Какая черта репатриантов из СНГ вызывает серьезную тревогу профессора из Хайфы?
Беспрецедентное исследование, продолжавшееся два десятилетия, было посвящено изучению моделей интеграции в общество репатриантов из СССР 90-х годов, причем вытекающие из него выводы крайне тревожны, пишет сегодня Йонатан Халали на сайте израильской газеты "Маарив". Более половины репатриантов поддерживают трансфер в том или ином виде, а две трети считают, что израильские арабы представляют угрозу национальной безопасности. Около половины готовы выбрать харизматичного лидера, даже если он "не соблюдает принципов демократии".
Крупномасштабное исследование проводилось в университете Хайфы, а руководил им профессор Маджид аль-Хадж, вице-президент университета. Выполнялось исследование совместно с д-ром Олиной Багана. Из исследования явствует: с годами репатрианты все больше чувствуют себя в Израиле "как дома". Так, после 20 лет жизни в Израиле 84% опрошенных чувствуют себя "как дома" – против 53 процентов 10 лет назад, однако всего 62% уверены, что и впредь останутся здесь.
"Это уже не репатрианты, которые мечтают раствориться в "плавильном котле", но иммигранты, которые хотят интегрироваться в новое общество, сохраняя при этом самобытную культуру", - сказал профессор аль-Хадж.
Больше всего тревожит авторов исследования царящая среди репатриантов "исламофобия". 55% иммигрантов считают, что следует принять меры в целях сокращения числа арабов в Израиле.
Две трети считают, что арабы представляют угрозу национальной безопасности, и только треть иммигрантов считает, что арабам должно быть позволено участвовать в принятии решений о "возврате" палестинцам территорий и установлении постоянных границ государства. 44% иммигрантов заявили, что они чувствуют себя некомфортно с арабами, и только 7 процентов готовы жить по соседству с арабами-мусульманами.
Русский язык остался для нас основным средством коммуникации на личном и групповом уровне: 77 процентов респондентов в основном говорят между собой по-русски. Только один процент опрошенных указали, что они говорят только на иврите. Из тех, кто читает газеты, 54% покупают издания только на русском языке, 22% - на русском и иврите и 17% - только на иврите.
Для 88% репатриантов важно, чтобы их дети знали русскую культуру.
Что касается этнической самоидентификации, то две трети репатриантов из бывшего СССР считают себя израильтянами - по сравнению с 21 процентом десять лет назад. 80 процентов считают себя евреями, причем с годами этот показатель почти не меняется, пишет "Маарив".
"Несмотря на сильную еврейскую идентичность, большая часть репатриантов – люди светские. Большинство из них поддерживает
идею отделения религии от государства и выступают против религиозного характера государства".
В таком случае что же так растревожило в результатах 20-летнего исследования профессора аль-Хаджа и его единомышленников из ивритских СМИ?
Оказывается, всего 5% репатриантов поддерживают отступление Израиля с Голанских высот. С точки зрения хайфского профессора, это свидетельствует о том, что и в Израиле политическое поведение иммигрантов является продолжением советской культуры, на которой они взращены. Почти 90% считают главными характеристиками подлинного национального лидера "силу и харизму" и почти половина готова проголосовать за такого лидера - даже если он не уважает принципы демократии.
С точки зрения Маджида аль-Хаджа, именно отношение репатриантов к решению арабо-израильского конфликта является причиной того, что со временем население страны становится все более правоориентированным. Исследование показало, что всего 5% респондентов (по сравнению с 25% десять лет назад) выступают за территориальные уступки на Голанских высотах в обмен на полный мир с Сирией. Только 13% (по сравнению с 37 процентам 10 лет назад) готовы пойти на некоторые территориальные уступки в обмен на всеобъемлющий мир с палестинцами.
Газета напоминает, что репатрианты 90-х составляют порядка 16% еврейского населения (и, таким образом, являются крупнейшей в израильском обществе этнической группой, если делить еврейский сектор по странам исхода) .
И, наконец: в исследовании профессора аль-Хаджа приняли участие 605 репатриантов из бывшего Советского Союза в возрасте свыше 18 лет, приехавшие в Израиль начиная с 1989 года.
Остается добавить: результаты 20-летнего исследования показали, что выходцы из бывшего СССР-СНГ – самостоятельно мыслящие люди, не поддающиеся "промывке мозгов". Свои взгляды и политические позиции данная группа израильского общества строит на основании фактов и их анализа, а не на теориях типа "Мир в обмен на территории".
Самостоятельность мышления "русских" и наша приверженность фактам, видимо, не на шутку всполошила профессора Хайфского университета, а вместе с ним и представителей израильских СМИ. Не случайно в публикации "Маарива" упор сделан на якобы "совковой" культуре мышления, характерной для репатриантов из стран СНГ. Та же мысль красной нитью проходит обычно в комментариях некоторых посетителей сайта ZMAN.com, призывающих к прекращению "оккупации" и отступлению в границы 1967 года, признанные не поддающимися обороне не только Белым домом, но и многими суверенными государствами – представителями международного сообщества.
Расчет тех, кто пытается представить массу репатриантов носителями "совковой" ментальности, прост: ради того чтобы отмыться от оскорбительного ярлыка и не слыть "совком", репатриант срочно изменит свои подходы и прекратит анализировать факты, с которыми за 20 лет жизни в Израиле он сталкивается постоянно, устыдится и перебежит в лагерь местных либералов.
