Самый опасный политик Израиля, или Конституция, растворенная в воздухе (публицистика)
"Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией куцой…"
(А. Блок)
Прочел в новостной ленте, что лидер оппозиции Ципи Ливни призывает принять Конституцию - и сразу насторожился. Вот точная цитата: "Председатель партии «Кадима» и глава оппозиции Ципи Ливни, выступая на заключительном пленуме съезда Совета попечителей Еврейского агентства сказала, что Израилю требуется создать конституцию, первым законом которой будет закон о возвращении".
Что такое конституция? Это свод основных законов. Основных – значит, принятых не простым большинством присутствовавших на пленарном заседании депутатов, а половиной списочного состава плюс один. Для Израиля это – 61 мандат.
В Израиле есть основные законы, принятые именно таким образом, они защищают основные права граждан – свободу слова, собраний, деятельности, передвижения и так далее. (Именно ссылаясь на основной закон о свободе передвижения, БАГАЦ отменил запрет на передвижение по автостраде номер 443). То есть фактически конституция в Израиле есть, правда, по мнению некоторых авторитетов, в этом своде отсутствует еще пара законов, в том числе – закон об отделении религии от государства. Но предела совершенству нет.
Брошюра с торжественным названием "Конституция государства Израиль" еще не издана. Но даже если встать на формальную точку зрения и считать, что в Израиле все еще нет конституции – то почему это плохо? И почему – хорошо, если в стране Конституция есть? Помогло ли советским гражданам то, что у СССР была Конституция - и не одна? В которой было много хороших фраз типа – "право на работу", "право на жилье" и так далее? И в Венесуэле есть Свод основных законов, ну и что? Сумасброду-тирану Чавесу захотелось – он изменил в ней один параграф в свою пользу, теперь может править страной до смерти. Я не знаю точно, но почти уверен, что конституцией может похвастать и Куба, и Северная Корея.
Цимес не в том, чтобы иметь в стране изданный отдельной брошюрой свод основных законов, назвав его Конституцией. Страна должна жить в духе конституции, общество должно быть пропитано ее идеями. Основные законы существуют для того, чтобы законодатель не принял бы простым большинством закона, который ущемляет права меньшинств, не наделил бы привилегиями какой-то слой населения за счет интересов другого.
В Израиле нет брошюры с громким названием "Конституция" - есть атмосфера конституционного поведения. Конституция здесь "растворена в воздухе", ею дышат законодатели, судебная система, в духе конституционных прав граждан действует (согласен, не всегда охотно) и исполнительная власть. А где она идеальна? Пресса здесь пользуется максимальной свободой – вплоть до смещения по ее капризу первых лиц государства.
Можно ли себе представить, что израильский Кнессет примет закон, который ущемляет права, скажем, рыжих? Или – выходцев из Марокко? Или всех левшей? О правах арабов я уже не говорю – здесь не только свои наблюдатели начеку – весь мир во все глаза следит, не ущемляют ли в Израиле (взяв пример с Египта, Саудовской Аравии, Иордании, Сирии и проч.) права арабов.
Тот, кто в Израиле распространяется о необходимости конституции, на самом деле тайно надеется под шумок при лоббировании СМИ протолкнуть какой-то закон, который ограничит в правах его политических противников, иными словами – преследует неконституционные цели. В девяти случаях из десяти пытаются найти управу на религиозных. "Отделить государство от религии, как в некоторых просвещенных странах".
Во-первых, Израиль – особая страна (воссозданная как убежище для евреев, находящаяся в состоянии перманентной войны с агрессивными соседями, преследуемая почти всем остальным миром); поэтому то, что хорошо для Вашингтона, не годится для нас.
Во-вторых, произвести такое разделение в ближайшие 10 лет не удастся (по крайней мере через 10 лет будет видно, можно ли будет изменить статус-кво еще через 10 лет). Даже если после очередных выборов ситуация в Кнессете окажется таковой, что можно будет навязать большинством в один голос свою атеистическую волю религиозному меньшинству – они этого не примут, не подчинятся, не покорятся. Чего хочет Ливни – массовых демонстраций на улицах Иерусалима и Тель-Авива? Отделить религию от государства – значит, среди прочего, освободить правительство от обязанности соблюдать субботу, отменить кашрут в армии. Получается, что верующие люди не смогут занимать должности в госучреждениях? Не смогут служить в армии? А кто будет страну защищать? Те, кого взрастит МЕРЕЦ и левое крыло Кадимы?
