ним в полной мере можно было бы отнести слова "Мавр сделал свое дело, мавр может уходить". Майор Рои Кляйн - характерный пример такого отношения. В любой стране, кроме Израиля, он стал бы национальным героем и примером для подражания. Но в Израиле его подвиг остался незамеченным, а его семья превратилась в объект преследования со стороны тех, кто главной своей задачей ставит защиту палестинцев. Три года назад, 26 июля 2006 года, во время второй ливанской кампании Рои Кляйн пожертвовал жизнью, чтобы спасти своих товарищей. На днях о нем вспомнили. Газеты сообщили (причем отнюдь не на первых страницах, а в качестве незначительной информации, в потоке других случайных сообщений), что организация "Шалом ахшав" объявила войну его семье - вдове Саре и сыновьям Гиладу и Йоаву - и, как можно было ожидать, победила. Активисты "Шалом ахшав" обратились в суд с иском, согласно которому 11 домов в квартале Йовель поселения Эли построены без соответствующего разрешения и должны быть снесены. В их число входит и дом, принадлежащий семье героически погибшего майора Кляйна. Суд откликнулся на это требование с необычайной готовностью. Через три года после гибели героя БАГАЦ постановил снести дом, принадлежащий его семье.Он сделал свой выбор......Но не будем забегать вперед. Напомним, что произошло в тот трагический день, последний для Рои Кляйна. 26 июля 2006 года заместитель командира 51-го батальона бригады "Голани" 31-летний майор Кляйн заподозрил, что боевики "Хизбаллы" устроили засаду в опорном пункте этой группировки Бинт-Джбейле. Он запросил командование о поддержке с воздуха, однако получил отказ на том основании, что в населенном пункте могли находиться мирные жители. Военное командование потребовало от Кляйна продолжать наступление и войти в деревню, и ему предстояло взять на себя всю ответственность за подчиненных. Вместе с тем, он не сомневался, что боевики устроили здесь засаду, и чутье, увы, не обмануло его. На входе в Бинт-Джбейль его подразделение забросали гранатами террористы, прятавшиеся в домах под видом "мирных крестьян".Одна из гранат упала рядом с ним. Выкрикнув "Шма Исраэль!" (верующие произносят эту молитву дважды в день, а также в преддверии неминуемой смерти) он прикрыл своим телом гранату, погиб и тем самым спас жизнь товарищам. Несколько бойцов, находившихся в тот момент рядом с ним, слышали, как он крикнул: "Передайте моей семье, что я убит".Рои мог спастись, но тогда пострадали бы другие солдаты. Он погиб - и тем самым спас жизнь своих подчиненных. Он сделал выбор и совершил поистине героический поступок. Молодой офицер, выросший в Раанане, он вполне мог бы быть счастлив. У него было все для этого необходимое: успешная карьера, достаток, хорошая семья, дом. Он оставил после себя вдову и двоих детей, будучи при этом убежден, что они не останутся без крыши над головой. Они приобрели дом в новом районе поселения Эли рядом с Ариэлем. В этом квартале поселилось 45 семей, большинство из них - семьи офицеров ЦАХАЛа. Основание самого квартала в 1998 году было приурочено к 50-летию Израиля, и потому он был назван Юбилейным (Йовель).Бюрократический абсурд и ложные мифыПацифистское движение "Шалом ахшав", стоящее на страже прав палестинцев и бдительно следящее, чтобы не создавались новые поселения, пришло к выводу, что район Йовель в поселении Эли - нелегальный поселенческий форпост. Лидеры этого движения, восторженно сообщающие всем, кто выступает против Израиля, о "незаконной поселенческой деятельности", немедленно обратились в Высший суд справедливости с требованием принять решение о сносе ряда домов в Йовеле. Нет необходимости говорить, что леволиберальный суд с радостью поддержал инициативу леволиберальной организации и без колебаний занял сторону истцов, приняв решение о сносе домов. Таким образом, через 11 лет после своего создания квартал Йовель, построенный при финансовой поддержке Сохнута, с инфраструктурой, созданной министерством обороны, и с разрешения правительства, во главе которого в то время стоял Нетаниягу, превратился в "нелегальный поселенческий форпост", жители которого должны быть насильно выселены из своих домов. Но кого волнует законность того или иного поселения? Для защитников "прав человека" (читайте - "прав палестинцев") любое поселение по ту сторону "зеленой черты" уже по определению является незаконным, и потому используется любая возможность, чтобы сорвать уже начатое строительство или разрушить то, что построено. Квартал Йовель не менее законен, чем любой другой поселок внутри Израиля, но на свою беду он стал объектом пристального внимания борцов за "мир - сейчас".
