Когда в июне 67 года израильские десантники под командованием бородатого и легендарного полковника Мота Гура ворвались в Старый город и овладели Храмовой горой, советскому мальчику из Ташкента Мише Штереншису было только пять лет. Сегодня, в свои пятьдесят Михаил Штереншис один из самых известных и популярных израильских историков. А в израильской истории – 6-ти дневная война – самое выдающееся достижение еврейского оружия.

Судя по документам, свои боевые планы на южном направлении – против Египта, на северном – против Сирии, и на восточном – против Иордании, штаб ЦАХАЛА начал разрабатывать задолго до начала войны, заранее, на всякий случай. Но почти никто не верил, что такой случай представится так быстро. По большому счету, освобождение Иерусалима – это историческая случайность.

"Если бы Иордания осталась нейтральной, или хотя бы не начала обстрел израильских территорий, вполне возможно, что этих боев бы не было, и Иерусалим не был бы взят", - говорит историк Михаил Штереншис.

В боях за Старый город погибло около 200 израильтян. Такова цена, которую евреи заплатили за доступ к своей святыне – западной стене храма. На мгновенье показалось, что и вся храмовая гора станет навеки израильской.

"Тогда, в какой-то момент было ощущение, что храмовая гора – это вот знаменитые крики по радио – ар а-байт шелану! И когда водрузили израильский флаг над золотым куполом над скалой, и они действительно думали, что флаг останется там. Потом когда Моше Даян приехал, он попросил этот флаг снять. И религиозный статус «кво» был соблюден", - продолжает историк.

Освобождение Иерусалима, вспоминают очевидцы, для многих израильтян стало в жизни новой точкой отсчета – из униженных и оскорбленных евреи вдруг превратились в сильный и гордый народ. Это называется подъемом национального самоосознания.

"Люди не знали насколько армия сильна, для них это был сюрприз, и для мира был сюрприз. Психологический подъем у среднего израильтянина был колоссальный. Это было ошеломляюще для обычного человека того времени".

Выиграв войну, израильтяне, как оказалось, вчистую проиграли дипломатические сражения. В мировом сознании Израиль был признан агрессором, а Иерусалим – оккупированным городом. Спустя десятилетия удалось договориться только с христианским миром.

"Медленно, но верно удалось наладить более хороший диалог с христианским миром, который вытек, наконец, в признание Израиля Ватиканом. В этом отношении это, конечно, плюс".

Иерусалим – неделимая столица еврейского государства. Сегодня это общая позиция всех израильских политиков. И потому освобождение Иерусалима – национальный праздник. Праздник, который начался в 67 году. С тех пор, это тоже общее знание, война за Вечный город продолжается.

Смотрите репортаж Евгения Эрлиха.