Известный суннитский богослов издал фетву, призвающую ливийскую армию убить Каддафи
Институт исследования СМИ Ближнего Востока МЕМРИ приводит выдержки из выступления главы Международного союза исламских ученых шейха Юсуфа аль-Кардави, которое вышло в эфир на телеканале «Аль-Джазира» 21 февраля 2011 года.
Шейх Юсуф аль-Кардави: «Правда в том, что я не хочу ничего говорить Каддафи, потому что следует обращаться только к разумным людям. Не стоит обращаться к неразумным людям. Этот человек стал неразумным. Он [ведет себя как] сумасшедший уже на протяжении долгого времени».
«Одним из признаков его сумасшествия стало то, что он хотел стать философом и придумывал теории, как Маркс и Мао Цзэдун… Он придумал Третью [всемирную] теорию…»
«Мы были свидетелями его странного поведения. Он стал посмешищем арабских саммитов. Он шутник. Он ездит по миру в своей цветной одежде и, несмотря на расходы, возит с собой палатку, в которой принимает своих посетителей».
«Кроме того, какой образ жизни он навязал ливийскому обществу, где нет парламента, Советы Шуры, политических партий и ведомств… Он воплощает в себе [все] ведомства. Он – все и ничего. Он говорит: «Я – не президент». Тогда кто Вы?! Он – это все».
«Если Вы в действительности являетесь [отцом] народа, то где же Ваше сострадание? Вы претендуете на то, чтобы быть командиром и отцом, но разве отец убивает своих детей?! Разве командир убивает своих солдат?! Да еще таким образом!»
«Мы не видели никого… Даже Израиль во время атаки на Газу… Евреев охарактеризовали как жестоких: «Тогда ваши сердца зачерствели, они превратились в камень или стали еще тверже». Даже евреи не делали ничего подобного». [...]
«Этот человек не стоит того, чтобы я к нему обращался. Я считал, что его сын обладает частицей разума или верой в него. Его зовут Сейф аль-Ислам [«меч ислама»], однако он является одним из мечей доисламского невежества. Он хочет натравить племена друг на друга. Хвала Аллаху, племена выбросили их в мусорное ведро». [...]
«Поэтому я обращаюсь к ливийской армии, которая, несомненно, наделена верой, мужественностью и благородством. Они не должны атаковать свой народ. Кто убивает своих людей?! Разве вы пожертвуете народом ради безумца?!» [...]
«Нельзя подчиняться приказам человека вопреки [воле] Создателя. Если армии приказано атаковать людей самолетами, то я говорю, что она не должна этого делать. Скорее всего, они должны атаковать того, кто отдал этот приказ».
«Я издаю фетву для офицеров и солдат, которые могут убить Муаммара Каддафи. Тот из них, кто может пустить в него пулю и таким образом избавить от него страну и народ, должен это сделать. Этот человек хочет уничтожить народ – так я его защищаю».
«Я постановляю, что тот, кто может пустить в него пулю и избавить нас, Ливию и ее великий народ от зла и угроз этого человека, должен это сделать». [...]
Шейх Юсуф аль-Кардави: «Правда в том, что я не хочу ничего говорить Каддафи, потому что следует обращаться только к разумным людям. Не стоит обращаться к неразумным людям. Этот человек стал неразумным. Он [ведет себя как] сумасшедший уже на протяжении долгого времени».
«Одним из признаков его сумасшествия стало то, что он хотел стать философом и придумывал теории, как Маркс и Мао Цзэдун… Он придумал Третью [всемирную] теорию…»
«Мы были свидетелями его странного поведения. Он стал посмешищем арабских саммитов. Он шутник. Он ездит по миру в своей цветной одежде и, несмотря на расходы, возит с собой палатку, в которой принимает своих посетителей».
«Кроме того, какой образ жизни он навязал ливийскому обществу, где нет парламента, Советы Шуры, политических партий и ведомств… Он воплощает в себе [все] ведомства. Он – все и ничего. Он говорит: «Я – не президент». Тогда кто Вы?! Он – это все».
«Если Вы в действительности являетесь [отцом] народа, то где же Ваше сострадание? Вы претендуете на то, чтобы быть командиром и отцом, но разве отец убивает своих детей?! Разве командир убивает своих солдат?! Да еще таким образом!»
«Мы не видели никого… Даже Израиль во время атаки на Газу… Евреев охарактеризовали как жестоких: «Тогда ваши сердца зачерствели, они превратились в камень или стали еще тверже». Даже евреи не делали ничего подобного». [...]
«Этот человек не стоит того, чтобы я к нему обращался. Я считал, что его сын обладает частицей разума или верой в него. Его зовут Сейф аль-Ислам [«меч ислама»], однако он является одним из мечей доисламского невежества. Он хочет натравить племена друг на друга. Хвала Аллаху, племена выбросили их в мусорное ведро». [...]
«Поэтому я обращаюсь к ливийской армии, которая, несомненно, наделена верой, мужественностью и благородством. Они не должны атаковать свой народ. Кто убивает своих людей?! Разве вы пожертвуете народом ради безумца?!» [...]
«Нельзя подчиняться приказам человека вопреки [воле] Создателя. Если армии приказано атаковать людей самолетами, то я говорю, что она не должна этого делать. Скорее всего, они должны атаковать того, кто отдал этот приказ».
«Я издаю фетву для офицеров и солдат, которые могут убить Муаммара Каддафи. Тот из них, кто может пустить в него пулю и таким образом избавить от него страну и народ, должен это сделать. Этот человек хочет уничтожить народ – так я его защищаю».
«Я постановляю, что тот, кто может пустить в него пулю и избавить нас, Ливию и ее великий народ от зла и угроз этого человека, должен это сделать». [...]