Проблема в данном случае не политическая, а бюрократическая. Финальная печать, наделяющая поселение легитимностью, ставится зачастую в высшем эшелоне власти уже постфактум, когда строительство самого поселения и инфраструктуры к нему находится в разгаре. Если бы активисты "Шалом ахшав" действительно добивались справедливости или захотели разобраться в ситуации, они пришли бы к выводу, что обвинять следует в данном случае не конкретные семьи, а нерасторопный бюрократический аппарат, который тормозит проект, уже одобренный на всех уровнях. Однако у этой организации нет ни малейшего желания разбираться и искать подлинных виновных в проблеме. Для них поселенцы виноваты уже по тому, что они живут за "зеленой чертой". Более того, они рисуют искаженную картину, демонизируя жителей поселений.Но вопреки общераспространенным шаблонам, поселенцы в массе своей - не фанатики с горящими глазами, всклокоченными бородами и автоматами наперевес, готовые убивать всех арабов без разбора, бездумно мотающиеся от одного безлюдного холма к другому на трейлерах, чтобы установить на них очередной сборный домик. Поселенцы в массе своей - это обычные люди, тяжело работающие, занятые на современном производстве и стремящиеся обеспечить себе и своим семьям приемлемый уровень жизни. Для этого они обращаются к официальным инстанциям и получают от них разрешение на возведение домов на специально выделенных государством участках земли. Все делается так же, как и внутри т. н."зеленой черты", то есть в соответствии с законом. И если и возникают бюрократические осложнения, то из-за политических неувязок, к которым они не имеют отношения.В районе Йовель поселения Эли обосновались в основном семьи боевых офицеров, служащих в отборных частях ЦАХАЛа и рискующие жизнью во имя тех, кто, подобно борцам за "мир - сегодня", делает все, чтобы создать для них невыносимые условия существования. В этой организации не видят в поселенцах людей, наделенных хоть какими-нибудь заслугами. Для них поселенцы - это враги, а по отношению к врагам, как известно, все средства хороши.Поэтому активисты "Шалом ахшав" умудрились превратить Рои-героя в Рои-преступника, чья семья должна быть выселена из собственного дома. И он, лежащий в могиле, не в силах защитить своих близких от позора и нищеты.Сара и ее мальчики будут вынуждены заплатить полную цену за любовь к родине, за готовность их мужа и отца пожертвовать жизнью за свою страну, за желание жить на еврейской земле. Их дом предназначен на снос, и нет уверенности, что даже нынешнее, более расположенное к поселенцам правительство, сможет спасти их в ситуации, когда "справедливый" и "объективный" Верховный суд занес над ним топор.Петиции с требованием не допустить снос дома героя Израиля и в официальном порядке закрепить право жителей района Йовель остаться здесь, уже циркулируют в государственных инстанциях. Но дебаты вокруг дома Рои Кляйна позволили взглянуть на происходящее в другом ракурсе и подняли новые, куда более сложные вопросы. Дом семьи Кляйн стал символом тех политических игр, которые идут вокруг поселений. Тысячи людей, живущих в поселениях, рискуют оказаться в один прекрасный день выброшенными на улицу из-за бюрократических проволочек и ретивости активистов "Шалом ахшав", использующих любую возможность, чтобы снести их дома, начиная от обращения в БАГАЦ и кончая жалобами Обаме и чиновникам ЕС.Трагикомедия продолжается...На примере дома героически погибшего майора Рои Кляйна мы видим очередной пример трагического фарса, происходящего в нашей стране. Мы видим, как преследованиям и гонениям подвергаются наиболее патриотически настроенные, готовые жертвовать своими жизнями и благополучием люди. Мы стали свидетелями того, как во имя сомнительных целей государство выселило из своих домов почти девять тысяч поселенцев сектора Газы, корнями вросших в эту землю. За веру и преданность родине они получили от своей страны пинки и зуботычины, были унижены и лишены будущего, превращены в изгоев. Все это делалось по решению столь гуманного БАГАЦа, ежедневно и ежечасно отстаивающего права человека. Многие жертвы так называемого размежевания до сих пор так и не получили компенсации. Некоторые из них продолжают бороться за то, чтобы им возместили ущерб и позволили начать новую жизнь, другие опустили руки. Однако мужество таких людей, как Рои Кляйн - вызов "Шалом ахшав". Этой организации удалось навязать свою линию прежнему правительству, которое, подчиняясь давлению пацифистов и правозащитников, отклонило проект создания памятника Кляйну на том надуманном основании, что закон запрещает устанавливать памятники в Иудее и Самарии. (Проект его создания был внесен на рассмотрение кнессета прошлого созыва и заблокирован правительством Ольмерта-Ливни.)Мало того, что благодаря активности таких организаций, как "Шалом ахшав", подвиг Рои Кляйна забыт, но теперь его память еще и осквернена планируемым выселением его вдовы и детей. Подобно шиллеровскому мавру, он "сделал свое дело", чтобы быть забытым у себя на родине.Единственным утешением ему могут служить другие строки из Шиллера: "Только наше собственное сердце, а не мнение о нас других людей, способно даровать нам подлинное достоинство".Сара ХонигПеревод Давида МарковаПолный дайджест материалов Jerusalem Post читайте в газете "Новости недели"