Сегодня – 11 сентября: искупительное насилие или стокгольмский синдром?
Сегодня – 11 сентября, 9-я годовщина мегатеракта в США, унесшего жизни почти трех тысяч человек.
Ровно 9 лет назад около четырех часов дня по израильскому времени на Манхэттене – один за другим – рухнули два небоскреба Всемирного торгового центра. Рухнули и погребли тысячи людей, объятых первобытным мистическим ужасом.
В Израиле (как и в сотнях других стран) крушение башен-близнецов смотрели по CNN в прямом эфире. Но только здесь – и нигде больше – реально понимали, что происходит в Нью-Йорке и в Пентагоне. Что и – почему.
С тех пор прошло 9 лет. Вот что пишет сегодня по поводу беспрецедентной атаки ислама на Западную цивилизацию Дуглас Дарлинг, корреспондент агентства World News, известный политический комментатор: ужасная трагедия 11 сентября 2001 года стала кульминацией продолжающейся войны на почве причинно-следственных связей, общин, космологии и преступности. Все происходящее должно иметь причину. К 11 сентября привела не одна причина и не одно действие, а целый ряд.
В то же время, 11 сентября следует понимать с чисто общинной точки зрения. Общины – это не только группы людей, имеющих общие убеждения и общие цели, это – национальные организации, в которых, как в зеркале, отражаются политические, экономические и религиозные интересы целых иностранных государств, выходцами из которых являются члены данной общины. Космология означает философскую природу Вселенной, включая ее происхождение и существование человечества.
Причиной того, что администрация Буша и американцы рассматривают 11 сентября как иррациональную атаку, является их собственный иррационализм в понимании причинно-следственных связей, продолжает Дуглас Дарлинг. По-латыни нелогичное восприятие причинности - post hoc ergo propter hoc, то есть "после этого, поэтому из-за этого". Иными словами, люди могут легко перепутать причину со следствием.
Сразу после 11 сентября президент Джордж Буш объявил мегатеракт атакой на американскую "свободу" и "образ жизни", а также на "символ американского могущества и успеха." Тем не менее, отнюдь не "свобода" или "успех" стали причиной атаки на Пентагон и Всемирный торговый центр в Нью-Йорке. Причиной этой атаки были десятилетия оскорбительной, роковой американской военной и экономической политики, которая доминировала на Ближнем Востоке и в Азии и стоила жизни сотен тысяч людей.
Автор цитирует Усаму бин Ладена: "Каждое действие вызывает реакцию".
"Даже бин Ладен, - пишет Дарлинг, - признает важность причины и следствия". Однако мышления такого типа не хватает США и во внешнеполитических решениях, и в моделях поведения, а также в отношении к общинам.
"Империя США и ее корпоративные приспешники оставили разрушительный след голода, нищеты, болезней и смерти во многих населенных пунктах по всему миру (в том числе в Америке)", - продолжает автор. Выпячивая безответственный индивидуализм, колонизируя сознание посредством создания через СМИ электронных и виртуальных общин, США практически уничтожили физический смысл сообщества. Многие общины Азии и Ближнего Востока пугает ненормальное виртуальное поведение Америки и попытка превратить весь мир в театр, особенно когда направлена эта виртуализация в основном на молодых людей и осуществляется посредством милитаризма и корпоративности.
Именно из-за этого многие общины Ближнего Востока и Азии считают, что их культурные коды – почтительное отношение к старшим, старейшинам и защита чести семьи – находятся под угрозой, причем именно из-за того, что Америка пытается навязать всему миру свои ценности, считает Дарлинг.
В то время, как Америка переживает стремительный распад семейных уз и скатывание в пучину безнравственности целых районов, где смыслом жизни является материализм и поклонение знаменитостям индустрии развлечений, - те страны, где ислам является доминирующей религией, по-прежнему считают родителей и глав общин основой общества. В отличие от американцев, которые, похоже, ведут более отчужденный и изолированный образ жизни, в Азии и на Ближнем Востоке семейные, клановые и племенные узы выходят за национальные, политические, этнические и даже корпоративные границы и сферы влияния. Поэтому, когда империя Соединенных Штатов нападает или вмешивается в дела одной из этих стран, это оскорбляет и воспринимается как вызов региональными и глобальными сообществами, пишет Дарлинг.
