Так называется новая выставка в "Бейт Наима" в Иерусалиме. Для участия в ней хозяйка дома, поэтесса, художница и коллекционер живописи Яффа Вагнер и куратор выставки Алексей Михайлов пригласили живописцев Александра Гуревича, Вениамина Клецеля, Якова Фельдмана, Двору Шалев, Анатолия Шелеста и Сергея Теряева и керамиста Игоря Озкина. Кроме новых работ этих мастеров любители изящных искусств смогут увидеть на выставке их произведения, находящиеся в частных коллекциях и обычно не доступных зрителю.

Выставка открывается в канун Пурима – яркого, веселого, но загадочного праздника. На протяжении всей истории еврейского народа в диаспоре Пурим отмечался карнавалами и «пуримшпилями» - спектаклями на злобу дня. Многие помнят в 80-е годы подпольные пуримшпили в Москве, Ленинграде и других советских городах, где существовала подпольная еврейская жизнь. На родине предков пуримские карнавалы, адлаяды, пуримшпили (простите за тавтологию) проходят регулярно и в изобилии. Грядущая выставка посвящена Пуриму: шут – это главный герой карнавала, а взаимоотношения королей и шутов – это вся наша жизнь, состоящая, увы, не только из праздников.

Существование профессиональных шутов отмечено уже в ранней истории. Плиний Старший упоминает царского шута, описывая визит Апеллеса во дворец Птолемея Первого. Шут — человек во дворце монарха или в доме аристократа, в обязанности которого входит смешить хозяина, его семью и гостей. Его традиционная одежда — колпак с ослиными ушами и колокольчиками, и скипетр (маротта) — шутовской жезл, увенчанный резной головкой шута. Три длинных конца колпака символизируют ослиные уши и хвост — атрибуты карнавальных костюмов. Шут - символический близнец короля. Ему позволяется больше чем кому-либо, под видом шутки он может говорить о том, что другим не дозволено. Шуты воспринимались как люди, оставшиеся по божьей воле недоразвитыми детьми. Не только люди с актёрскими способностями, но и люди с психическими заболеваниями и физическим ущербом зачастую зарабатывали шутовством средства к существованию. Все королевские дворы Средневековья нанимали шутов, должных владеть искусствами музицирования, жонглирования, актёрства и загадывания загадок. Одна из таких сцен изображена на картине Гуревича "Дивертиссемент". Шекспир в пьесах часто выводит шута, как лирического героя. В изобразительном искусстве король и шут всегда привлекали художников.

У Босха гениальный «Корабль дураков» (эта картина не экспонируется на грядущей выставке, поскольку и так широко известна) по-немецки называется «Narrenschiff». Narr – это дурак или шут. Один из персонажей картины — Шут, сидящий на корме корабля, полного людей, погрязших в пороке. "Фокусник" Гуревича - своеобразный реверанс Босху.

На картине "Пир", Александр продолжает тему "Корабля дураков", в свойственной ему мягкой иронии. В картах Таро, шут - странник, энергичный, вездесущий и бессмертный. Поскольку у этой карты нет фиксированного номера, она свободно перемещается. До наших дней эта карта дошла в виде джокера. «Джокеры» - еще одна работа Гуревича. "Король-Шут" Якова Фельдмана имеет подзаголовок "Шин", написан на старой доске и пропитан духом Ренессанса. Его же "Эликсир Бессмертия" выполнен в популярной манере гиперреализма. Творческое кредо Дворы Шалев - постоянный диалог с фламандским искусством Эпохи Возрождения. В ее миниатюрах дается новое представление о предмете. Жизнерадостные полотна Клецеля и Шелеста подводят итог праздничной экспозиции.

Девизом Сальвадора Дали были следующие слова: «Если существует так много шутов, желающих стать мудрее, почему же и мудрец не может быть Шутом?» В канун Пурима это особенно актуально.

Вернисаж состоится в канун Пурима, на исходе субботы, 23 февраля с 6 до 10 часов вечера. Выставка открыта по четвергам с 5 до 8 часов вечера и пятницам с 10 до 2 часов дня и будет продолжаться до конца марта. «Бейт наима» расположен в Нахлаоте - одном из самых загадочных районов Иерусалима, как нельзя лучше подходящих для Пурима.

Владимир Мак (опубликовано в газете "Вести")