Первая всероссийская еврейская этнографическая экспедиция стала настоящей сенсацией в СМИ - от Москвы и до самых окраин. Мицва-танки, привычные для Израиля, оказались сенсацией и для журналистов, и для евреев, ради которых они отправились из столицы в регионы.

Сегодня Федерация Еврейских общин России подводит итоги такого удивительного путешествия. А в Израиле, тем временем, побывал один из участников экспедиции рав Йосеф Херсонский, с которым сегодня встретилась наша съемочная группа. Подробности в репортаже Бориса Штерна.

Рав Херсонский один из самых известных раввинов, активно работающих не только в реальной жизни, но и на просторах интернета. Живой журнал рава Херсонского стал главной площадкой первой Еврейской этнографической экспедиции. Впрочем, идею главного раввина России Берла Лазара поддержали и осветили практически все российские СМИ. И команда под предводительством рава Херсонского на мицва-танках стала в последние недели настоящим медиа-событием в жизни России.

Раввин Йосеф Херсонский, участник Еврейской этнографической экспедиции:

Мы, конечно, собирали историю того, как жили евреи. Но, к сожалению, во многих местах то еврейское прошлое, которое было в этих городах, не дошло до сегодняшнего дня.

В тех местах, в которых оно осталось, мы его запечатлели, но в основном это какие-то старые еврейские кладбища, синагоги, история - как оно там было. С другой стороны нас, конечно, интересовал сегодняшний день, и мы видели евреев, которые живут сегодня, их общинную жизнь. Я думал, что будет все значительно слабее и хуже. А оказалось лучше, чем мы ожидали.

Сотни публикаций на всех медийных площадках России, десятки репортажей на федеральных и местных телеканалах - это лишь предварительный результат первой Еврейской этнографической экспедиции.

Как выяснилось, еврейская жизнь за пределами двух столиц есть. Она, безусловно, отличается от еврейского бытия в Москве или в Санкт-Петербурге, но она интересна и насыщена. И жизнь эта по-прежнему, как и сотни лет назад, строится вокруг еврейской общины.

Раввин Йосеф Херсонский, участник Еврейской этнографической экспедиции

В отличие от крупного города России или развитой западной страны, быть евреем, допустим, в Таганроге, это не модно. И человек, который приходит в синагогу, переступает через что-то. И, что интересно, вот в таких городах, больше всего просили, чтобы к ним приехал раввин. Они очень хотят знаний, они очень хотят именно религии. Они осознают, что на сегодняшний момент они люди не религиозные, хотя вокруг их все считают таковыми. И они очень хотят, чтобы к ним приехал кто-то, кто бы делился с ними знаниями, учил бы их как молиться, и так далее.

Отдельные материалы экспедиции (а надо отметить, что он-лайн трансляция поездки шла в Живом Журнале) уже стали популярны в Интернет-среде. Чего стоит уже ставшее историческим фото религиозных евреев и десантников, сделанное в День ВДВ в Таганроге. Или трогательные фото общины Новороссийска. Или фантастическая история 300-летнего сидура, который путешественники увидели в Липецкой общине.

Раввин Йосеф Херсонский, участник Еврейской этнографической экспедиции

Пришла женщина, она родом из Махачкалы, и принесла с собой сидур (молитвенник) трехсотлетний. С этим сидуром ее предки, бабушки, прабабушки, ходили пешком из Махачкалы в Иерусалим молиться. И она говорит: вот страницы этого сидура, они освящены светом Б-га. И вот он перед глазами этот сидур, это конечно уникально, это просто озаряет.

Ну, а для российских СМИ главным и самым привлекательным моментом экспедиции стали мицва-танки. Это изобретение любавичских хасидов, синагога на колесах, в буквальном смысле произвело фурор. Плюс 50 еврейских общин в городах, которые посетили мицва-танки, почувствовали себя ближе к еврейской жизни. Так, что стоит ждать новую этноэкспедицию. Маршрутов и направлений с еврейским уклоном в России и СНГ более чем достаточно.

Борис Штерн, Олег Голдаковский, Служба новостей 9-го канала.