Корреспондент ZMAN.com продолжает репортаж с демонстрации активистов правых движений в Яффо (начало читайте здесь).

Удостоверившись, что пробиться к депутату Михаэлю Бен-Ари и взять у него интервью не удастся, продолжаю вести съемку. Теперь уже процессия, на 90% состоящая из рослых спецназовцев-"ясамников", направляется к Яффскому порту. До сих пор зажатые в кольцо борцы за права евреев в Яффо шли по пустынной улице, зато сейчас свернули в квартал, частично населенный арабами.



"Остановите конников! – командует по рации офицер. – Велите им не спешить, чтобы колонна не растягивалась".



Достигнув площади на одной из прилегающих к "Андромеде" улиц, процессия останавливается. Нет, не для проведения митинга – для перегруппировки сил подразделений полиции.



Занимаю позицию на возвышении, с которого можно, наконец, сделать панорамный кадр, - и тут же слышу за своей спиной выкрики: "Аллах акбар!" Оглядываюсь. Местные жители. Трое или четверо молодых арабов. Один свистит – другие кричат. И хотя полицейских на возвышении ничуть не меньше, чем внизу, крикунов никто не трогает. Теснят – журналистов: "Не задерживайтесь, проходите! Я что сказал?!"

"Но я, как и вы, при исполнении"…

"Ну и что? Нельзя – значит нельзя!"

Двигаю в том направлении, в котором, как мне кажется, успею соскочить со "смотровой площадки" и снова влиться в толпу репортеров.



"Аллах акбар!" – выкрикивает мне прямо в ухо рослый араб, но его хватают подоспевшие снизу "ясамники". Зато второго крикуна, видимо, не заметили: он продолжает на все лады - на чистейшем иврите! - крыть "поселенцев", после чего вместе со мной и еще несколькими фотографами втискивается в толпу репортеров.

Внезапно рядом со мной – вне кольца, в котором сотни полицейских продолжают вести "могучую кучку" – возникают девушки. "Поселенцы, прочь из Яффо!" – орет одна из них. "Яффо не для вас!" – вторит другая.



"Можно вас проинтервьюировать?"

"Пожалуйста!" – откликается одна из девушек с такой готовностью, будто только ради интервью и явилась на демонстрацию.

Знакомимся. Зовут мою собеседницу Реут Кац.

На вопрос: "Кто вы по профессии?" – Реут Кац отвечает: "Я работаю в движении "Врачи за права человека". А в данный момент я хочу продемонстрировать солидарность с теми, кто борется за то, чтобы Яффо оставался в руках его жителей и чтобы квартиры здесь предоставляли местным жителям, а не тем, кто намеревается создать здесь новые поселения".

- Вы живете в Яффо?

- Да. И вокруг моего дома чуть не каждый день появляются новые поселения.

- Что это значит?!

- В рамках новых строительных проектов здесь постоянно появляются новые дома, - разъясняет правозащитница. – Капитально ремонтируют и старые дома, включая те, что принадлежат компаниям "Амидар" и "Халамиш". В этих домах живет много арабов. Их выселяют из социального жилья, так как оно уже непригодно к эксплуатации. Вместо того чтобы строить именно для них новое жилье – их выгоняют на улицу, дома ремонтируют, они превращаются в дорогостоящую недвижимость, а права арабов ущемляют. А компания "Халамиш" сотрудничает с инвесторами, которые занимаются капитальным ремонтом и перестраивают старые здания, чтобы выставить их на продажу.



- Могли бы вы более подробно рассказать нашим читателям о "незаконных поселениях" в Яффо, - прошу я.

- Ну… Это не обязательно "незаконные поселения" – беззаконие нередко творится от имени служителей закона… - снижает обороты Реут Кац. – Это безобразие – ежедневно из социального жилья выселяют арабские семьи.

- А еврейские семьи из тех же домов, подлежащих сносу или капитальному ремонту, не выселяют?

- Давайте я объясню, - предлагает внезапно появившаяся рядом с нами женщина по имени Сефи. – Я - еврейка, родилась и выросла в Яффо, мой отец живет в доме компании "Амидар". И его тоже хотят выселить, потому что дом, в котором он живет, рушится. По-моему, чтобы успешно бороться с произволом государственных компаний, евреи и арабы Яффо должны объединиться, а вы (обращается она к Кац – ред.), напротив, пытаетесь придать проблеме совершенно иную окраску. Ведь в ту секунду, когда мы начинаем бороться за права только одной группы населения, мы лишь подливаем масла в огонь. Мой сын отслужил в ЦАХАЛе и недавно демобилизовался – почему его вы не защищаете? Почему вы называете новые еврейские кварталы Яффо – "поселениями"?!



