Вполне ожидаемые отклики, с одной стороны: "Слава Богу, мальчика спасли! С другой стороны: "Откормленные в израильских тюрьмах убийцы в крови по локоть в обмен на школьника"… Как обычно, израильтяне не знают середины: "Тот, кто не сочувствует родителям Гилада – у тех нет сердца, а те, кто требуют его освобождения любой ценой – у тех нет ума", ходовая фраза во всех интернетовских форумах в течение долгих лет.

В течение долгих лет многие блогеры, выставляя свой юзерпик, прикрепляли к нему фотографию Гилада Шалита на фоне израильского флага… СМИ в эти годы абсолютно не знали никакой "золотой середины" (впрочем, как и всегда). "Вернуть Гилада любой ценой и желательно сегодня", - в основном именно такой тональности придерживались израильские (ивритские) источники информации.

"Не будь справедлив – будь умен": - гласит израильская пословица. Так будем же ее придерживаться. Справедливости нет на этом свете. В результате попадания ракеты в танк, членом экипажа которого был Гилад, погибли два чудесных мальчика – Павел Слуцкер и Ханан Барак, причем, как свидетельствует раненый в тот же день водитель танка Рои Амитай: террористы вытащили раненых Павла и Ханана и расстреляли их в упор, а Гилада увели. Удивительно, что комментируя возвращение Гилада, ни один из комментаторов ни 10-го, ни 2-го израильских каналов, ни 1-го – не вспомнили, что у Гилада была сломана левая рука, и он был ранен в плечо – об этом писали наши СМИ, но комментаторы отмечали, что "что-то странное с левой рукой у Гилада". Да все заметили (да и как не заметить!) какой он бледный, слабенький и невероятно худой… Ничего удивительного нет в том, что имена погибших юных танкистов упоминали сегодня – в день возвращения Шалита – так мало: не надо искать справедливости, надо быть умнее…

Нет, конечно, невозможно было без слез смотреть на то, как Гилад неуверенно поднял руку, отдавая честь главе правительства, а затем главнокомандующему. Как он неуверенно похлопывал левой рукой с неразгибающимися пальцами по спине этих взрослых важных дядей… И как он почти растворился в объятии со своим папой…

Но его вернули. Вернули домой мальчика, и дали надежду всем тем, кто еще будет служить в этой армии, что своих не бросают, что да – цена огромна, и убийцы вышли на свободу, и вряд ли они "пойдут дорогой мира", но мы своих не бросаем. Один из комментаторов сравнил сделку по обмену Гилада Шалита на 1027 заключенных палестинцев с операцией "Энтеббе". История рассудит, прав ли он, но в глазах всего мира Израиль остается единственной страной, которая пошла на такой шаг ради спасения одного мальчика-солдата.

И мне вспоминается одна замечательная история. Это было в 2004-м году, в поселке Репино под Санкт-Петербургом, где проходил семинар для отъезжающих из России будущих новых репатриантов. (Я служила тогда в Сохнуте в качестве посланницы по алие или, как нас – израильтян, приехавших на работу в Россию, называли местные – "миссионеры"). После подробных объяснений по поводу "первых шагов на новой родине" – как надо записываться в больничную кассу, как открывать счет в банке, как разговаривать с представителями министерства абсорбции и т. д. и т. п., - мы, выполнив, как нам казалось, свои "миссию", уселись за праздничный субботний стол. Нас, как всегда, на всех наших семинарах сопровождали охранники – питерские менты. Хорошие, добрые ребята, многие из них прошли Афганистан, многие – Чечню. Прослужив в охране Сохнута в Питере почти 8 лет, они очень привязались к своей работе "не бей лежачего" – сиди в дверях, да проверяй документики, да и то – не у всех, а у тех, кто тебе не понравится. Таковы были инструкции для них. И вот сидим мы за субботним-шабатним столом, поднимаем тосты за Израиль и за отъезд и вдруг к нам – израильским посланникам обращается Вася – капитан запаса, бывший "афганец", очень скромный парень, коснозычный и даже застенчивый: "Можно я выступлю?" Мы слегка удивились, зная неразговорчивость Васи и даже его несколько легкое заикание, но отказать ему никак не могли. И вот он выходит на середину зала и говорит примерно следующее:
"Я это… того… я чё сказать хочу… Я ведь это… Я вот служил тут… Всяко пришлось повидать… Но нас это… как собак… бросали… А у вас это… того… страна такая… У вас своих не бросают… Вы это… того… вы туда едьте и помните про это! Потому что это того – это редко такое есть! Я вам это… того… завидую… И желаю конечно… Всего желаю…"