На очередной встрече членов попечительского совета Еврейского агентства (Сохнут), которая прошла 20-го июня в Иерусалиме, его глава Натан Щаранский в своем обращении объявил о начале глобальной реформы в работе агентства. За подробностями и разъяснениями мы обратились к пресс-секретарю Сохнута Давиду Шехтеру.

- Чтобы понять в чем смысл этой реформы, надо понять, что происходит в еврейском мире и что за последние несколько десятилетий в нем изменилась. Эти изменения – ослабления связи между евреями и еврейским народом. Иными словами, происходит процесс интенсивной ассимиляции. Ослабли связи между евреями и Израилем. До такой степени, что появляются некие американские организации, которые заявляют: «Мы за евреев, но мы не за Израиль...

- Как-то странно звучит, связи между евреями и еврейским народом. Это все равно, что говорить о связях между французами и французским народом. Наверное, все же речь идет в первую очередь о связях между евреями и Израилем?
- Нет не странно: ассимиляция в России составляет 50%, в Англии – 70%, в Америке – 50%. Что это, как не ослабление связи? Происходит ассимиляция, евреи перестают быть евреями. Мы в Советском Союзе, русские евреи, всегда воспринимали еврейство как некую одну семью. Мы с тобой одной крови – он наш человек или он не наш человек. Когда американские евреи помогали советским евреям, они говорили: дайте нашим братьям уехать. Это тоже усиливало наше восприятие как некой одной большой семьи. Даже, когда мы получали разрешение на выезд, это шло под лозунгом объединения семей. Но и сегодня, когда ты спросишь у русскоязычного еврея, неважно где он живет – в Америке, в Англии, Германии или Израиле: что такое для тебя еврей? Он ответит - это семья, это братство по крови. У американских евреев иначе. Еврей, который принял буддизм, он все равно для российских евреев остался евреем. У меня были знакомые ребята, которые увлеклись йогой, Хара-Кришна - разве они перестали быть евреями? В сознании еврея из России они еврейские мальчики, которые увлеклись буддизмом. Поэтому есть разные подходы: для кого-то, а именно для американских евреев тот, кто принял буддизм, - тот не еврей, а для кого-то, для российских евреев, - он остается евреем. У нас, у российских евреев не было ощущения некой общей высшей цели, нечто такого, что объединяет помимо крови. Не было ощущения того, что это народ, избранный народ, избранная земля, Бог, которому мы молимся или обращаемся к нему несколько раз в год. Этого ощущения у евреев из бывшего Советского Союза нет. Это то, что советская власть у нас отняла. А у американских евреев нет отношения к еврейскому народу как к семье. И цель Сохнута на нынешнем этапе, как это считает его председатель Натан Щаранский, помочь сохранится еврейскому народу. Сделать это можно только путем усиления еврейской самоидентификации.
Причем сама идентификация для нас это не самоцель. Но когда у еврея есть такая идентификация, тогда у еврея и с Израилем связь станет более сильная, и с еврейским народом, и со всей своей общиной. Как это сделать? Казалось бы для американцев это одно, для русских это другое. У русских надо усиливать ту компоненту, которую у нас забрали большевики, а у американцев – семья. Для американцев: семья это Израиль, это дом твоей семьи. А для русскоязычных евреев, показывая им Израиль, объясняя, что Эрец-Исраэль - это наша земля обетованная, с которой у нас связи исторические и сентиментальные. Таким путем ты усиливаешь чувство связи с народом, землей и со страной.

- То есть главная цель Сохнута на этом этапе – не алия, а борьба с ассимиляцией?
- Наша главная цель - помочь еврейскому народу сохранится. У нас исчезают общины, исчезают активисты в общинах, исчезает поддержка Израиля. Появляется новая еврейская организация, которая говорит, что мы сами по себе, что нам Израиль не нужен. Мы хотим попытаться действовать так, чтобы эти процессы остановились. Как мы это будем делать? Усиливая еврейскую идентификацию. Следствием которой является и алия, и связь с Израилем, и связь со своим народом, и со своей землей и историей. Все цели Сохнута, которые были раньше – они остались.

- Да, но это на словах. Потому что американское еврейство всегда свободно могло приехать сюда и репатриироваться, или приехать и осмотреться. У них очень крепкие связи с Израилем посредством денежных вложений, МАГБИТ сегодня как и раньше – в основном американский. У них есть свое произраильское лобби. Разве это не забота о своей семье? Ассимиляция происходит, видимо, по другой причине, если ты живешь, будем говорить откровенно, среди неевреев, то ассимиляция неизбежна. Ничего не поделаешь, красивые девочки и мальчики бывают не только среди евреев. Разве это не означает, что путь борьбы с ассимиляцией и укрепление связи евреев со своим народом может быть только один - алия, помочь евреям приехать сюда?
- Но каковы темпы этой ассимиляции!? Мы пытаемся уменьшить эти темпы.

- Хорошо, но, на практике, что собирается предпринять Сохнут?
- Должны быть разные подходы. Американские евреи гораздо больше объединены между собой. Там есть 157 федераций, в каждом штате своя федерация, в которую входят десятки синагог и организаций, клубов, всего, что угодно. В постсоветском пространстве евреи намного меньше охвачены. Им нужна организационная база, программы, которые предназначены для связи с Израилем. Речь идет о таких программах, как «Лапид» или «НААЛЕ» (для школьников), «СЭЛА» (для студентов), «МАСА», (для молодежи, которую привозят в Израиль на полгода, год для знакомство со страной) и много других. Эти программы существовали раньше, они останутся и будут расширены. Нужно, чтобы люди сами увидели своими глазами, что происходит в Израиле, а не узнавали о нашей стране от сохнутовских работников, обещающих «кисельные берега». И тогда у тех, кто в конце концов репатриируется, а может быть и нет, сложится иное отношение к Израилю. Такие люди никогда не скажут: «Мы еврейская улица без Израиля», - такого быть не может. Спустя полгода жизни здесь они обзаведутся друзьями, у них возникнут свои воспоминания, свои сантименты. Еще нужно обратить особое внимание на увлечение ивритом. В свое время Сохнут в СНГ значительно сократил количество курсов по изучению иврита. Элькин тогда подал в отставку, именно по этой причине. Должны быть курсы иврита, курсы истории. Но это в СНГ. К американским евреям - другой подход. Однако, здесь мы говорит только о евреях из СНГ. И во всех этих программах на СНГ задействованы четыре фактора: связь с историей народа, связь с его духовным наследием, связь с Израилем, связь с местной общиной. Мы будем работать на усиление этих связей. Мы будем работать на молодежь. Курсы, язык, учеба, и поездки в Израиль. Чтобы была не только большая осведомленность, но и участие, сопричастность. Мы верим, что следствием такого усиления еврейской идентификации, будет и алия, и связи с Израилем, и все остальное.
Это пока программа теоретическая, она была принята на съезде попечителей, теперь нужно осуществить ее практически, что связано с бюджетами и организационными моментами. Все это должно быть решено в октябре, на следующем съезде попечителей. И тогда начнется существенная перестройка Сохнута.

- Сегодня в структуре Сохнута два основных отдела: образования и алия. После реорганизации останется ли отдел алии?
- Конечно же, будет. Никто этого не отменяет. Было и будет.

- Спасибо, Давид, ждать осталось недолго...