Я не говорю, что нужно смириться со статусом-кво и ничего никогда не менять. Менять нужно, но с умом. И мне не нравится, что ортодоксальные евреи не служат в армии и мало участвуют в общественно-полезном труде. Нужно постепенно интегрировать их и в хозяйство, и в армию. Системой льгот и поощрений, воспитанием и так далее. Но не пытаться взять нахрапом, навязать, заставить.
Конечно, нужно решить проблему гражданских браков. Но опять же – при чем тут Конституция? Не брошюра нужна, а умные политики, которые разберутся в сути проблемы и примут нужное решение. На первый взгляд кажется: чего тут думать – разреши браки и все. Но Израиль, повторяю, особая страна, поскольку верующие евреи опасаются против воли, по незнанию вступить в брак с неевреем. Ортодоксальные депутаты не раз грозились с трибуны Кнессета: попробуйте ввести гражданские браки – мы введем "ришум кафуль" – двойную регистрацию, то есть, параллельно государственным актам гражданского состояния у ортодоксов будут свои гроссбухи; ни один раввин не сочетает (глагол в будущем времени) браком, не сверившись с этими гроссбухами. И свидетельство о браке, выданное государством, превратится в пустую бумажку. Есть проблема, есть и решение, но для этого нужно понять, чего именно хотят те, кому нужен нерелигиозный брак. И именно это их желание и удовлетворить (или не удовлетворить, если оно незаконно). А не навязывать верующим свое понимание мира.
Еще большее недоумение вызывает готовность Ливни начать с закона о возвращении. Что имеется в виду? Закон такой есть. Впрочем, видимо, имеется в виду другой закон, который исключит право на возвращение в Израиль тех, кого называют "палестинскими беженцами". Ну, тогда Ливни ставит под мощную угрозу свое политическое будущее. "Мы тебя породили – мы тебя и…" – скажут СМИ, которые ее создали – и все, нету птички. А мой ей совет: не нужно трогать лихо, не нужно возбуждать в парламенте дебаты насчет права "беженцев" на возвращение – это будет еще один повод обвинить нашу страну в апартеиде. И так же все в Израиле знают, что им здесь делать нечего.
Собственно, я спорю не с Ливни, а с ее пиарщиками, которые написали ей эту речь на съезде. Кто-то должен объяснить этим советникам, что если Ливни всерьез возьмется проталкивать идею конституции (читай – отделять религию от государства), то Кадима может похоронить свою мечту когда-нибудь сколотить коалицию: ни одна религиозная партия – ни сионистская, ни ортодоксальная - не захочет с ней колготиться.
Лишний раз убеждаюсь, что кто-то свыше хранит нашу страну, которую Ливни, повези ей стать премьер-министром, очень быстро дестабилизировала бы. Несомненно, она – самый опасный политик Израиля, поскольку оказалась во главе достаточно крупной партии. Пока у власти Нетаниягу, я могу спать спокойно. Наши "сторожевые псы демократии" зорко следят за каждым его шагом, каждым высказыванием, каждой инициативой. Нетаниягу не удастся под шумок утаить какой-нибудь подарок, за государственный счет перевезти мебель при переезде на другую квартиру, пообедать в некашерном ресторане без того, чтобы ему по крайней мере задним числом не испортили аппетит. Любой министр правоцентристкого правительства находится под колпаком у СМИ. И если бы эти злые "псы" (как они себя называют: "келев шмират демократия") не превращались бы как по мановению волшебной палочки в послушных болонок, как только к власти приходят "леваки", – мы жили бы в самой прекрасной и насквозь пронизанной конституционными нормами стране в мире.
24.02.10
P.S. При чем тут эпиграф? А ни при чем. Просто захотелось похвастать, что знаю, вот, стихи Блока.
