x
channel 9
Автор: Марина Концевая Фото:PR-агентство

Комментарии Анатолия Шмуэля Шелеста

Новая выставка Анатолия Шмуэля Шелеста "Комментарии" должна была называться сначала "Наскальная агада", и когда я спросила куратора выставки и известного исскуствоведа Марину Генкину "Почему "наскальная"? Она ответила, что объяснение займет слишком много времени и поэтому лучше говорить о выставке и о ее названии, которое она получила и под которым она и будет открыта 21 марта в 19.30 в галерее "Скицца на улице Дерех Хеврон,12 в Иерусалиме.

Но я все же попыталась сама разгадать загадку первого - чернового названия этой выставки, и - надо сказать, что мне очень помогло мое любопытство для дальнейшего понимания творчества художника.

Дело в том, что Шелест создал свои "Комментарии" в технике монотипии, а это уникальная нетиражная техника, которая сочетает в себе качества эстампа и живописи, кроме того (как подсказал мне всезнающий Гугл) - это техника свободы и Божественного вмешательства! Два слова: "моно" и "типия" - оба греческого происхождения и означают соответственно "один" и - отпечаток, оттиск, касание, образ… Первыми монотипистами были еще древние люди, оставившие следы отпечатков своих рук на стенах своих пещер… Вот откуда первое название - "Наскальная агада".

Однако вернемся к знатоку живописи - Марине Генкиной, рассказавшей мне о выставке: "Выставка Анатолия Шмуэля Шелеста "Комментарии" - это попытка дать изобразительный комментарий к Торе. Это целая инсталляция, составленная из монотипий, где вместо слов - картины с подписями. В ткань инсталляции вклеены буквы, это своеобразный ключ, расшифровка, обозначение того, что имелось в виду. И все-таки каждый зритель видит в них свое, "читает" изображение по-своему. Шелест приглашает зрителя в соавторы", - говорит Марина Генкина.

[i]- Одна из монотипий изображает "Исход из Египта" - значит ли это, что выставку художник готовил специально к Песах?
[/i]- То, что выставка открывается прямо накануне этого праздника, наверно, не случайно. Тем более, что сам Шелест не верит в случайности.

- Как Вы - как исскуствовед - можете охарактеризовать Шелеста-художника?
- Я редко позволяю себе однозначные определения, но на вопрос о Шелесте ответить просто "нравится он мне или не нравится" - было бы неверно. На мой взгляд, Анатолий Шмуэль Шелест - это очень серьезное явление в искусстве. Более того, я считаю, что он открыл новое направление. И хотя оно основывается на искусстве 20-21 вв., но оно ново, потому что он совершенно современным художественным языком говорит о древней еврейской теме. Художник берет сюжеты религиозные, но не делает иллюстрации к ним. Для него - это попытка прочтения сути. Причем абсолютно современным языком. Он ни на кого не похож, и что очень важно - для него язык современного искусства - родной язык.

- Как сочетается не очень приветствуемое в иудаизме такое явление как живопись с таким сильным религиозным элементом в искусстве Шелеста?
- Свобода мысли в иудаизме только поощряется. Всегда существовали общины, в которых запрет на изображение был абсолютным, так же как всегда существовали и такие общины, в которых желание воплотить красоту приветствовалось. В Торе это слово - "красота" - встречается очень часто. А если говорить о комментариях, - то это очень в духе иудаизма. Но главное, что отличает Шелеста - это тот факт, что для него неразделимы понятия "человек" и "художник". В его произведениях всегда есть духовная составляющая, общая линия, нет переломов. Для него все очень цельно - и в духовном отношении - в своем личном поиске себя, и в искусстве. Если им овладевает идея (в круге его интересов, разумеется), он в нее погружается и должен высказаться до конца. Это сродни написанию романа - автор высказался и поставил точку.

- Может ли из этого нового направления - еврейская тема, рассказанная современным художественным языком, - родится новая художественная школа?
- Трудно пророчествовать и даже прогнозировать. Во всяком случае я могу с полной определенностью сказать, что Шелест - человек, который не может не работать. В галерее "Скицца" он проводит семинары - "саднаот", а студия монотипии - первая в Израиле. Все возможно - и если это будет, то я уверена - это также станет серьезным явлением в искусстве.

Вся выставка - "Комментарии" представляет собой одну большую инсталляцию , состоящую из отдельных частей, условно названных "Свитки", их окаймляет небольшое количество живописных работ - и все вместе представляет единое целое. Таковы "Комментарии" Анатолия Шмуэля Шелеста, приглашающего внимательных зрителей вместе с ним к размышлениям над вечными и потому современными вопросами.

Выставка будет открыта до конца марта, (открыта также в первой половине дня в пятницу). Вход свободный.

Автор: Марина Концевая

Журналист, редактор. В настоящее время - ответственный редактор газеты "Эпоха" и корреспондент газеты "Наш Иерусалим".