Веселенцы, или Увлекательное знакомство с исторической родиной и её обитателями
Есть в Израиле место, откуда история еврейского народа видится яснее и завораживающе, но куда ездить как будто «не принято». Это место обросло множеством мифов и предубеждений, порождающих необоснованные страхи. Оно либо пугает, либо кажется скучным. Но сотни тысяч «посвященных» с разных концов Израиля, там побывавших, знают: ни страха, ни скуки нет на просторах Иудеи и Самарии, потому что только там можно окунуться в атмосферу первозданной подлинности Страны Израиля.
Наступила весна, близится лето – пора прогулок. Если вы хотите не просто отдохнуть, но зарядиться жизнеутверждающей энергией вечности Страны и Народа Израиля… не спешите. В одиночку такое путешествие, конечно, интересно, но лучше, когда его совершают с эрудированным напарником. Например, с путеводителем, написанным Карни Эльдадом и Шломо Башаном: "Веселенцы: радости жизни на исторической родине" (Путеводитель по Иудее и Самарии, включая Иорданскую долину и северное побережье Мертвого моря). Недавно эта книга вышла на русском языке в переводе Маши Зболинской и Яакова Синичкина.
В ней – как и в любом уважающем себя путеводителе – вы найдете указатели самых тайных и явных исторических мест, цветные иллюстрации, пояснения, адреса, пароли и явки виноделен, маслодавилен и сыроварен, ферм и домашних ресторанчиков, оздоровительных центров и уютных пристанищ. Но есть в нем и нечто, чего в обычных путеводителях не бывает: веселых историй опытных путешественников и местных жителей. Это всеобъемлющий путеводитель, красочно и с юмором описывающий таинственный край и радости жизни, которые он предлагает.
Откройте первую страницу книги, и вы сразу же попадете в странный, но откуда-то знакомый вам мир: мир, где бродят креативные ребята, впоследствии названные кем-то патриархами, и выдумывают новый жанр - сельскохозяйственные фермы Самарии. А спустя три тысячи лет примерно такие же ребята, только может быть с сигаретой в зубах и с бородой покороче, снова стали праотцами жанра. Мир, где неповторимый Моисей проводит турне с выступлениями вживую в Моавских степях, а теперь здесь стоите вы, вдыхаете горячий воздух Иорданской долины, и, открываете походный набор кофе, попутно пытаясь ощутить связь времен. А тут вам еще сообщают, что под ногами у вас плещется море, тогда как вы вроде бы стоите на твердой земле и находитесь в здравом уме и памяти не менее твердой, чем эта сумасбродная еврейская земля…
Все мы прочли немало книг, но эта книга – одна из тех немногих, которая действительно творит чудеса. Не столько обилием знаний, которые вы тоже почерпнете здесь достаточно, сколько тем, что она прокладывает удивительно тонкую, но прочную ниточку от нас с вами в прошлое и обратно. И к концу книги мы понимаем, что библейские герои – такие же люди, как и жители сегодняшней Иудеи и Самарии, наполненные бесконечными планами, очень любящие гостей, старающиеся накормить их органическими деликатесами и обвешать не менее органическими украшениями. С жителей Иудеи и Самарии можно рисовать портреты наших предков, а с другой стороны – это самые обычные люди, похожие на нас с вами. А как же может быть по-другому? Ведь Иудея и Самария – это и наша с вами родина.
Однако для того, чтобы осветить тему путешествий по Иудее и Самарии со всех сторон, авторы русской версии путеводителя обратились к экскурсоводу, большому знатоку истории и современной ситуации в Иудее и Самарии Ицхаку Фишелевичу.
Что такое Иудея и Самария, откуда произошли эти названия? Почему именно эти места по сути являются нашей исторической родиной?
Иудея и Самария - это историческое название тех частей земли, которые были оккупированы иорданской армией во время войны за независимость 1948 года, и освобождены израильской армией в ходе шестидневной войны 1967 года.
Более трех тысяч лет назад, когда колена Израиля расселились по стране Ханаан, колыбель формирования еврейского народа находилась в горных районах, расположенных в центральной части страны. Около трех тысяч лет назад образовалось единое израильское царство под управлением царей Шауля, Давида и Шломо. После смерти последнего, это царство разделилось на два: южное – Иудея, по имени колена Иегуды, (которому принадлежало большая часть этой территории) со столицей в Иерусалиме. И северное царство, Израиль – состоящее из десяти колен. Его столицей стал город Шомрон (Самария). Постепенно и весь регион к северу от Иерусалима стали называть Шомрон. Если открыть ТАНАХ, то мы увидим, что основные события происходят в таких городах, как Шхем, Хеврон, Бейт-Лехем (Вифлеем), Йерихо и т.д. Римляне называли всю страну Иудеей, но после восстания Бар-Кохбы во втором веке новой эры, в наказание непокорным иудеям страну переименовали в Палестину по имени уже не существовавшего на тот момент народа Плиштим (филистимлян), когда-то живших на побережье.
