Новая стратегия израильских арабов: дискриминация наизнанку
В сегодняшнем номере англоязычной газеты The National, издающейся в Абу Даби, опубликована статья, посвященная новой стратегии борьбы израильских арабов с "дискриминацией".
Как сообщает газета, один из видных арабских правозащитников в Израиле Хасан Джабарин предложил новый провокационный подход к борьбе с дискриминацией израильских арабов: он убежден, что арабы должны начать дискриминации евреев.
В своем эссе Хасан Джабарин, директор правозащитного центра "Адалла", приводит несколько примеров обратной дискриминации: арабские рестораны могут отказаться принимать в качестве клиентов евреев; арабская община может воспротестовать против дорожных указателей, написанных на иврите, а библиотеки могут прекратить покупать книги по еврейской истории.
"Давайте перестанем кричать о расизме и вместо этого позволим еврейскому большинству почувствовать на своей шкуре, что такое дискриминация", - пишет Джабарин.
Адвокат Джабрин утверждает, что если добровольные еврейские организации начнут подавать в суд антидискриминационные иски, арабское меньшинство сможет впоследствии использовать эти решения, как прецедентные, в борьбе за свои права. Адвокат Джабарин естественным образом упоминает судебный процесс в "смешанном" городе Хайфа, где арабские владельцы ресторана отказали в обслуживании и выставили еврейского солдата в армейской форме.
Владелец ресторана утверждает, что он имеет право выдворить любого, кто носит военную форму, в то время как солдат убежден, что он был подвергнут дискриминации. Поддерживает солдат муниципалитет, который (как пишет автор) "стремится закрыть ресторан".
Газета напоминает: арабы составляют пятую часть населения Израиля.
"Новая стратегия помогла бы арабским адвокатам поднять на смех израильскую систему судопроизводства, показать ее противоречия и лицемерие, и таким образом мы могли бы, как община, манипулировать своим преимуществом", - считает Джабарин, имеющий израильское гражданство и обладающий в стране немалой известностью благодаря центру "Адалла".
В статье приведены также результаты проведенного в Израиле опроса: более половины еврейских респондентов приравняли женитьбу на арабке к национальной измене, а три четверти опрошенных заявили, что евреи и арабы не должны жить в одних и тех же районах.
Пока, однако, мысль, высказанную еврейскими гражданами в ходе опроса, на практике реализуют представители "дискриминированного" арабского меньшинства. В последние годы они не только активно скупают недвижимость в исконно еврейских городах и районах Израиля, но и постепенно отвоевывают жизненное пространство в таких общественных местах, как парки, скверы, набережные.
Накануне, 9 апреля, корреспондент zman.com прошелся с камерой по тель-авивской набережной в районе высотки "Бейт Текстиль". Согласно его сообщению, подкрепленному десятками фотографий, подавляющее большинство отдыхающих составляли арабские граждане. С утра они занимают на набережной большинство лужаек, жарят шашлыки, а дети катаются в парке на качелях. Чтобы скрасить свой досуг случайными заработками, в парк, расположенный на самой оживленной набережной Тель-Авива, привели лошадей, на которых можно покататься за определенную мзду.
Если каких-нибудь 10-15 лет назад данный участок набережной был излюбленным местом прогулок, отдыха и занятий спортом еврейских жителей Тель-Авива, то в последние годы далеко не каждый из них готов вдыхать шашлычный дым и дым от наргил.
Но вряд ли кому-нибудь из тель-авивских либералов приходило в голову, что налицо – дискриминация наизнанку.
Фото: zman.com
Как сообщает газета, один из видных арабских правозащитников в Израиле Хасан Джабарин предложил новый провокационный подход к борьбе с дискриминацией израильских арабов: он убежден, что арабы должны начать дискриминации евреев.
В своем эссе Хасан Джабарин, директор правозащитного центра "Адалла", приводит несколько примеров обратной дискриминации: арабские рестораны могут отказаться принимать в качестве клиентов евреев; арабская община может воспротестовать против дорожных указателей, написанных на иврите, а библиотеки могут прекратить покупать книги по еврейской истории.
"Давайте перестанем кричать о расизме и вместо этого позволим еврейскому большинству почувствовать на своей шкуре, что такое дискриминация", - пишет Джабарин.
Адвокат Джабрин утверждает, что если добровольные еврейские организации начнут подавать в суд антидискриминационные иски, арабское меньшинство сможет впоследствии использовать эти решения, как прецедентные, в борьбе за свои права. Адвокат Джабарин естественным образом упоминает судебный процесс в "смешанном" городе Хайфа, где арабские владельцы ресторана отказали в обслуживании и выставили еврейского солдата в армейской форме.
Владелец ресторана утверждает, что он имеет право выдворить любого, кто носит военную форму, в то время как солдат убежден, что он был подвергнут дискриминации. Поддерживает солдат муниципалитет, который (как пишет автор) "стремится закрыть ресторан".
Газета напоминает: арабы составляют пятую часть населения Израиля.
"Новая стратегия помогла бы арабским адвокатам поднять на смех израильскую систему судопроизводства, показать ее противоречия и лицемерие, и таким образом мы могли бы, как община, манипулировать своим преимуществом", - считает Джабарин, имеющий израильское гражданство и обладающий в стране немалой известностью благодаря центру "Адалла".
В статье приведены также результаты проведенного в Израиле опроса: более половины еврейских респондентов приравняли женитьбу на арабке к национальной измене, а три четверти опрошенных заявили, что евреи и арабы не должны жить в одних и тех же районах.
Пока, однако, мысль, высказанную еврейскими гражданами в ходе опроса, на практике реализуют представители "дискриминированного" арабского меньшинства. В последние годы они не только активно скупают недвижимость в исконно еврейских городах и районах Израиля, но и постепенно отвоевывают жизненное пространство в таких общественных местах, как парки, скверы, набережные.
Накануне, 9 апреля, корреспондент zman.com прошелся с камерой по тель-авивской набережной в районе высотки "Бейт Текстиль". Согласно его сообщению, подкрепленному десятками фотографий, подавляющее большинство отдыхающих составляли арабские граждане. С утра они занимают на набережной большинство лужаек, жарят шашлыки, а дети катаются в парке на качелях. Чтобы скрасить свой досуг случайными заработками, в парк, расположенный на самой оживленной набережной Тель-Авива, привели лошадей, на которых можно покататься за определенную мзду.
Если каких-нибудь 10-15 лет назад данный участок набережной был излюбленным местом прогулок, отдыха и занятий спортом еврейских жителей Тель-Авива, то в последние годы далеко не каждый из них готов вдыхать шашлычный дым и дым от наргил.
Но вряд ли кому-нибудь из тель-авивских либералов приходило в голову, что налицо – дискриминация наизнанку.
Фото: zman.com