Ю. М.-М.
Своей конституцией куцой…"
(А. Блок)
Прочел в новостной ленте, что лидер оппозиции Ципи Ливни призывает принять Конституцию - и сразу насторожился. Вот точная цитата: "Председатель партии «Кадима» и глава оппозиции Ципи Ливни, выступая на заключительном пленуме съезда Совета попечителей Еврейского агентства сказала, что Израилю требуется создать конституцию, первым законом которой будет закон о возвращении".
Что такое конституция? Это свод основных законов. Основных – значит, принятых не простым большинством присутствовавших на пленарном заседании депутатов, а половиной списочного состава плюс один. Для Израиля это – 61 мандат.
В Израиле есть основные законы, принятые именно таким образом, они защищают основные права граждан – свободу слова, собраний, деятельности, передвижения и так далее. (Именно ссылаясь на основной закон о свободе передвижения, БАГАЦ отменил запрет на передвижение по автостраде номер 443). То есть фактически конституция в Израиле есть, правда, по мнению некоторых авторитетов, в этом своде отсутствует еще пара законов, в том числе – закон об отделении религии от государства. Но предела совершенству нет.
Брошюра с торжественным названием "Конституция государства Израиль" еще не издана. Но даже если встать на формальную точку зрения и считать, что в Израиле все еще нет конституции – то почему это плохо? И почему – хорошо, если в стране Конституция есть? Помогло ли советским гражданам то, что у СССР была Конституция - и не одна? В которой было много хороших фраз типа – "право на работу", "право на жилье" и так далее? И в Венесуэле есть Свод основных законов, ну и что? Сумасброду-тирану Чавесу захотелось – он изменил в ней один параграф в свою пользу, теперь может править страной до смерти. Я не знаю точно, но почти уверен, что конституцией может похвастать и Куба, и Северная Корея.
Цимес не в том, чтобы иметь в стране изданный отдельной брошюрой свод основных законов, назвав его Конституцией. Страна должна жить в духе конституции, общество должно быть пропитано ее идеями. Основные законы существуют для того, чтобы законодатель не принял бы простым большинством закона, который ущемляет права меньшинств, не наделил бы привилегиями какой-то слой населения за счет интересов другого.
В Израиле нет брошюры с громким названием "Конституция" - есть атмосфера конституционного поведения. Конституция здесь "растворена в воздухе", ею дышат законодатели, судебная система, в духе конституционных прав граждан действует (согласен, не всегда охотно) и исполнительная власть. А где она идеальна? Пресса здесь пользуется максимальной свободой – вплоть до смещения по ее капризу первых лиц государства.
Можно ли себе представить, что израильский Кнессет примет закон, который ущемляет права, скажем, рыжих? Или – выходцев из Марокко? Или всех левшей? О правах арабов я уже не говорю – здесь не только свои наблюдатели начеку – весь мир во все глаза следит, не ущемляют ли в Израиле (взяв пример с Египта, Саудовской Аравии, Иордании, Сирии и проч.) права арабов.
Тот, кто в Израиле распространяется о необходимости конституции, на самом деле тайно надеется под шумок при лоббировании СМИ протолкнуть какой-то закон, который ограничит в правах его политических противников, иными словами – преследует неконституционные цели. В девяти случаях из десяти пытаются найти управу на религиозных. "Отделить государство от религии, как в некоторых просвещенных странах".
Во-первых, Израиль – особая страна (воссозданная как убежище для евреев, находящаяся в состоянии перманентной войны с агрессивными соседями, преследуемая почти всем остальным миром); поэтому то, что хорошо для Вашингтона, не годится для нас.
Во-вторых, произвести такое разделение в ближайшие 10 лет не удастся (по крайней мере через 10 лет будет видно, можно ли будет изменить статус-кво еще через 10 лет). Даже если после очередных выборов ситуация в Кнессете окажется таковой, что можно будет навязать большинством в один голос свою атеистическую волю религиозному меньшинству – они этого не примут, не подчинятся, не покорятся. Чего хочет Ливни – массовых демонстраций на улицах Иерусалима и Тель-Авива? Отделить религию от государства – значит, среди прочего, освободить правительство от обязанности соблюдать субботу, отменить кашрут в армии. Получается, что верующие люди не смогут занимать должности в госучреждениях? Не смогут служить в армии? А кто будет страну защищать? Те, кого взрастит МЕРЕЦ и левое крыло Кадимы?
