Спасет ли красота мир неизвестно, но государство Израиль может спасти только единство. Горы можно свернуть с такими людьми как у нас, а не то что начальника генштаба. Простые жители деревни Амикам, простым, крестьянским способом доказали правительству, что военные кадры растут не только на полях сражений, но и в рощах, садах и огородах. Их поддержали труженики пера, звука, изображения и других коммунальных услуг. За считанные дни, они дружно изобразили генерала Йоава Галанта человеком, который прямо в бронежилете спит и видит, как бы оттяпать, для своей усадьбы, кусок земли у евреев. Затем его дом с квадратно-гнездовой архитектурой показали с воздуха, обозвали дворцом и дружными рядами пришли к выводу, что начальник генштаба с такими наклонностями у арабов отнимет последнее.

Прославленный полководец, в считанные дни, оказался в таком дружном вражеском окружении, что начал мечтать уже только об одном, как бы выйти из него на пенсию с минимальными потерями. Всю свою многолетнюю военную службу Йоав Галант потратил на то, чтобы точно знать, где именно проживают главари террористических организаций, и на какую сторону выходят их окна, чтобы однажды к ним в форточку влетела ракета. Теперь благодаря полному единению нашего государственного радио, телевиденья и центральной канализации, каждый рядовой террорист точно знает, где именно живет несостоявшийся начальник израильского генштаба, как выглядит его дом с воздуха и куда выходят его окна.

Тем самым в Израиле завершился процесс полного стирания грани между городом и деревней. Посмотришь с высоты птичьего полета на генеральский дом – вроде город. Присмотришься получше, к его соседям – деревня деревней.

В последнее время также наметилось и полное стирание грани между левым лагерем и правым. Последний раз попытку такого единения предпринял Шарон, решив от имени правого Ликуда выступить с левой политической платформой, в надежде, что арабы как всегда не подведут, а голосование внутри Ликуда как всегда непредсказуемо. После того, как Шарон с трибуны генеральной ассамблеи ООН, объявил себя гордым евреем, пообещав вернуться к границам 67-го года, его подвели и те и другие. Тогда Ариель Шарон и вынужден был придумать новую партию, пообещав вместо больших болезненных уступок, большое количество теплых мест, которые с детства коллекционировал Омри Шарон. Деление произошло простым казачьим способом. Тот, кто предпочел не отдавать Иудею, Самарию и Газу остался в Ликуде, тот, кто предпочел много теплых мест ушел в Кадиму, тот кто не верил ни Шарону ни Нетаниягу ушел в НДИ. Как только Кадима потеряла власть, а Омри Шарон свободу, возник дефицит теплых мест, а идеология так и не появилась. Видимо первой это заметила Ципи Ливни, но поскольку людей генерирующих идеи, вокруг нее не оказалось, пришлось временно, из под полы, приторговывать чужими идеями. Критикуя лидера НДИ с высокой трибуны днем, лидер Кадимы по ночам, в частной беседе, на частной квартире торговала его идеей обмена территорий, с разными подозрительными лидерами сомнительных народов. Как только население Египта предложило своему лидеру выйти на улицу поговорить, в Израиле поняли, что говорить не о чем, не с кем, а американских гарантий не существует в природе, Кадима почувствовала "тьму египетскую" и начала вести абсолютно паразитический образ жизни. Член и совесть партии Меир Шитрит, который всегда воротил нос от выходцев из стран СНГ, вдруг начал лихорадочно писать законопроект, о гражданских браках прекрасно зная, что он давно подан, принят в первом чтении и находится в доработке. Если бы Меир Шитрит читал Толстого, он с таким же успехом мог начать писать "Анну Каренину". Совсем недавно Меир Шитрит стоял на трибуне под знаменами ООП, призывая левые силы встать на защиту прав каждого получать финансовую подпитку из-за рубежа, независимо от того, кто кому платит, кто за что получает и кто кому служит. Сегодня, как ни в чем не бывало, в Кадиме с пониманием кивают и глубокомысленно обсуждают, как им обустроить законопроект о контроле за подозрительными финансовыми потоками, в адрес сомнительных организаций от известных вредителей. Год назад профессор еврейского университета выгнал из аудитории еврейского студента за то, что тот не успел переодеться и явился на лекцию в военной форме. Кадима этот скандал прозевала и только сейчас, опомнившись, решила ответить на пацифистское хамство профессора, срочно подав в Кнессет точную копию закона НДИ об армейском гиюре. Если профессор не поймет, с кем имеет дело, в запасе у Кадимы есть еще и копия поэмы Твардовского "Василий Теркин". Нельзя сказать, что партия живет только перепечатками и опечатками, бывают у нее и проблески собственного творчества. Недавно от депутата партии Кадима был подан законопроект о святой обязанности всех владельцев кафе и ресторанов подавать бесплатно стакан воды каждому вошедшему в их заведение, независимо от внешнего вида, покупательной способности и погодных условий. Законопроект хороший, но в нем три недостатка – во-первых, о долге каждого напоить путника упоминается десятки раз в Торе. Во-вторых, чтобы писать такие законопроекты не нужно тратиться на предвыборную кампанию, становиться депутатом, принимать присягу и получать зарплату. На эти деньги можно каждому израильтянину, каждый день дарить бутылку "Боржоми". Такой законопроект может писать каждый, причем каждый день. Чтобы написать такой законопроект, нужно просто встать на час раньше и желательно не с той ноги. Третий недостаток в том, что подобные законопроекты могут кое что подсказать избирателям об интеллектуальном уровне депутатов и тогда возникнет вопрос нет ли у нас, помимо дыры на границе с Египтом, дыры в заборе Кнессета, иначе, как эти депутаты туда попадают и какую дыру важней, прежде всего заделать.

Вообще с высоты птичьего полета наша страна выглядит настолько привлекательно, что хочется полного единения со всеми ее любознательными жителями, необычными организациями и загадочными партиями. Но, с высоты птичьего полета видны и следы погрома в Гуш Катифе, следы полного стирания грани между любовью к местам еврейского проживания и любовью к теплым местечкам.