Почему Иудея и Самария не были включены в территорию современного государства Израиль?
Напомним, что сионистское начало создавать еврейские поселения, то речь шла обо всей исторической земле Израиля, включая восточный берег Иордана. Важно заметить, что англичане получили в 1922 году мандат от Лиги наций на Палестину, включающую оба берега Иордана, с целью создания национального очага еврейского народа, как было записано в декларации Бальфура.
Однако под давлением арабского национального движения англичане решили, что декларация Бальфура будет выполняться только к западу от реки Иордан. Вследствие этого решения, на восточном берегу Иордана был создан Эмират Трансиордания, превратившийся в последствии в королевство Иордания.
Арабы продолжали бороться с самой идеей еврейского государства и когда англичане в 1947 году передали вопрос о статусе Палестины в ООН, комиссия ООН решила, что территория к западу от Иордана будет разделена на два государства – еврейское и арабское. Была намечена граница раздела. Но арабы были против еврейского государства в любых границах, поэтому началась война за независимость 1948 года. В результате войны Израиль отстоял свою независимость, но иорданская армия оккупировала Иудею, Самарию и восточный Иерусалим, а египтяне – сектор Газа. Границы Израиля (точнее, линия прекращения огня) с 1949 по 1967 год называются «зеленой чертой».
Новая война была навязана Израилю арабами в 1967 году, в ходе войны, получившей название «Шестидневная» восточный Иерусалим, Иудея, Самария, Голанские высоты, сектор Газа и Синай были освобождены израильской армией.
Что такое «западный берег»?
Это те же самые Иудея и Самария. Хотя это название немного странно, потому что сказать, что Хеврон находится на западном берегу Иордана – все равно, что сказать, что Одесса находится на западном берегу Днепра. Как же так получилось, что эту территорию так называют? Напомним, что в ходе Войны за независимость 1948 года эти территории были аннексированы государством Трансиорданией, ставшей в последствии Иорданией, а для нее эта территория была западной, отсюда и новый термин. Название «Иудея и Самария» напоминает об исторической связи этой территорий с еврейской историей, а термин «западный берег» напоминает об иорданской оккупации этих территорий.
Каков статус Иудеи и Самарии на сегодняшний день?
На сегодняшний день на территории Иудеи и Самарии существуют зоны А, B и С. Зона А - палестинская автономия, где как гражданская так и военная власть сосредоточены в руках палестинцев. Это единственная зона, где находится палестинская полиция. В основном речь идет об арабских городах и некоторых деревнях Иудеи и Самарии. На территории зоны B существует промежуточная ситуация: гражданская администрация – палестинская, но военная власть в руках Израиля (то есть, палестинской полиции там нет). Этим статусом обладают большинство арабских деревень Иудеи и Самарии. На территориях, расположенных в зоне С как гражданская так и военная администрация находятся в руках Израиля. Этим статусом обладают все еврейские поселения, дороги, соединяющие поселения и территории, прилегающие к ним. Важно подчеркнуть, что практически все маршруты ассоциации «Место Встречи» пролегают в границах этой зоны.
Существуют ли территории, на которые въезд израильским гражданам запрещен?
С 2001 года по соображениям безопасностям израильским гражданам запрещен въезд исключительно на территории зоны А. Въезд в зону С всегда свободен, через деревни в зоне B тоже можно проезжать, однако стоит предварительно проконсультироваться, насколько это безопасно. Мы рекомендуем вам намечая маршрут воспользоваться картами этой книги, позвонить по телефонам, указанным в описании тех достопримечательностей, которые вы хотите посетить, и выяснить, какова ситуация в плане безопасности на сегодняшний день.
Нужно ли предъявлять какие-либо документы, проезжая блокпосты в Иудее и Самарии или въезжая в поселение?
Как правило, не нужно. Блокпосты в Иудее и Самарии существуют только с целью безопасности. Их основанная задача – не пропустить террористов на территорию государства Израиль, поэтому израильским машинам, как правило, дают проезжать свободно. Иногда солдат может задать вопросы или предъявить какой-либо документ, чтобы убедиться, что перед ним – не террорист. То же самое происходит на въезде в поселение. Если ворота в поселении закрыты, а охранника нет, позвоните тому человеку, к которому вы едете.
