"Рано или поздно революция дойдет до Саудовской Аравии"
Институт исследования СМИ Ближнего Востока приводит выдержки из интервью с либеральным саудовским журналистом и писателем Мансуром аль-Хаджем (в настоящее время проживает в Вашингтоне), которое вышло в эфир на иранском телеканале «Аль-Алам» 11 марта 2011 года.
Мансур аль-Хадж: «В некоторых городах [Саудовской Аравии] прошли демонстрации. Демонстрации были проведены в городах Сафва, Аль-Авамия и Эль-Хуфуф. Однако в таких крупных городах, как Эр-Рияд и Джидда, присутствие огромного количества сил безопасности могло смутить людей и уменьшило их желание выйти на улицы. Я это прекрасно понимаю, так как я жил в Саудовской Аравии; мне это знакомо. Тем не менее, это не меняет тот факт, что у людей есть права и основные потребности».
«Революция началась в Тунисе, и ее огонь перекинулся на Египет, Ливию, Йемен, Бахрейн и Оман – я надеюсь, что в будущем он достигнет Судана – и рано или поздно дойдет до Саудовской Аравии».
«Я думаю, что прошло время петиций и коммюнике. Это время улиц. Люди выходят на улицу, чтобы добиться выполнения своих требований. Выпрашивание и унижения – это дело прошлого».
«Сегодня правительство Саудовской Аравии, и особенно правящая семья, столкнулись с огромной проблемой. До сих пор требования не содержали [призывов] свергнуть режим и допросить членов правящей семьи, но они появятся, если правящая семья Саудовской Аравии не наведет порядок».
«Проблема в том, что правящая семья Саудовской Аравии использует государственные средства – нефтедоллары – чтобы оказать давление и «подкупить» сознание народа. Например, саудовские газеты находятся под контролем так называемых «либералов». Это не либералы… Они работают на правительство. Если завтра Вы напишите что-то, что не понравится правительству, они Вас уволят. Так как саудовское правительство угнетает демонстрантов и превращает религиозных клерикалов…».
«Люди перестали уважать религиозных клерикалов. Каждый день или два государство приказывает им издать фатву, и они издают фатву. Среди прочего, это привело к тому, что люди разуверились в религиозных клерикалах, а некоторые из них [даже] восстали против государства, потому что, как люди религии, они не должны никого бояться, кроме своего Бога».
«Однако сегодня некоторые религиозные клерикалы издают нелепые фатвы. Они издают запреты на демонстрации. Позволять и запрещать – это исключительное право Аллаха, а не этих людей».
«Нет необходимости отчитываться, поскольку Саудовская Аравия контролирует четверть добычи нефти и нефтяных ресурсов мира. Это проблема [всего] мира. Несмотря на то, что среди саудовцев есть голодающие люди, нефтедоллары раздаются во все стороны. В этом [вся] проблема. Деньги везде покупают людей. Даже здесь, в Вашингтоне, правительство Саудовской Аравии и [правящая] саудовская семья сумела взять под свой контроль некоторых людей посредством денег, которые принадлежат саудовскому народу».
«Вчера принц Турки аль-Фейсал написал в [газете] «Аш-Шарк аль-Аусат»: «Мы вылечили вас от оспы, мы объединили вас…». Принцу не подобает говорить такие вещи».
«Нынешняя администрация – администрация Обамы – не любит перемены. С самого начала она решила заняться диктатурами в арабском мире. Она поддерживает умеренный лагерь против лагеря сопротивления… Сегодня их основное желание – найти общий язык с людьми, которые находятся у власти. Но в конечном счете интересы США превыше всего. Америка оставила Хосни Мубарака и Зина аль-Абидина Бен Али; она так же оставит правящую семью Саудовской Аравии, если требования народа не будут удовлетворены. Если народ захочет сменить королевскую семью, у Америки не будет другого выбора, кроме как наладить связи с народом».
Мансур аль-Хадж: «В некоторых городах [Саудовской Аравии] прошли демонстрации. Демонстрации были проведены в городах Сафва, Аль-Авамия и Эль-Хуфуф. Однако в таких крупных городах, как Эр-Рияд и Джидда, присутствие огромного количества сил безопасности могло смутить людей и уменьшило их желание выйти на улицы. Я это прекрасно понимаю, так как я жил в Саудовской Аравии; мне это знакомо. Тем не менее, это не меняет тот факт, что у людей есть права и основные потребности».
«Революция началась в Тунисе, и ее огонь перекинулся на Египет, Ливию, Йемен, Бахрейн и Оман – я надеюсь, что в будущем он достигнет Судана – и рано или поздно дойдет до Саудовской Аравии».
«Я думаю, что прошло время петиций и коммюнике. Это время улиц. Люди выходят на улицу, чтобы добиться выполнения своих требований. Выпрашивание и унижения – это дело прошлого».
«Сегодня правительство Саудовской Аравии, и особенно правящая семья, столкнулись с огромной проблемой. До сих пор требования не содержали [призывов] свергнуть режим и допросить членов правящей семьи, но они появятся, если правящая семья Саудовской Аравии не наведет порядок».
«Проблема в том, что правящая семья Саудовской Аравии использует государственные средства – нефтедоллары – чтобы оказать давление и «подкупить» сознание народа. Например, саудовские газеты находятся под контролем так называемых «либералов». Это не либералы… Они работают на правительство. Если завтра Вы напишите что-то, что не понравится правительству, они Вас уволят. Так как саудовское правительство угнетает демонстрантов и превращает религиозных клерикалов…».
«Люди перестали уважать религиозных клерикалов. Каждый день или два государство приказывает им издать фатву, и они издают фатву. Среди прочего, это привело к тому, что люди разуверились в религиозных клерикалах, а некоторые из них [даже] восстали против государства, потому что, как люди религии, они не должны никого бояться, кроме своего Бога».
«Однако сегодня некоторые религиозные клерикалы издают нелепые фатвы. Они издают запреты на демонстрации. Позволять и запрещать – это исключительное право Аллаха, а не этих людей».
«Нет необходимости отчитываться, поскольку Саудовская Аравия контролирует четверть добычи нефти и нефтяных ресурсов мира. Это проблема [всего] мира. Несмотря на то, что среди саудовцев есть голодающие люди, нефтедоллары раздаются во все стороны. В этом [вся] проблема. Деньги везде покупают людей. Даже здесь, в Вашингтоне, правительство Саудовской Аравии и [правящая] саудовская семья сумела взять под свой контроль некоторых людей посредством денег, которые принадлежат саудовскому народу».
«Вчера принц Турки аль-Фейсал написал в [газете] «Аш-Шарк аль-Аусат»: «Мы вылечили вас от оспы, мы объединили вас…». Принцу не подобает говорить такие вещи».
«Нынешняя администрация – администрация Обамы – не любит перемены. С самого начала она решила заняться диктатурами в арабском мире. Она поддерживает умеренный лагерь против лагеря сопротивления… Сегодня их основное желание – найти общий язык с людьми, которые находятся у власти. Но в конечном счете интересы США превыше всего. Америка оставила Хосни Мубарака и Зина аль-Абидина Бен Али; она так же оставит правящую семью Саудовской Аравии, если требования народа не будут удовлетворены. Если народ захочет сменить королевскую семью, у Америки не будет другого выбора, кроме как наладить связи с народом».
