Неуместное прекраснодушие
Раввин - за Фаррахана?
Предложение о публичных слушаниях об опасности радикализации мусульманской общины Америки, внесенное председателем Комитета по национальной безопасности палаты представителей конгресса США Питером Кингом, и резкие протесты по этому поводу лидеров этой общины вызвали жаркие споры в СМИ о роли и влиянии мусульман не только в Соединенных Штатах, но и во всем западном мире.
Не менее - а возможно, далее более - горячие дебаты эта тема спровоцировала в еврейских общинах. Причина тому достаточно очевидна - любая дискриминация меньшинств, как показывает история, в конечном счете, оборачивается против евреев. Это побуждало и побуждает их выступать против любых ущемлений прав религиозных и этнических меньшинств. Однако в данной ситуации все значительно сложнее, поскольку речь идет о меньшинстве, в котором сильны антисемитские предрассудки и настроения, не говоря уже о враждебности части мусульман к демократии и западным либеральным ценностям, столь важным для нашего народа.
Тем не менее стремление предотвратить любую форму дискриминации доминирует среди еврейских лидеров над интересами собственно еврейской общины, и их поддержка мусульман приобретает все большие масштабы. Всевозможные межобщинные контакты, межрелигиозные диалоги, конференции по предотвращению как исламофобии, так и антисемитизма превратились в своего рода знак времени. Ярким примером тому стала общественная кампания, развернутая в США президентом и основателем Фонда этнического понимания в Нью-Йорке раввином Марком Шнеером, который приравнивает исламофобию к антисемитизму. Его идеологический союзник и спонсор кампании - магнат индустрии поп-музыки и моды афроамериканец Рассел Симмонс, открыто восхищающийся печально известным Луисом Фарраханом, который возглавляет откровенно антисемитскую расистскую организацию «Нация ислама».
Все на борьбу с «правым радикализмом»!
Этот факт, впрочем, ничуть не смущает Шнеера. В декабре прошлого года он вместе с Всемирным еврейским конгрессом и Международным еврейско-мусульманским межрелигиозным диалогом добился расширения своего Фонда, который теперь включает европейских представителей. Вместе они сформировали новую структуру под названием Глобальный координационный комитет по борьбе с исламофобией, антисемитизмом, ксенофобией и расизмом.
Эта организация уже сделала ряд противоречивых заявлений, в частности о «категорической недопустимости» включения праворадикальных партий в политическую жизнь стран Запада, не указывая при этом, какие именно партии и движения подпадают под это определение. В заявлении также не упоминается о крайне левых и радикальных исламистских группировках, которых объединяет открытое стремление к уничтожению Израиля и ненависть к евреям. Вместо этого Глобальный координационный комитет выражает обеспокоенность по поводу недавних заявлений ряда европейских лидеров, в том числе Дэвида Камерона, Ангелы Меркель и Николя Саркози, о несостоятельности и опасности политики мультикультурализма, так и не приведшего вопреки надеждам к социальной интеграции значительных групп эмигрантов в демократическое общество.
Несколько странно для организации, созданной по инициативе раввина и с его участием, выступать в защиту радикального ислама и в поддержку провалившейся утопической концепции, особенно в ситуации растущего антисемитизма в Европе со стороны и мусульман, и их сторонников в левом лагере.
Странно слышать возмущенные голоса евреев, требующих прекратить «кампанию исламофобии» на Западе, и «забывающих» упомянуть о том, что именно радикальные исламисты находятся в авангарде сил, демонизирующих евреев и Израиль и призывающих к прямому насилию и даже геноциду.
Заложники мнимой политкорректности
Мы должны называть вещи своими именами. К глубокому сожалению, подавляющее большинство лидеров мусульманских общин в Европе (и несколько в меньшей степени в США) не демонстрируют ни малейших симпатий в отношении евреев и стремления к примирению. Многие из них, формально осуждая антисемитизм, систематически и самым вопиющим образом демонизируют Израиль и проводят водораздел между «евреями» и «сионистами». И лишь очень немногие находят в себе мужество и силы публично осудить дискриминацию и репрессии со стороны мусульманских государств в отношении живущих там меньшинств.
Несомненно, еврейские организации должны поддерживать любые попытки диалога с мусульманами и выступать против дискриминации. Но сотрудничество должно быть обусловлено ответной готовностью этих организаций к сотрудничеству и, прежде всего, их отказом от участия во всемирном антисемитском «джихаде», ведомом исламским миром.
Здравый смысл и моральные императивы требуют также, чтобы мусульманские организации в странах Запада без экивоков, жестко и твердо, осудили преследования, гонения и притеснения, которым подвергаются немусульмане в странах исламского мира.