Стоит ли пользоваться GPS при поездке на машине по Иудее и Самарии?
Мы советуем вам во время путешествия по Иудее и Самарии сверяться по карте, правильно ли вы едете, и не направляет ли вас GPS на территорию зоны А.
Насколько далеко Иудея и Самария находятся от крупных населенных пунктов Израиля?
Многие места, находящиеся за зеленой чертой, очень близки к крупным городам Израиля. Например, Карней Шомрон находится на расстоянии 15 минут езды от Петах-Тиквы, а Гуш-Эцион – на расстоянии 15 минут езды от Иерусалима.
Все ли жители Иудеи и Самарии являются религиозными людьми, и как должен вести себя светский человек, приезжающий к ним в гости?
На территории Иудеи и Самарии есть религиозные, смешанные и светские поселения. Стоит учесть, что въезд в религиозные поселения закрыт по субботам и еврейским праздником, но если человек хочет приехать заранее и остаться в гостях на всю субботу или праздник, ему будут только рады.
Что делать тем, кто не хочет путешествовать по Иудее и Самарии в одиночку?
Если вы не ходите путешествовать в одиночку, то ассоциация «Место Встречи» с удовольствием составит вам компанию и возьмет на себя все беспокойства, связанные с логистикой экскурсии.
Перевод книги был подготовлен ассоциацией «Место встречи», организующей экскурсии по Иудее и Самарии для русскоязычных граждан и гостей страны.
ВЕСЕЛЕНЦЫ – увлекательная книга, наполненная тонким юмором. Она содержит множество отличных фотографий и подробных карт. В путеводителе описаны сотни достопримечательностей – ферм и винных погребов, циммеров и национальных парков, музеев и мастерских художников, просто красивых мест и интересных людей, причем все данные тщательно проверены.
Переводчики дополнили книгу описанием мест, связанных с известными русскоязычными жителями Иудеи и Самарии, а также предисловием, не только вводящим читателя в атмосферу жизни «на территориях», но и содержащим ряд практических советов. Эта книга необходима каждому, кто любит доброе вино, хорошую еду и нашу прекрасную землю. Ее можно просто читать как увлекательные путевые записки, но лучше всего – положить в «бардачок» машины и отправиться с ней в путешествие.
На фото: одна из поездок русскоязычной группы по Самарии - совмещаем приятное с полезным
Наступила весна, близится лето – пора прогулок. Если вы хотите не просто отдохнуть, но зарядиться жизнеутверждающей энергией вечности Страны и Народа Израиля… не спешите. В одиночку такое путешествие, конечно, интересно, но лучше, когда его совершают с эрудированным напарником. Например, с путеводителем, написанным Карни Эльдадом и Шломо Башаном: "Веселенцы: радости жизни на исторической родине" (Путеводитель по Иудее и Самарии, включая Иорданскую долину и северное побережье Мертвого моря). Недавно эта книга вышла на русском языке в переводе Маши Зболинской и Яакова Синичкина.
В ней – как и в любом уважающем себя путеводителе – вы найдете указатели самых тайных и явных исторических мест, цветные иллюстрации, пояснения, адреса, пароли и явки виноделен, маслодавилен и сыроварен, ферм и домашних ресторанчиков, оздоровительных центров и уютных пристанищ. Но есть в нем и нечто, чего в обычных путеводителях не бывает: веселых историй опытных путешественников и местных жителей. Это всеобъемлющий путеводитель, красочно и с юмором описывающий таинственный край и радости жизни, которые он предлагает.
