Если бы дело было только в самоопределении, мы, возможно, отмечали бы День Независимости в Уганде или в крайнем случае довольствовались Биробиджаном. Но израильский проект выходит далеко за рамки самоопределения, а еврейский народ в Израиле – это больше, чем народ.

Еврейский народ может быть – или не быть - в Москве или Нью-Йорке, в Париже или Берлине, а вот израильский народ есть только в Израиле, и он может быть не вполне еврейским, если под словом "еврейский" понимать кровь и расу. Мы разноплеменные мутанты – Федерация племен. Свое государство мы называем еврейским – несмотря на то что не можем договориться между собой, кого считать евреем.

Не нужно изучать историю кино, как профессор Занд, чтобы прийти к выводу, что евреи не раса и не национальность в смысле пятой графы. Спросите свою бабушку, считает ли она израильских эфиопов евреями. Спросите ее также насчет " марокканцев" и сводите на Мимуну, в которой она вряд ли признает что-то родное-знакомое из еврейской традиции – той, которую она помнит. Любому туристу достаточно одной прогулки по тель-авивской набережной, чтобы сделать вывод: здесь собрались дети разных рас и народов. Они пришли со всех уголков земного шара, отвоевали себе землю и построили государство, в день рождения которого они устраивают национальный мега-пикник. На каком основании? Имеют право.

Я не знаю, кто придумал еврейский народ, но понятие народа - национальности придумали европейцы в девятнадцатом веке в период распада империй. В начале двадцатого века теория материализовалась в формат "национальное государство" – nation-state. С тех пор каждый региональный этнос со своим региональным диалектом объявляет себя народом, которому положено самоопределение. В некоторых регионах процесс так продвинулся, что вошел в историю, а затем и в науку под термином "балканизация".

В двадцатом веке придумано много новых народов, но евреев придумали намного раньше. Если палестинский нарратив соткан из обрывков вчерашних газет, то нарратив евреев - это сага, к которой Библия имеет прямое отношение. То ли миф, который работает на протяжение 2000 лет, то ли копирайт принадлежит самому Богу, но нарратив внедрился. То ли Бог придумал евреев, то ли евреи придумали Бога и самих себя, но когда рождается такой миф, никто не в силах родить его обратно.
К еврейскому народу может присоединиться даже марсианин, если конвертируется в иудейский формат. Несмотря на все последующие навороты, гиюр - это в своей основе не такой уж сложный алгоритм. Поэтому к этому маршу по истории наверняка присоединялись, наверняка конвертировались и наверняка существует много еврейских мутаций.

Вот уже сколько тысячелетий шагает по истории этот сериал, а все еще есть фаны. Среди нас есть потомки хазар и потомки берберов? So? Или, кто его знает, даже потомки нубийцев? Тем интереснее. По нашим улицам бродят блондины и африканцы? Такой у нас де-факто мультикультурализм при установке на конфессиональную гомогенность. В жилах палестинцев течет кровь потомков Давида? Тем лучше, путь возвращаются к религии предков.

Нет, не раса мы, и нечего ломиться в открытую дверь. Ну не сумел папочка Моше Занда доказать Гитлеру, что еврейской расы нет, так теперь его сын пытается выяснить историю еврейского вопроса. Меньше всего еврейским вопросом интересуются израильтяне. В какой-то степени государство Израиль было создано ради того, чтобы перестать им интересоваться.

Пока некоторые особенно дотошные спорят, народ ли мы и имеем ли право на свое национальное государство, мы его конкретно построили. Пока некоторые выясняют, имеем ли мы право на эту землю, мы ее отвоевали – у британцев, у арабов и у пустыни.
Израильский народ на сегодняшний день представляет собой Изерскую Федерацию Племен , которые большую часть времени враждуют друг с другом, по крайней мере виртуально. Культурные, этнические, социальные и идеологические различия настолько непреодолимы, что принимают форму латентной гражданской войны.

Но ИФП хоть и раздираема племенной рознью, хорошо вооружена и опасна для своих врагов. Поэтому если те начинают сильно ее доставать, изерские племена временно объединяются и отправляются в поход, чтобы отомстить неразумным палсам, хизбалайцам и вообще всем, кто возникает. Они натягивают униформу израильской идентификации поверх своей племенной идентичности и на время перестают быть ашкеназами, сефардами, " русскими", "марокканцами" эфиопами, евреями, полунеевреями, светскими или религиозными.

Поэтому День Независимости – это праздник израильской идентичности, фестиваль исраэлизма, когда бело-голубой флаг - один на всех и один на всех мангал, и сладкий дым отечества стоит столбом.