Международный еврейский конгресс дистанцировался от атак Шнеера на инициативу Питера Кинга, однако тот факт, что эта влиятельная в еврейском мире организация выступила в защиту исламских общин, не потребовав никаких ответных шагов от мусульманских партнеров - яркое проявление стремления еврейских лидеров соблюсти мнимую политкорректность любой ценой, даже ценой отказа от интересов своей общины.
Большинство мусульман в странах Запада - законопослушные граждане, но это вовсе не означает, что они все сочувствуют евреям и выступают в защиту демократических ценностей. Достаточно много таких, кто поддерживает теракты во имя «джихада», особенно когда они направлены против евреев. И потому прискорбно видеть евреев, с пеной у рта отвергающих саму возможность спокойного и объективного обсуждения проблем, связанных с мусульманскими общинами Запада и противящихся даже проверкам безопасности в аэропортах и на транспорте, хотя они превосходно осведомлены о текущих реалиях.
А реалии эти таковы: с 11 сентября 2001 года мусульмане, коих всего один процент населения США, составили 80% террористов или лиц, вовлеченных в террористическую активность. Ими двигало стремление участвовать в «священной войне» против Америки, а не какие-либо иные мотивы, и число тех, кто готов совершать «подвиги» во имя «торжествующего ислама», неуклонно увеличивается.
Это - очевидные факты, и от них нельзя отмахнуться. Как и от того, что все большее количество мусульман открыто или скрыто поддерживают действия своих воинствующих единоверцев. Нежелание признавать очевидное во имя искаженной и абсурдной трактовки политкорректности ведет к гибели людей и потере моральных ориентиров.
Мы должны видеть положение дел в мусульманской общине во всей его целостности, не обманывая себя ложными предпосылками и заблуждениями. Даже если бы горстка фанатичных раввинов призвала еврейскую молодежь, живущую на Западе во втором и даже третьем поколениях, осуществлять диверсии и теракты самоубийц против неевреев, они не только понесли бы всю тяжесть наказания в соответствии с законами своей страны, но и были подвергнуты остракизму в своей общине.
Однако большинство мусульман если даже и дистанцируются от отвратительных и ужасных проявлений религиозного фанатизма, боятся или не хотят выступить с осуждением своих отравленных ядом радикализма единоверцев. Более того, многие влиятельные и «уважаемые» мусульманские организации в Америке побуждают своих собратьев не сотрудничать с ФБР в предотвращении терактов и препятствовать ходу следствия.
Защищать друзей, но не врагов
Совет по американо-исламским отношениям - крупнейшая мусульманская организация США, объединяющая различные структуры и активно участвующая в политической жизни страны на самом высоком уровне. Тем не менее, по данным ФБР, эта организация имеет связи с "Мусульманскими братьями", поддерживающими ХАМАС. Министерство юстиции США подтвердило, что не располагает данными, которые могли бы «опровергнуть доказательства, что Совет по американо-исламским отношениям оказывает финансовую поддержку террористическим группировкам». Однако для Шнеера все эти факты не имеет никакого значения. Вместо этого он гордо заявляет: «Сегодня я тоже мусульманин!» и сравнивает предложения конгрессмена Кинга с антисемитскими наветами. Все это хорошо, однако хотелось бы услышать нечто подобное в мусульманских государствах, где «неверных» третируют, лишают возможности молиться, унижают и убивают за «оскорбление» законов шариата.
Еще раз повторяю: евреи обязаны противостоять любым формам дискриминации в отношении законопослушных мусульман и всячески сотрудничать с теми их лидерами, которые действительно стремятся к примирению и межрелигиозному диалогу. Но нельзя защищать права и свободы тех, кто проповедует ненависть и делает все возможное, чтобы уничтожить наш народ. Точно так же несправедливо и аморально отстаивать права тех, кто отказывается осудить вопиющие преступления своих единоверцев против нашего народа и испытывает безразличие к нашим страданиям, а то и скрытую симпатию к убийцам евреев. Защищая «права» этих мусульманских организаций, мы не только отталкиваем наших подлинных друзей, но и усиливаем экстремистские тенденции в мусульманской общине. Радикалы чувствуют, что уже могут не прятать свою ненависть, и с удвоенной силой продолжают поносить евреев и насаждать свои экстремистские воззрения.
Мы должны поддерживать мусульман и отстаивать их права. Но тех мусульман, которые находят в себе мужество и стойкость духа выступить на стороне демократических ценностей и открытого цивилизованного общества. А не тех, кто грезит о «джихаде» и солидаризуется, гласно или негласно, с антисемитами и злодеяниями исламских фанатиков.