Откройте первую страницу книги, и вы сразу же попадете в странный, но откуда-то знакомый вам мир: мир, где бродят креативные ребята, впоследствии названные кем-то патриархами, и выдумывают новый жанр - сельскохозяйственные фермы Самарии. А спустя три тысячи лет примерно такие же ребята, только может быть с сигаретой в зубах и с бородой покороче, снова стали праотцами жанра. Мир, где неповторимый Моисей проводит турне с выступлениями вживую в Моавских степях, а теперь здесь стоите вы, вдыхаете горячий воздух Иорданской долины, и, открываете походный набор кофе, попутно пытаясь ощутить связь времен. А тут вам еще сообщают, что под ногами у вас плещется море, тогда как вы вроде бы стоите на твердой земле и находитесь в здравом уме и памяти не менее твердой, чем эта сумасбродная еврейская земля…
Все мы прочли немало книг, но эта книга – одна из тех немногих, которая действительно творит чудеса. Не столько обилием знаний, которые вы тоже почерпнете здесь достаточно, сколько тем, что она прокладывает удивительно тонкую, но прочную ниточку от нас с вами в прошлое и обратно. И к концу книги мы понимаем, что библейские герои – такие же люди, как и жители сегодняшней Иудеи и Самарии, наполненные бесконечными планами, очень любящие гостей, старающиеся накормить их органическими деликатесами и обвешать не менее органическими украшениями. С жителей Иудеи и Самарии можно рисовать портреты наших предков, а с другой стороны – это самые обычные люди, похожие на нас с вами. А как же может быть по-другому? Ведь Иудея и Самария – это и наша с вами родина.
Однако для того, чтобы осветить тему путешествий по Иудее и Самарии со всех сторон, авторы русской версии путеводителя обратились к экскурсоводу, большому знатоку истории и современной ситуации в Иудее и Самарии Ицхаку Фишелевичу.
Что такое Иудея и Самария, откуда произошли эти названия? Почему именно эти места по сути являются нашей исторической родиной?
Иудея и Самария - это историческое название тех частей земли, которые были оккупированы иорданской армией во время войны за независимость 1948 года, и освобождены израильской армией в ходе шестидневной войны 1967 года.
Более трех тысяч лет назад, когда колена Израиля расселились по стране Ханаан, колыбель формирования еврейского народа находилась в горных районах, расположенных в центральной части страны. Около трех тысяч лет назад образовалось единое израильское царство под управлением царей Шауля, Давида и Шломо. После смерти последнего, это царство разделилось на два: южное – Иудея, по имени колена Иегуды, (которому принадлежало большая часть этой территории) со столицей в Иерусалиме. И северное царство, Израиль – состоящее из десяти колен. Его столицей стал город Шомрон (Самария). Постепенно и весь регион к северу от Иерусалима стали называть Шомрон. Если открыть ТАНАХ, то мы увидим, что основные события происходят в таких городах, как Шхем, Хеврон, Бейт-Лехем (Вифлеем), Йерихо и т.д. Римляне называли всю страну Иудеей, но после восстания Бар-Кохбы во втором веке новой эры, в наказание непокорным иудеям страну переименовали в Палестину по имени уже не существовавшего на тот момент народа Плиштим (филистимлян), когда-то живших на побережье.
Почему Иудея и Самария не были включены в территорию современного государства Израиль?
Напомним, что сионистское начало создавать еврейские поселения, то речь шла обо всей исторической земле Израиля, включая восточный берег Иордана. Важно заметить, что англичане получили в 1922 году мандат от Лиги наций на Палестину, включающую оба берега Иордана, с целью создания национального очага еврейского народа, как было записано в декларации Бальфура.
Однако под давлением арабского национального движения англичане решили, что декларация Бальфура будет выполняться только к западу от реки Иордан. Вследствие этого решения, на восточном берегу Иордана был создан Эмират Трансиордания, превратившийся в последствии в королевство Иордания.
Арабы продолжали бороться с самой идеей еврейского государства и когда англичане в 1947 году передали вопрос о статусе Палестины в ООН, комиссия ООН решила, что территория к западу от Иордана будет разделена на два государства – еврейское и арабское. Была намечена граница раздела. Но арабы были против еврейского государства в любых границах, поэтому началась война за независимость 1948 года. В результате войны Израиль отстоял свою независимость, но иорданская армия оккупировала Иудею, Самарию и восточный Иерусалим, а египтяне – сектор Газа. Границы Израиля (точнее, линия прекращения огня) с 1949 по 1967 год называются «зеленой чертой».
Новая война была навязана Израилю арабами в 1967 году, в ходе войны, получившей название «Шестидневная» восточный Иерусалим, Иудея, Самария, Голанские высоты, сектор Газа и Синай были освобождены израильской армией.
Что такое «западный берег»?
Это те же самые Иудея и Самария. Хотя это название немного странно, потому что сказать, что Хеврон находится на западном берегу Иордана – все равно, что сказать, что Одесса находится на западном берегу Днепра. Как же так получилось, что эту территорию так называют? Напомним, что в ходе Войны за независимость 1948 года эти территории были аннексированы государством Трансиорданией, ставшей в последствии Иорданией, а для нее эта территория была западной, отсюда и новый термин. Название «Иудея и Самария» напоминает об исторической связи этой территорий с еврейской историей, а термин «западный берег» напоминает об иорданской оккупации этих территорий.