Хотя борьба за самоопределение "общины" (как и за ее уничтожение), скорее всего, будет продолжаться, 11 сентября стало еще одним ответным ударом в бесконечном цикле искупительного насилия. Можно, конечно, образно назвать это войной таких дуалов, как Добро и Зло:- Усама бин Ладен и "Аль-Каида" - против президента Буша и американского милитаризма. Этот дуалистический подход к решению конфликтов "захватил" и "угнал" Америку в обостренный индивидуализм, как, впрочем, и "Аль-Каиду" в интенсивную защиту своей общины. С точки зрения космологии, такое случается довольно часто, пишет Дарлинг. Именно поэтому американские солдаты, напрочь изолированные от мира и обученные думать только избирательно, готовы пожертвовать своей жизнью даже за неправое дело. Именно это и является причиной того, что Усама бин Ладен возложил на американцев коллективную ответственность за "убийства, пытки, наказания и изгнание палестинцев", поскольку он считает, что американцы "имеют возможность выбора и могут отказаться от политики своего правительства".
Далее автор снова цитирует Усаму бин Ладена: "Американский народ платит налоги, которые финансируют самолеты, бомбы у нас в Афганистане, танки, наносящие удары и разрушающие наши дома в Палестине, армии, которые занимают наши земли в районе Персидского залива, а также флоты, которые обеспечивают блокады". Однако бин Ладен (с точки зрения автора) явно переоценивает американскую демократию. Потому что неплательщиков налогов сажают в тюрьму, а их имущество конфискуют.
В аналогичном ключе выдержана вся статья Дугласа Дарлинга. Автор не просто страстно оправдывает палача, становясь на его сторону, но и – прикрываясь флером высокой философии – исподволь готовит бин Ладена и "Аль-Каиду", а вместе с ними всех исламистов к новым атакам на "зажравшуюся" Америку с ее тоталитарным мышлением и индивидуализмом.
Если бы "империя США" не развязала упреждающие войны против Афганистана, Ирака и не совершила преступления в предыдущих военных кампаниях за границей, не было бы и 11 сентября, пишет Дарлинг. Вспоминает он и советское вторжение в Афганистан, и поддержку США "обстрелов Израилем городов и лагерей беженцев в Ливане"; и бои в Могадишо, и даже - Хиросиму и Нагасаки. Если бы не было ничего этого, не было бы и 11 сентября.
Затем автор перечисляет кровопролитные теракты исламистов, предшествовавшие 11 сентября, в том числе взрывы посольств США в Саудовской Аравии, Танзании и Кении, а также теракт во Всемирном торговом центре начала 1990-х. Все это, с его точки зрения, - СЛЕДСТВИЕ, а причина – "американская империя" и ее возмутительное отношение к мусульманам (слово "ислам", впрочем, в заметках Дарлинга не встречается ни разу).
Пока американские политические лидеры не поймут, что 11 сентября – всего лишь часть искупительного насилия, причиной которого являются военные действия Америки, США так и останутся "империей зла", резюмирует автор.
Многие токбэкисты уже воздали Дарлингу хвалу за "гениальное" открытие. "Ничего подобного мы никогда не читали", - рукоплещут они.
Судя по столь восхищенной реакции, можно предположить, что пройдет еще год или 5 лет – и в день 10-летия или 15-й годовщины беспрецедентного мегатеракта американские интеллектуалы полностью взвалят на себя ответственность за хладнокровное убийство 3000 невинных граждан точно так же, как израильская элита вот уже более 20-ти лет считает причиной арабского и исламского терроризма сам факт создания в 1948 году в Палестине Еврейского государства и последующее провозглашение Иерусалима его столицей. Про развязанные арабами кровопролитные войны и нескончаемый (более 100 лет!) терроризм – ни звука! С американской точки зрения, политкорректность – превыше всего, даже если ее следствием является стремительное развитие в массах стокгольмского синдрома.
Если предложенная Дарлингом, Саридом и Бейлином формула "прозрения" захватит умы в Европе (а именно это, похоже, уже происходит), воинствующий исламизм легко одержит победу в объявленной Западу войне цивилизаций. И если не нам, то нашим детям придется собрать свои нехитрые пожитки и снова уйти в Галут.
