Накануне шабата на первой странице еженедельника организации «Рош иегуди» («Еврейская голова») была опубликована статья раввина Зеэва Карова - одного из руководителей этого религиозно-сионистского общественного объединения.

В данной публикации анализируются недавние события в Бейт-Шемеше, а также проблема сегрегации женщин в ультраортодоксальном секторе в целом.

Автор озаглавил свое произведение словами «Мошель бе-Рухо» ("Человек, умеющий владеть собой"), напоминая читателям известное высказывание из талмудического трактата «Поучения отцов» («Пиркей авот») – «Владеющий собой предпочтительнее завоевывающего город». В статье Зеэва Карова, в частности, говорится:

«В последнее время ряд раввинов из ультраортодоксального лагеря выступают за полное разделение мужчин и женщин в общественном секторе. Они считают, что только таким образом можно избежать опасности каких-либо контактов (включая визуальные) богобоязненных евреев с нескромно одетыми женщинами на улицах и в общественном транспорте. И, по существу вопроса, их опасения можно понять.

Современное светское общество – «общество потребления» - превратило женскую красоту в товар, а самих женщин, обладающих внешней привлекательностью, в игрушку для состоятельных мужчин. Девушкам с юных лет внушают, что привлечь внимание мужчины можно только нескромной одеждой и развязным поведением. Следствием всего этого стало резкое увеличение количества разводов, а также преступлений на сексуально-бытовой почве.

С другой стороны, стремление нескольких ультраортодоксальных раввинов герметизировать до предела харедимные общины и превратить богобоязненных мужчин в отшельников, таит в себе немалую опасность. Человек, находящийся в состоянии постоянного эмоционального стресса и нажима извне, может в конце концов не выдержать психологического давления и сорваться «по полной программе».

Выход, на наш взгляд, в том подходе, который уже многие века существует в еврейской традиции и называется «золотой серединой» ("швиль ха-захав"). Главный фактор, который избавит мужчину от греховных мыслей и необдуманных поступков при виде нескромно одетой женщины и в других «некошерных» ситуациях – традиционное еврейское воспитание, где существуют вполне четкие и обязательные к исполнению заповеди на все случаи жизни, например, «не прелюбодействуй» и «не возжелай жены ближнего своего».

Как говорят мудрецы Талмуда – «если человек имеет твердые убеждения, их нельзя выбить из него даже сотней палочных ударов». Вспомним также и знаменитое высказывание царя Соломона: «Не будь слишком большим праведником» («Аль тийе цадик арбэ»). Эту фразу наши мудрецы комментируют так: «Будь безупречным в своих убеждениях, но не выставляй свою чрезмерную праведность напоказ».