Каков статус Иудеи и Самарии на сегодняшний день?
На сегодняшний день на территории Иудеи и Самарии существуют зоны А, B и С. Зона А - палестинская автономия, где как гражданская так и военная власть сосредоточены в руках палестинцев. Это единственная зона, где находится палестинская полиция. В основном речь идет об арабских городах и некоторых деревнях Иудеи и Самарии. На территории зоны B существует промежуточная ситуация: гражданская администрация – палестинская, но военная власть в руках Израиля (то есть, палестинской полиции там нет). Этим статусом обладают большинство арабских деревень Иудеи и Самарии. На территориях, расположенных в зоне С как гражданская так и военная администрация находятся в руках Израиля. Этим статусом обладают все еврейские поселения, дороги, соединяющие поселения и территории, прилегающие к ним. Важно подчеркнуть, что практически все маршруты ассоциации «Место Встречи» пролегают в границах этой зоны.
Существуют ли территории, на которые въезд израильским гражданам запрещен?
С 2001 года по соображениям безопасностям израильским гражданам запрещен въезд исключительно на территории зоны А. Въезд в зону С всегда свободен, через деревни в зоне B тоже можно проезжать, однако стоит предварительно проконсультироваться, насколько это безопасно. Мы рекомендуем вам намечая маршрут воспользоваться картами этой книги, позвонить по телефонам, указанным в описании тех достопримечательностей, которые вы хотите посетить, и выяснить, какова ситуация в плане безопасности на сегодняшний день.
Нужно ли предъявлять какие-либо документы, проезжая блокпосты в Иудее и Самарии или въезжая в поселение?
Как правило, не нужно. Блокпосты в Иудее и Самарии существуют только с целью безопасности. Их основанная задача – не пропустить террористов на территорию государства Израиль, поэтому израильским машинам, как правило, дают проезжать свободно. Иногда солдат может задать вопросы или предъявить какой-либо документ, чтобы убедиться, что перед ним – не террорист. То же самое происходит на въезде в поселение. Если ворота в поселении закрыты, а охранника нет, позвоните тому человеку, к которому вы едете.
Стоит ли пользоваться GPS при поездке на машине по Иудее и Самарии?
Мы советуем вам во время путешествия по Иудее и Самарии сверяться по карте, правильно ли вы едете, и не направляет ли вас GPS на территорию зоны А.
Насколько далеко Иудея и Самария находятся от крупных населенных пунктов Израиля?
Многие места, находящиеся за зеленой чертой, очень близки к крупным городам Израиля. Например, Карней Шомрон находится на расстоянии 15 минут езды от Петах-Тиквы, а Гуш-Эцион – на расстоянии 15 минут езды от Иерусалима.
Все ли жители Иудеи и Самарии являются религиозными людьми, и как должен вести себя светский человек, приезжающий к ним в гости?
На территории Иудеи и Самарии есть религиозные, смешанные и светские поселения. Стоит учесть, что въезд в религиозные поселения закрыт по субботам и еврейским праздником, но если человек хочет приехать заранее и остаться в гостях на всю субботу или праздник, ему будут только рады.
Что делать тем, кто не хочет путешествовать по Иудее и Самарии в одиночку?
Если вы не ходите путешествовать в одиночку, то ассоциация «Место Встречи» с удовольствием составит вам компанию и возьмет на себя все беспокойства, связанные с логистикой экскурсии.
Перевод книги был подготовлен ассоциацией «Место встречи», организующей экскурсии по Иудее и Самарии для русскоязычных граждан и гостей страны.
ВЕСЕЛЕНЦЫ – увлекательная книга, наполненная тонким юмором. Она содержит множество отличных фотографий и подробных карт. В путеводителе описаны сотни достопримечательностей – ферм и винных погребов, циммеров и национальных парков, музеев и мастерских художников, просто красивых мест и интересных людей, причем все данные тщательно проверены.
Переводчики дополнили книгу описанием мест, связанных с известными русскоязычными жителями Иудеи и Самарии, а также предисловием, не только вводящим читателя в атмосферу жизни «на территориях», но и содержащим ряд практических советов. Эта книга необходима каждому, кто любит доброе вино, хорошую еду и нашу прекрасную землю. Ее можно просто читать как увлекательные путевые записки, но лучше всего – положить в «бардачок» машины и отправиться с ней в путешествие.
На фото: одна из поездок русскоязычной группы по Самарии - совмещаем приятное с полезным
