x
channel 9

Автор: Лев Меламид

На страже "русских" кассирш (реплика)

Снова "русская" улица всполошилась. Снова ее обидели самым возмутительным образом. И, конечно же, опять во всем виноваты "эти пейсатые". На сей раз они обвинили "русских" в продаже квасного ("хамец") в Песах. О чем и заявил главный раввин Израиля Йона Мецгер на международном съезде раввинов из 33 стран, обвинив "русских" кассирш в том, что они "простые служащие, которые записывают товар, не глядя, и не разбираясь в нем, а евреи, не соблюдающие традиции, потом берут этот товар, и он оказывается квасным".

Я прошу прощения у уважаемого раввина, но ничто человеческое никому не чуждо, потому и ему позволительно сморозить глупость. Недаром слова Мецгера вызвали недоумение у участников конференции. Действительно, при чем тут кассирши, когда всем жителям Израиля хорошо известно, что в Песах квасного на прилавках не бывает.

Но вот "справедливый" гнев "русских" депутатов вызывает у меня недоумение. С какой целью они провоцируют "русскую" улицу на очередной всплеск ненависти к религиозному населению страны? Неужели только для того, чтобы воспользоваться случаем и напомнить о себе?.. По мне, так лучше нашли бы другие поводы.

Посудите сами, какой смысл заложен в словах депутата Кнессета Анастасии Махаэли (НДИ), когда она говорит о том, что "репатрианты из стран бывшего СССР готовы на любую работу, и делают все возможное, чтобы достойно влиться в израильское общество"? Какая связь с "любой работой" и "вливанием в израильское общество"? Если новая репатриантка закончила высшее учебное заведение на своей бывшей родине, а здесь работает кассиршей, то это, по мнению депутата Михаэли, указывает на ее "вливание (интеграцию) в израильское общество"?..

Другой "русский" депутат Марина Солодкина (Кадима) не отстает от своей коллеги по Кнессету. Цитирую депутата Солодкину: "Выходцы из бывшего СССР, в том числе кассирши, очень дорожат работой, что, видимо, неизвестно общине ашкеназских ортодоксов". Возникает уместный вопрос: неужто г-жа Солодкина всерьез предполагает, что кто-либо из мужского населения общины ашкеназских ортодоксов позволит своей жене или дочери пойти работать кассиршами в светские супермаркеты или магазинчики? Депутат Солодкина уже давно живет в Израиле и не первую каденцию проводит в Кнессете, чтобы не знать образа жизни ультраортодоксов. Но кроме этого, именно, религиозному еврею лучше, чем кому бы то ни было другому, известно, что дорожить работой нужно всем, ибо "парносе" – дело святое.

Так уж повелось в русскоязычной общине: чуть что - гевалт, "наших бьют"! Обидели "русского" олигарха – скандал (неважно, что потом он же и нагрел своих соотечественников). Сказали, что елку в Новый год нежелательно держать в доме, – дискриминация. Мол, "марокканцам" их мимуну справлять можно, а "русским" Новый год нельзя (и опять не суть, что мимуна - еврейский праздник, а Новый год все же отдает христианскими традициями).

Главное, что на страже "русских" интересов" стоят "русские" депутаты, которые, к моему глубокому сожалению, забыли, что все мы - израильтяне, интересы у которых общие.

Автор: Лев Меламид