В последние дни ливийские газеты не устают удивлять разоблачениями, откровениями и признаниями. Абд ас-Салам Джаллуд, бывший премьер-министр поведал журналистам саудовского телеканала “Аль-Арабия”, а те рассказали всем остальным, что во время революции 1969 года легендарный полковник Каддафи спокойно спал в своей постели. Вместо того, чтобы сражаться с монархистами на баррикадах, Джаллуд заявил, что Каддафи в тот момент находился весьма далеко от поля боя, и именно поэтому “свободные офицеры” опоздали со своим первым революционным сообщением, ибо они дожидались Муамара Каддафи. Затем премьер-министр добавил еще одну немаловажную деталь: оказывается, революционеры стремились к гражданской революции, а Каддафи пришел и все испортил. И что если бы не он, то Ливия прекрасно жила бы после революции и была бы современным демократическим государством.

Похожие мелодии звучат в эти дни и в Египте, где что ни день обнаруживаются новые подробности о промахах, которые совершил или допустил Хосни Мубарак в сфере управления страной, а также на поле боя.

Так, например, в этом году учителя истории будут испытывать определенные сложности, когда им придется рассказывать ученикам о войне 1973 года в Израиле. Дело в том, что огромная часть учебного материала до сих пор была посвящена роли героя-Мубарака, а поскольку последний ныне содержится в каирской тюрьме "Тора", то у учеников могут возникнуть неожиданные вопросы. Преподавать же, не опираясь на утвержденные министерством образования и офисом президента учебники, в Египте не приучены и не обучены.

Кому будет поручена колоссальная задача по переписи египетской, ливийской, тунисской и ближневосточной истории вообще? Нынешний момент содержит в себе отличные возможности для того, чтобы трезво взглянуть на вещи и попытаться расставить правильные акценты во всем что касается постколониальной истории Ближнего Востока.

Для ливийцев это будет уникальный эксперимент, ибо культ личности Муамара Каддафи являлся единственной историей, которую ливийский школьник должен был знать назубок. Вокруг менялись режимы и президенты, сам Каддафи переориентировался с арабского мира на Африку, однако его фигура всегда была центральной для современной ливийской истории. Сегодня Ливии придется начать рассказывать этот рассказ с начала.

Египтянам, казалось бы, не привыкать к переписи истории - за 60 лет там успели сменить друг друга 4 президента, и каждый активнейшим образом старался уничтожить память и наследие своего предшественника. И все же, все эти президенты - Нагиб, Насер, Садат и Мубарак имели что-то общее друг с другом. Все они были военными и были частью режима, возникшего в результате военного переворота 23 июля. Поэтому египетские историки и авторы школьных учебников всегда были обязаны принимать в расчет определенный исторический нарратив. Теперь, когда вдруг выяснилось, что 60 лет спустя ситуация в Египте не намного лучше, чем в 1952 году - практически ликвидирован средний класс, не искорена безграмотность и т.д., им предстоит сформировать новый подход и к “свободным офицерам” как таковым, и к той политике, которую они проводили в Египте.

Как, например, будет представлен период 1954 года, того самого года, когда Насер пришел к власти и расправился со своими бывшими соратниками - “Братьями-мусульманами”? Что напишут в египетских учебниках об обстоятельствах, которые привели к Шестидневной войне и о результатах этой войны (в египетском контексте - рост исламского фундаментализма и разочарование в “арабском социализме” Насера)? Смогут ли египетские историки критически взглянуть на свою страну и на самих себя для того, чтобы новые поколения египтян смогли избежать тех же самых ошибок? Во многом это будет зависеть от того, насколько широко “Братья-мусульмане” собираются использовать излюбленный инструмент Хосни Мубарака и других египетских президентов - цензуру.

Сегодня, когда президент-исламист восседает в дворце Иттихадия в Каире его церберы-цензоры еще не показали всю свою силу, хотя первые ласточки уже вылетели из гнезда. Цензурный запрет был наложен (он продержался всего два дня) на классический учебник по истории Ближнего Востока американского автора Уильяма Кливленда. Причина - одна из исторических карт начала 20 века показалась цензорам “неправильной”. Возможно, потому что на ней не было начертано название “Палестина”. После вмешательства египетских академиков и профессоров, запрет отменили, но осадок остался.

Трудно предсказать, что произойдет в Египте через месяц, полгода или пять лет. Очевидно, что людей, которые осмелятся противостоять попыткам нового руководства переписать историю по-своему, не так-то мало. Но вот есть ли в новом Египте, а также Тунисе, Ливии и других странах те, кто и вправду осмелится взять на себя неблагодарный и, порой, опасный труд правдивого летописца? В том случае, если нынешнее поколение писателей и историков в арабском мире не смогут использовать этот поистине великий момент должным образом, они обрекут на историческую слепоту своих детей и внуков. Ведь тот, кто не знает прошлого - у того нет будущего.