Изи Либлер
Jerusalem Post
Перевод Давида Маркова
Полный дайджест публикаций Jerusalem Post читайте в газете "Новости недели"
Предложение о публичных слушаниях об опасности радикализации мусульманской общины Америки, внесенное председателем Комитета по национальной безопасности палаты представителей конгресса США Питером Кингом, и резкие протесты по этому поводу лидеров этой общины вызвали жаркие споры в СМИ о роли и влиянии мусульман не только в Соединенных Штатах, но и во всем западном мире.
Не менее - а возможно, далее более - горячие дебаты эта тема спровоцировала в еврейских общинах. Причина тому достаточно очевидна - любая дискриминация меньшинств, как показывает история, в конечном счете, оборачивается против евреев. Это побуждало и побуждает их выступать против любых ущемлений прав религиозных и этнических меньшинств. Однако в данной ситуации все значительно сложнее, поскольку речь идет о меньшинстве, в котором сильны антисемитские предрассудки и настроения, не говоря уже о враждебности части мусульман к демократии и западным либеральным ценностям, столь важным для нашего народа.
Тем не менее стремление предотвратить любую форму дискриминации доминирует среди еврейских лидеров над интересами собственно еврейской общины, и их поддержка мусульман приобретает все большие масштабы. Всевозможные межобщинные контакты, межрелигиозные диалоги, конференции по предотвращению как исламофобии, так и антисемитизма превратились в своего рода знак времени. Ярким примером тому стала общественная кампания, развернутая в США президентом и основателем Фонда этнического понимания в Нью-Йорке раввином Марком Шнеером, который приравнивает исламофобию к антисемитизму. Его идеологический союзник и спонсор кампании - магнат индустрии поп-музыки и моды афроамериканец Рассел Симмонс, открыто восхищающийся печально известным Луисом Фарраханом, который возглавляет откровенно антисемитскую расистскую организацию «Нация ислама».
Все на борьбу с «правым радикализмом»!
Этот факт, впрочем, ничуть не смущает Шнеера. В декабре прошлого года он вместе с Всемирным еврейским конгрессом и Международным еврейско-мусульманским межрелигиозным диалогом добился расширения своего Фонда, который теперь включает европейских представителей. Вместе они сформировали новую структуру под названием Глобальный координационный комитет по борьбе с исламофобией, антисемитизмом, ксенофобией и расизмом.
Эта организация уже сделала ряд противоречивых заявлений, в частности о «категорической недопустимости» включения праворадикальных партий в политическую жизнь стран Запада, не указывая при этом, какие именно партии и движения подпадают под это определение. В заявлении также не упоминается о крайне левых и радикальных исламистских группировках, которых объединяет открытое стремление к уничтожению Израиля и ненависть к евреям. Вместо этого Глобальный координационный комитет выражает обеспокоенность по поводу недавних заявлений ряда европейских лидеров, в том числе Дэвида Камерона, Ангелы Меркель и Николя Саркози, о несостоятельности и опасности политики мультикультурализма, так и не приведшего вопреки надеждам к социальной интеграции значительных групп эмигрантов в демократическое общество.
Несколько странно для организации, созданной по инициативе раввина и с его участием, выступать в защиту радикального ислама и в поддержку провалившейся утопической концепции, особенно в ситуации растущего антисемитизма в Европе со стороны и мусульман, и их сторонников в левом лагере.
Странно слышать возмущенные голоса евреев, требующих прекратить «кампанию исламофобии» на Западе, и «забывающих» упомянуть о том, что именно радикальные исламисты находятся в авангарде сил, демонизирующих евреев и Израиль и призывающих к прямому насилию и даже геноциду.
Заложники мнимой политкорректности
Мы должны называть вещи своими именами. К глубокому сожалению, подавляющее большинство лидеров мусульманских общин в Европе (и несколько в меньшей степени в США) не демонстрируют ни малейших симпатий в отношении евреев и стремления к примирению. Многие из них, формально осуждая антисемитизм, систематически и самым вопиющим образом демонизируют Израиль и проводят водораздел между «евреями» и «сионистами». И лишь очень немногие находят в себе мужество и силы публично осудить дискриминацию и репрессии со стороны мусульманских государств в отношении живущих там меньшинств.
Несомненно, еврейские организации должны поддерживать любые попытки диалога с мусульманами и выступать против дискриминации. Но сотрудничество должно быть обусловлено ответной готовностью этих организаций к сотрудничеству и, прежде всего, их отказом от участия во всемирном антисемитском «джихаде», ведомом исламским миром.
Здравый смысл и моральные императивы требуют также, чтобы мусульманские организации в странах Запада без экивоков, жестко и твердо, осудили преследования, гонения и притеснения, которым подвергаются немусульмане в странах исламского мира.
