Иосиф Виссарионович Сталин умер аккурат на Пурим, 14 числа месяца адара. В атеистическом социалистическом Израиле по отцу народов той весной ввели траур и отменили празднование Пурима. Меж тем, для советских евреев это был именно Пурим - избавление от очередного амалека.

Говорит Иосиф Бегун, бывший политзаключённый, узник Сиона: «Всё шло, развивалось таким образом, что могло это закончиться тяжелой бедой, и неизвестно, где мы бы были бы. Так что это был настоящий Пурим, абсолютно верно.

Говорит Дов-Бер Котлерман, академический директор Центра по изучению идиша в университете Бар-Илана: «И когда мы говорим о Сталине, то нас не интересует сама смерть Сталина, умер - и слава богу. Нас интересует то, что связано с еврейским народом».

Говорит Ася Энтова, Ариэльский университет, организатор конференции "Московский пурим": «Мы не только оплакиваем жертв террора, мы радуемся, как в настоящий Пурим. Потому что в столице Персии вроде бы случайным образом евреи спаслись от тотального уничтожения. В Москве в 53-м году случилось ровно то же самое. Нам грозило тотальное уничтожение всего еврейства. И вроде бы случайно умер Сталин, случайно потом отменили
дело врачей, случайно некому оказалось продолжить идею Сталина о высылке евреев. И случайно наконец в девяностом году после перестройки развалился Советский Союз и миллион советских евреев вернулись на свою историческую родину».

Сегодня в Бар-Иланском университете прошла конференция, созванная в память о еврейских деятелях искусства, ставших жертвами репрессий в сталинскую эпоху.

Говорит Дов-Бер Котлерман, академический директор Центра по изучению идиша в университете Бар-Илана: «Это попытка ввести в общественное сознание некоторые факты
из истории советского еврейства для того, чтобы они стали общим достоянием всего еврейского народа. Если вы спросите среднего израильского ученика про какие-то события, которые произошли в Советском Союзе и связаны с еврейской культурой, он вряд ли вам
ответит».

Организаторы хотят ввести традицию празднования своего уникального Пурима для бывших советских евреев, как это практикуют выходцы из разных стран.

Говорит Дов-Бер Котлерман, академический директор центра по изучению идиша в университете Бар-Илана: «Мы решили предложить традицию, которая, собственно, существует в еврейских общинах мира. С давних времён евреи Йемена отмечают второй Пурим, называется Пурим де-Сана. Французские евреи, или, точнее, провансальские евреи, отмечали Пурим де-Норбонна, в Испании во многих городах был второй такой Пурим, в Германии был Пурим де-Франкфурт, и всегда это событие обозначает счастливое, чудесное
избавление еврейской общины от какой-то опасности».

Возможно, эта традиция и приживётся. Тем более, что и весь период от смерти Сталина до развала СССР очень напоминает типичную еврейскую весну - от Пурима до Песаха.

Говорит Иосиф Бегун, бывший политзаключённый, узник Сиона: «Это именно аналогия Песаха, в чистом виде, потому что тоже было рабство, несмотря на то, что все мы там были кандидатами наук, и всякими инженерами, и такими хорошими специалистами, и вроде жили
неплохо, и зарабатывали неплохо, но в смысле вот так сказать нашего еврейского бытия мы были обречены на полную ликвидацию еврейской жизни».

Вот такая еврейская весна длинной в сорок лет - с угрозой уничтожения, потом ассимиляции и с дальнейшим исходом из советского рабства.

Андрей Харазов, Вячеслав Книжин, Служба новостей 9 канала.