На сей раз – навсегда.
Ровно 9 лет назад около четырех часов дня по израильскому времени на Манхэттене – один за другим – рухнули два небоскреба Всемирного торгового центра. Рухнули и погребли тысячи людей, объятых первобытным мистическим ужасом.
В Израиле (как и в сотнях других стран) крушение башен-близнецов смотрели по CNN в прямом эфире. Но только здесь – и нигде больше – реально понимали, что происходит в Нью-Йорке и в Пентагоне. Что и – почему.
С тех пор прошло 9 лет. Вот что пишет сегодня по поводу беспрецедентной атаки ислама на Западную цивилизацию Дуглас Дарлинг, корреспондент агентства World News, известный политический комментатор: ужасная трагедия 11 сентября 2001 года стала кульминацией продолжающейся войны на почве причинно-следственных связей, общин, космологии и преступности. Все происходящее должно иметь причину. К 11 сентября привела не одна причина и не одно действие, а целый ряд.
В то же время, 11 сентября следует понимать с чисто общинной точки зрения. Общины – это не только группы людей, имеющих общие убеждения и общие цели, это – национальные организации, в которых, как в зеркале, отражаются политические, экономические и религиозные интересы целых иностранных государств, выходцами из которых являются члены данной общины. Космология означает философскую природу Вселенной, включая ее происхождение и существование человечества.
Причиной того, что администрация Буша и американцы рассматривают 11 сентября как иррациональную атаку, является их собственный иррационализм в понимании причинно-следственных связей, продолжает Дуглас Дарлинг. По-латыни нелогичное восприятие причинности - post hoc ergo propter hoc, то есть "после этого, поэтому из-за этого". Иными словами, люди могут легко перепутать причину со следствием.
Сразу после 11 сентября президент Джордж Буш объявил мегатеракт атакой на американскую "свободу" и "образ жизни", а также на "символ американского могущества и успеха." Тем не менее, отнюдь не "свобода" или "успех" стали причиной атаки на Пентагон и Всемирный торговый центр в Нью-Йорке. Причиной этой атаки были десятилетия оскорбительной, роковой американской военной и экономической политики, которая доминировала на Ближнем Востоке и в Азии и стоила жизни сотен тысяч людей.
Автор цитирует Усаму бин Ладена: "Каждое действие вызывает реакцию".
"Даже бин Ладен, - пишет Дарлинг, - признает важность причины и следствия". Однако мышления такого типа не хватает США и во внешнеполитических решениях, и в моделях поведения, а также в отношении к общинам.
"Империя США и ее корпоративные приспешники оставили разрушительный след голода, нищеты, болезней и смерти во многих населенных пунктах по всему миру (в том числе в Америке)", - продолжает автор. Выпячивая безответственный индивидуализм, колонизируя сознание посредством создания через СМИ электронных и виртуальных общин, США практически уничтожили физический смысл сообщества. Многие общины Азии и Ближнего Востока пугает ненормальное виртуальное поведение Америки и попытка превратить весь мир в театр, особенно когда направлена эта виртуализация в основном на молодых людей и осуществляется посредством милитаризма и корпоративности.
Именно из-за этого многие общины Ближнего Востока и Азии считают, что их культурные коды – почтительное отношение к старшим, старейшинам и защита чести семьи – находятся под угрозой, причем именно из-за того, что Америка пытается навязать всему миру свои ценности, считает Дарлинг.
В то время, как Америка переживает стремительный распад семейных уз и скатывание в пучину безнравственности целых районов, где смыслом жизни является материализм и поклонение знаменитостям индустрии развлечений, - те страны, где ислам является доминирующей религией, по-прежнему считают родителей и глав общин основой общества. В отличие от американцев, которые, похоже, ведут более отчужденный и изолированный образ жизни, в Азии и на Ближнем Востоке семейные, клановые и племенные узы выходят за национальные, политические, этнические и даже корпоративные границы и сферы влияния. Поэтому, когда империя Соединенных Штатов нападает или вмешивается в дела одной из этих стран, это оскорбляет и воспринимается как вызов региональными и глобальными сообществами, пишет Дарлинг.