Международный еврейский конгресс дистанцировался от атак Шнеера на инициативу Питера Кинга, однако тот факт, что эта влиятельная в еврейском мире организация выступила в защиту исламских общин, не потребовав никаких ответных шагов от мусульманских партнеров - яркое проявление стремления еврейских лидеров соблюсти мнимую политкорректность любой ценой, даже ценой отказа от интересов своей общины.
Большинство мусульман в странах Запада - законопослушные граждане, но это вовсе не означает, что они все сочувствуют евреям и выступают в защиту демократических ценностей. Достаточно много таких, кто поддерживает теракты во имя «джихада», особенно когда они направлены против евреев. И потому прискорбно видеть евреев, с пеной у рта отвергающих саму возможность спокойного и объективного обсуждения проблем, связанных с мусульманскими общинами Запада и противящихся даже проверкам безопасности в аэропортах и на транспорте, хотя они превосходно осведомлены о текущих реалиях.
А реалии эти таковы: с 11 сентября 2001 года мусульмане, коих всего один процент населения США, составили 80% террористов или лиц, вовлеченных в террористическую активность. Ими двигало стремление участвовать в «священной войне» против Америки, а не какие-либо иные мотивы, и число тех, кто готов совершать «подвиги» во имя «торжествующего ислама», неуклонно увеличивается.
Это - очевидные факты, и от них нельзя отмахнуться. Как и от того, что все большее количество мусульман открыто или скрыто поддерживают действия своих воинствующих единоверцев. Нежелание признавать очевидное во имя искаженной и абсурдной трактовки политкорректности ведет к гибели людей и потере моральных ориентиров.
Мы должны видеть положение дел в мусульманской общине во всей его целостности, не обманывая себя ложными предпосылками и заблуждениями. Даже если бы горстка фанатичных раввинов призвала еврейскую молодежь, живущую на Западе во втором и даже третьем поколениях, осуществлять диверсии и теракты самоубийц против неевреев, они не только понесли бы всю тяжесть наказания в соответствии с законами своей страны, но и были подвергнуты остракизму в своей общине.
Однако большинство мусульман если даже и дистанцируются от отвратительных и ужасных проявлений религиозного фанатизма, боятся или не хотят выступить с осуждением своих отравленных ядом радикализма единоверцев. Более того, многие влиятельные и «уважаемые» мусульманские организации в Америке побуждают своих собратьев не сотрудничать с ФБР в предотвращении терактов и препятствовать ходу следствия.
Защищать друзей, но не врагов
Совет по американо-исламским отношениям - крупнейшая мусульманская организация США, объединяющая различные структуры и активно участвующая в политической жизни страны на самом высоком уровне. Тем не менее, по данным ФБР, эта организация имеет связи с "Мусульманскими братьями", поддерживающими ХАМАС. Министерство юстиции США подтвердило, что не располагает данными, которые могли бы «опровергнуть доказательства, что Совет по американо-исламским отношениям оказывает финансовую поддержку террористическим группировкам». Однако для Шнеера все эти факты не имеет никакого значения. Вместо этого он гордо заявляет: «Сегодня я тоже мусульманин!» и сравнивает предложения конгрессмена Кинга с антисемитскими наветами. Все это хорошо, однако хотелось бы услышать нечто подобное в мусульманских государствах, где «неверных» третируют, лишают возможности молиться, унижают и убивают за «оскорбление» законов шариата.
Еще раз повторяю: евреи обязаны противостоять любым формам дискриминации в отношении законопослушных мусульман и всячески сотрудничать с теми их лидерами, которые действительно стремятся к примирению и межрелигиозному диалогу. Но нельзя защищать права и свободы тех, кто проповедует ненависть и делает все возможное, чтобы уничтожить наш народ. Точно так же несправедливо и аморально отстаивать права тех, кто отказывается осудить вопиющие преступления своих единоверцев против нашего народа и испытывает безразличие к нашим страданиям, а то и скрытую симпатию к убийцам евреев. Защищая «права» этих мусульманских организаций, мы не только отталкиваем наших подлинных друзей, но и усиливаем экстремистские тенденции в мусульманской общине. Радикалы чувствуют, что уже могут не прятать свою ненависть, и с удвоенной силой продолжают поносить евреев и насаждать свои экстремистские воззрения.
Мы должны поддерживать мусульман и отстаивать их права. Но тех мусульман, которые находят в себе мужество и стойкость духа выступить на стороне демократических ценностей и открытого цивилизованного общества. А не тех, кто грезит о «джихаде» и солидаризуется, гласно или негласно, с антисемитами и злодеяниями исламских фанатиков.
Изи Либлер
Jerusalem Post
Перевод Давида Маркова
Полный дайджест публикаций Jerusalem Post читайте в газете "Новости недели"