Я не говорю, что нужно смириться со статусом-кво и ничего никогда не менять. Менять нужно, но с умом. И мне не нравится, что ортодоксальные евреи не служат в армии и мало участвуют в общественно-полезном труде. Нужно постепенно интегрировать их и в хозяйство, и в армию. Системой льгот и поощрений, воспитанием и так далее. Но не пытаться взять нахрапом, навязать, заставить.
Конечно, нужно решить проблему гражданских браков. Но опять же – при чем тут Конституция? Не брошюра нужна, а умные политики, которые разберутся в сути проблемы и примут нужное решение. На первый взгляд кажется: чего тут думать – разреши браки и все. Но Израиль, повторяю, особая страна, поскольку верующие евреи опасаются против воли, по незнанию вступить в брак с неевреем. Ортодоксальные депутаты не раз грозились с трибуны Кнессета: попробуйте ввести гражданские браки – мы введем "ришум кафуль" – двойную регистрацию, то есть, параллельно государственным актам гражданского состояния у ортодоксов будут свои гроссбухи; ни один раввин не сочетает (глагол в будущем времени) браком, не сверившись с этими гроссбухами. И свидетельство о браке, выданное государством, превратится в пустую бумажку. Есть проблема, есть и решение, но для этого нужно понять, чего именно хотят те, кому нужен нерелигиозный брак. И именно это их желание и удовлетворить (или не удовлетворить, если оно незаконно). А не навязывать верующим свое понимание мира.
Еще большее недоумение вызывает готовность Ливни начать с закона о возвращении. Что имеется в виду? Закон такой есть. Впрочем, видимо, имеется в виду другой закон, который исключит право на возвращение в Израиль тех, кого называют "палестинскими беженцами". Ну, тогда Ливни ставит под мощную угрозу свое политическое будущее. "Мы тебя породили – мы тебя и…" – скажут СМИ, которые ее создали – и все, нету птички. А мой ей совет: не нужно трогать лихо, не нужно возбуждать в парламенте дебаты насчет права "беженцев" на возвращение – это будет еще один повод обвинить нашу страну в апартеиде. И так же все в Израиле знают, что им здесь делать нечего.
Собственно, я спорю не с Ливни, а с ее пиарщиками, которые написали ей эту речь на съезде. Кто-то должен объяснить этим советникам, что если Ливни всерьез возьмется проталкивать идею конституции (читай – отделять религию от государства), то Кадима может похоронить свою мечту когда-нибудь сколотить коалицию: ни одна религиозная партия – ни сионистская, ни ортодоксальная - не захочет с ней колготиться.
Лишний раз убеждаюсь, что кто-то свыше хранит нашу страну, которую Ливни, повези ей стать премьер-министром, очень быстро дестабилизировала бы. Несомненно, она – самый опасный политик Израиля, поскольку оказалась во главе достаточно крупной партии. Пока у власти Нетаниягу, я могу спать спокойно. Наши "сторожевые псы демократии" зорко следят за каждым его шагом, каждым высказыванием, каждой инициативой. Нетаниягу не удастся под шумок утаить какой-нибудь подарок, за государственный счет перевезти мебель при переезде на другую квартиру, пообедать в некашерном ресторане без того, чтобы ему по крайней мере задним числом не испортили аппетит. Любой министр правоцентристкого правительства находится под колпаком у СМИ. И если бы эти злые "псы" (как они себя называют: "келев шмират демократия") не превращались бы как по мановению волшебной палочки в послушных болонок, как только к власти приходят "леваки", – мы жили бы в самой прекрасной и насквозь пронизанной конституционными нормами стране в мире.
24.02.10
P.S. При чем тут эпиграф? А ни при чем. Просто захотелось похвастать, что знаю, вот, стихи Блока.
Ю. М.-М.