Хотя борьба за самоопределение "общины" (как и за ее уничтожение), скорее всего, будет продолжаться, 11 сентября стало еще одним ответным ударом в бесконечном цикле искупительного насилия. Можно, конечно, образно назвать это войной таких дуалов, как Добро и Зло:- Усама бин Ладен и "Аль-Каида" - против президента Буша и американского милитаризма. Этот дуалистический подход к решению конфликтов "захватил" и "угнал" Америку в обостренный индивидуализм, как, впрочем, и "Аль-Каиду" в интенсивную защиту своей общины. С точки зрения космологии, такое случается довольно часто, пишет Дарлинг. Именно поэтому американские солдаты, напрочь изолированные от мира и обученные думать только избирательно, готовы пожертвовать своей жизнью даже за неправое дело. Именно это и является причиной того, что Усама бин Ладен возложил на американцев коллективную ответственность за "убийства, пытки, наказания и изгнание палестинцев", поскольку он считает, что американцы "имеют возможность выбора и могут отказаться от политики своего правительства".
Далее автор снова цитирует Усаму бин Ладена: "Американский народ платит налоги, которые финансируют самолеты, бомбы у нас в Афганистане, танки, наносящие удары и разрушающие наши дома в Палестине, армии, которые занимают наши земли в районе Персидского залива, а также флоты, которые обеспечивают блокады". Однако бин Ладен (с точки зрения автора) явно переоценивает американскую демократию. Потому что неплательщиков налогов сажают в тюрьму, а их имущество конфискуют.
В аналогичном ключе выдержана вся статья Дугласа Дарлинга. Автор не просто страстно оправдывает палача, становясь на его сторону, но и – прикрываясь флером высокой философии – исподволь готовит бин Ладена и "Аль-Каиду", а вместе с ними всех исламистов к новым атакам на "зажравшуюся" Америку с ее тоталитарным мышлением и индивидуализмом.
Если бы "империя США" не развязала упреждающие войны против Афганистана, Ирака и не совершила преступления в предыдущих военных кампаниях за границей, не было бы и 11 сентября, пишет Дарлинг. Вспоминает он и советское вторжение в Афганистан, и поддержку США "обстрелов Израилем городов и лагерей беженцев в Ливане"; и бои в Могадишо, и даже - Хиросиму и Нагасаки. Если бы не было ничего этого, не было бы и 11 сентября.
Затем автор перечисляет кровопролитные теракты исламистов, предшествовавшие 11 сентября, в том числе взрывы посольств США в Саудовской Аравии, Танзании и Кении, а также теракт во Всемирном торговом центре начала 1990-х. Все это, с его точки зрения, - СЛЕДСТВИЕ, а причина – "американская империя" и ее возмутительное отношение к мусульманам (слово "ислам", впрочем, в заметках Дарлинга не встречается ни разу).
Пока американские политические лидеры не поймут, что 11 сентября – всего лишь часть искупительного насилия, причиной которого являются военные действия Америки, США так и останутся "империей зла", резюмирует автор.
Многие токбэкисты уже воздали Дарлингу хвалу за "гениальное" открытие. "Ничего подобного мы никогда не читали", - рукоплещут они.
Судя по столь восхищенной реакции, можно предположить, что пройдет еще год или 5 лет – и в день 10-летия или 15-й годовщины беспрецедентного мегатеракта американские интеллектуалы полностью взвалят на себя ответственность за хладнокровное убийство 3000 невинных граждан точно так же, как израильская элита вот уже более 20-ти лет считает причиной арабского и исламского терроризма сам факт создания в 1948 году в Палестине Еврейского государства и последующее провозглашение Иерусалима его столицей. Про развязанные арабами кровопролитные войны и нескончаемый (более 100 лет!) терроризм – ни звука! С американской точки зрения, политкорректность – превыше всего, даже если ее следствием является стремительное развитие в массах стокгольмского синдрома.
Если предложенная Дарлингом, Саридом и Бейлином формула "прозрения" захватит умы в Европе (а именно это, похоже, уже происходит), воинствующий исламизм легко одержит победу в объявленной Западу войне цивилизаций. И если не нам, то нашим детям придется собрать свои нехитрые пожитки и снова уйти в Галут.
На сей раз – навсегда.