Напомним: результаты предыдущих парламентских выборов показали, что под давлением фактов прозрела также значительная часть коренных израильтян и старожилов, благодаря чему к власти в стране пришли сионистские партии национального лагеря.
Фотоиллюстрация
Крупномасштабное исследование проводилось в университете Хайфы, а руководил им профессор Маджид аль-Хадж, вице-президент университета. Выполнялось исследование совместно с д-ром Олиной Багана. Из исследования явствует: с годами репатрианты все больше чувствуют себя в Израиле "как дома". Так, после 20 лет жизни в Израиле 84% опрошенных чувствуют себя "как дома" – против 53 процентов 10 лет назад, однако всего 62% уверены, что и впредь останутся здесь.
"Это уже не репатрианты, которые мечтают раствориться в "плавильном котле", но иммигранты, которые хотят интегрироваться в новое общество, сохраняя при этом самобытную культуру", - сказал профессор аль-Хадж.
Больше всего тревожит авторов исследования царящая среди репатриантов "исламофобия". 55% иммигрантов считают, что следует принять меры в целях сокращения числа арабов в Израиле.
Две трети считают, что арабы представляют угрозу национальной безопасности, и только треть иммигрантов считает, что арабам должно быть позволено участвовать в принятии решений о "возврате" палестинцам территорий и установлении постоянных границ государства. 44% иммигрантов заявили, что они чувствуют себя некомфортно с арабами, и только 7 процентов готовы жить по соседству с арабами-мусульманами.
Русский язык остался для нас основным средством коммуникации на личном и групповом уровне: 77 процентов респондентов в основном говорят между собой по-русски. Только один процент опрошенных указали, что они говорят только на иврите. Из тех, кто читает газеты, 54% покупают издания только на русском языке, 22% - на русском и иврите и 17% - только на иврите.
Для 88% репатриантов важно, чтобы их дети знали русскую культуру.
Что касается этнической самоидентификации, то две трети репатриантов из бывшего СССР считают себя израильтянами - по сравнению с 21 процентом десять лет назад. 80 процентов считают себя евреями, причем с годами этот показатель почти не меняется, пишет "Маарив".
"Несмотря на сильную еврейскую идентичность, большая часть репатриантов – люди светские. Большинство из них поддерживает
идею отделения религии от государства и выступают против религиозного характера государства".
В таком случае что же так растревожило в результатах 20-летнего исследования профессора аль-Хаджа и его единомышленников из ивритских СМИ?
Оказывается, всего 5% репатриантов поддерживают отступление Израиля с Голанских высот. С точки зрения хайфского профессора, это свидетельствует о том, что и в Израиле политическое поведение иммигрантов является продолжением советской культуры, на которой они взращены. Почти 90% считают главными характеристиками подлинного национального лидера "силу и харизму" и почти половина готова проголосовать за такого лидера - даже если он не уважает принципы демократии.
С точки зрения Маджида аль-Хаджа, именно отношение репатриантов к решению арабо-израильского конфликта является причиной того, что со временем население страны становится все более правоориентированным. Исследование показало, что всего 5% респондентов (по сравнению с 25% десять лет назад) выступают за территориальные уступки на Голанских высотах в обмен на полный мир с Сирией. Только 13% (по сравнению с 37 процентам 10 лет назад) готовы пойти на некоторые территориальные уступки в обмен на всеобъемлющий мир с палестинцами.
Газета напоминает, что репатрианты 90-х составляют порядка 16% еврейского населения (и, таким образом, являются крупнейшей в израильском обществе этнической группой, если делить еврейский сектор по странам исхода) .
И, наконец: в исследовании профессора аль-Хаджа приняли участие 605 репатриантов из бывшего Советского Союза в возрасте свыше 18 лет, приехавшие в Израиль начиная с 1989 года.
Остается добавить: результаты 20-летнего исследования показали, что выходцы из бывшего СССР-СНГ – самостоятельно мыслящие люди, не поддающиеся "промывке мозгов". Свои взгляды и политические позиции данная группа израильского общества строит на основании фактов и их анализа, а не на теориях типа "Мир в обмен на территории".
Самостоятельность мышления "русских" и наша приверженность фактам, видимо, не на шутку всполошила профессора Хайфского университета, а вместе с ним и представителей израильских СМИ. Не случайно в публикации "Маарива" упор сделан на якобы "совковой" культуре мышления, характерной для репатриантов из стран СНГ. Та же мысль красной нитью проходит обычно в комментариях некоторых посетителей сайта ZMAN.com, призывающих к прекращению "оккупации" и отступлению в границы 1967 года, признанные не поддающимися обороне не только Белым домом, но и многими суверенными государствами – представителями международного сообщества.
Расчет тех, кто пытается представить массу репатриантов носителями "совковой" ментальности, прост: ради того чтобы отмыться от оскорбительного ярлыка и не слыть "совком", репатриант срочно изменит свои подходы и прекратит анализировать факты, с которыми за 20 лет жизни в Израиле он сталкивается постоянно, устыдится и перебежит в лагерь местных либералов.
Напомним: результаты предыдущих парламентских выборов показали, что под давлением фактов прозрела также значительная часть коренных израильтян и старожилов, благодаря чему к власти в стране пришли сионистские партии национального лагеря.
Фотоиллюстрация
