Четыре с половиной месяца остается до окончания срока действия Закона Таля, согласно которому, учащиеся йешив имеют право не служить в армии. На заседании комиссии по иностранным делам и обороне вновь кипели страсти по поводу того, какой закон придет за смену прежнему, и не вызовет ли он противостояние между слоями общества.

Яков Кац депутат Кнессета, Ихуд Леуми:

«Есть несколько факторов, которые должны помочь в осуществлении этой программы, есть Армия, она должны предложить свою программу, министерство финансов должно определить бюджет, и ультроортодоксы должны сказать свое слово и их должны выслушать».

В конце концов мы, законодатели, также должны выработать свое мнение, и попытаться прийти к взаимопониманию, и быть уверенными в том, что Израиль сможет жить с этим. А не то, что будет так, как случилось с Законом Таля, когда кто-то решит отменить его, и кто-то начнет критиковать принятый закон.

На комиссии не произошло ничего нового касательно этого самого взаимопонимания. Точка зрения религиозной части участников заседания была прежней. "Вязаные кипы" - религиозные сионисты, которые активно служат в Армии обороны Израиля - считают, что с ультроортодоксами можно полюбовно договориться.

Яков Кац от фракции "Ихуд леуми" настоятельно требовал привлечь харедим в армию "любовью".

Его однопартиец Михаэль Бен-Ари щедро рассыпал комплименты в адрес ортодоксов, всячески подчеркивая огромную роль тех из них, кто проходит и военную и альтернативную службу, но, к сожалению депутата, армия не отвечает им взаимностью.

Михаэль Бен-Ари, депутат Кнессета, Йхуд Леуми:

«На этой неделе мне позвонил один ортодоксальный парень и сказал, есть сотни ортодоксов, которые закончили службу в батальоне «Нецах Йегуда» ,и просятся призываться на резервистскую службу, но их невозможно туда принять. Прежде, чем мы говорим о призыве новых, давайте поговорим о тех, кто уже призвался и хочет проходить резервистскую службу, и есть сотни таких солдат, но в чем кроется проблема? Армия или представители армии, те, кто диктует политику, не хотят харедим в армии в качестве харедим, они хотят их в качестве людей, которым необходимо измениться».

Раввин Хаим Амсалем привел свою точку зрения, из которой следует, что призыв учащихся йешив в армию, и связанный с ним отрыв от учебы, может нанести непоправимый вред духовной жизни еврейского народа.

Так, в погоне за процентами и цифрами можно не разглядеть будущего гения, который возможно произрастает сегодня в стенах йешивы, и проводит свое время в изучении Торы.
Раввин Хаим Амсалем:

«Я знаю чего нельзя делать, и где нельзя ошибиться. Если в погоне за цифрами и процентами мы рискуем сломать предназначение одного из учеников йешивы, который должен сидеть в первых рядах духовных лидеров, а он окажется на службе, это будет катастрофа».

Правда на вопрос, сколько таких талантливых учеников учатся сегодня в йешивах, равин ответить не смог.
Споры продолжаются, и сегодняшнее заседание стало лишь очередным этапом в определении того, как будет выглядеть закон, призванный прийти на смену закона Таля.
С учетом того, что этот закон завершает свое действие в конце июня, а у депутатов остается только три месяца, так как в июне они уже дружно уходят в отпуск, сложно предположить, что уже осенью в рядах армии и на альтернативной службе нам придется наблюдать наплыв ультраортодоксальных служивых.