- Потому что в Яффо постоянно переезжают евреи из других районов, - объясняет правозащитница. – Вот и сегодня евреи специально пригласили сюда этих демонстрантов, чтобы показать, кто в доме хозяин.

- Ложь! – парирует Сефи. – Мы, старожилы Яффо, просили правых воздержаться от демонстрации в нашем городе, но они и нас не послушали.

- Что вы говорите! – кипятится Реут Кац. – В Яффо есть ешиват-"эсдер", представляете – е-ши-ва! И ее руководство постоянно создает нам проблемы.

- Так эта ешива, готовящая будущих воинов боевых частей, существует в Яффо столько, сколько я себя помню, - возражает Сефи.

- …И создает здесь проблемы для коренных жителей, - продолжает правозащитница.

- Простите, а разве запрещено ешивам действовать на суверенной территории государства Израиль? - интересуюсь я. - Еврейский характер нашего государства, насколько мне известно, никто пока не отменял…

- Нет у меня с этим проблем - пускай евреи живут и в Яффо, - говорит правозащитница. – Проблема в том, что они постепенно переезжают сюда в целях евреизации Яффо: они хотят захватить город под свой контроль! Видите плакат – "Яффо для евреев". Вот против их засилья в Яффо я и протестую.

- А как вы относитесь к тому, что моей дочери-еврейке - уроженке Яффо - негде жить, она никогда не сможет купить себе квартиру в одном из строящихся здесь фешенебельных домов - это по карману только прекраснодушным левым, чьи кошельки набиты деньгами… - говорит Сефи. – Вот почему я убеждена, что евреи и арабы вместе должны бороться за то, чтобы в Яффо начали, наконец, строить жилье, доступное по цене и первым, и вторым. Что же касается "еврейского засилья" в Яффо, то здесь, уж поверьте, постоянно ошивается столько арабов с территорий, что полицейские не успевают их отлавливать…



Распрощавшись со своими случайными собеседницами, спешу на автостоянку при въезде в Старый Яффо. Мини-демонстрация (меньше чем за полчаса ее считанные участники обошли со всех сторон монументальный комплекс "Андромеда" и успели занять свои места в автобусе) закончилась. И сейчас начальник Тель-Авивского полицейского округа Шахар Аялон дает короткое интервью.



- Демонстрация правых прошла без инцидентов, - констатирует он. - За исключением одного: на улице Ефет в голову полицейскому бросили камень.

Позже будет сообщено: в состоянии средней степени тяжести полицейский был доставлен в больницу и госпитализирован.

А пока слово берет генеральный инспектор полиции Дуди Коэн. Он разделяет точку зрения Аялона: демонстрация прошла гладко.

- Полиция санкционировала это шествие, - подчеркивает Дуди Коэн. – Законное право граждан - проводить демонстрации в любом месте Израиля.

Напоследок спрашиваю Алекса Кагальского, пресс-секретаря полиции по связям с русской прессой, сколько же полицейских было брошено на обеспечение порядка во время демонстрации.

- Сколько – мы пока не разглашаем, но участвовали крупные силы полиции, включая ЯСАМ и пограничные войска, - говорит Кагальский.

- Чего больше опасалась полиция: беспорядков во время самой демонстрации – или реакции арабов на шествие евреев по одной из улиц Яффо?

- Полиция готова к любому развитию событий, к любому сценарию, - говорит Алекс Кагальский. – Здесь находились достаточно крупные силы, чтобы не допустить перерастания санкционированной демонстрации в беспорядки. В "Ган шнаим" – в районе улицы Ефет были арестованы 20 человек.

- Евреи или арабы?

- И те и другие – под арест взяты участники альтернативной демонстрации. Ими же был ранен камнем в голову полицейский.

На обратном пути, проезжая по запруженной полицейскими улице Ефет, я увижу вышагивающих с плакатами активистов левых движений. Это они - при поддержке арабов - забрасывали полицейских камнями и ранили одного из них. Правда, альтернативная демонстрация прошла в изрядном отдалении от камер и репортеров. Вот на ней действительно было жарко. Был экшн…