Упраздняем идею сионизма?
Именно так. Без околичностей и экивоков израильский парламент вкупе с правительством объявляют идею сионизма обанкротившейся.
Наши министры и депутаты проголосуют именно за это, если утвердят решение, позволяющее привезти на израильские стройки еще 20 тысяч китайских работников.
СМИ живо обсуждают этот прожект, умные люди предостерегают, прогнозируют серьезные проблемы, опасаются, что это выродится в торговлю людьми, что дешевая рабсила отсрочит внедрение передовых методов строительства (что само по себе могло бы привести к удешевление жилья) — но всем на это наплевать. Наши начальники закусили удила, они не могут остановиться на минуту, взвесить еще раз все "за" и "против".
Меня лично беспокоит нравственная сторона вопроса. Я убежден, что такое решение будет означать банкротство самой идеи сионизма. Вчитайтесь, как дико это звучит: "Китайцы будут строить евреям дома в Израиле". Хуже этого только фраза "китайцы будут защищать евреев от врагов".
Ладно, если бы мы еще не могли обойтись без помощи извне. Но здоровые молодые израильтяне сидят дома, на социальных пособиях, под предлогом, что нету работы. Гастарбайтеры находят себе работу в Израиле — на стройках, в гостиничном хозяйстве, в социальной сфере (дома престарелых, уход за стариками) — а израильтяне не могут найти.
Может быть только одно оправдание тому, что "титульное население" не пачкает руки "черной работой": все заняты управлением, наукой, культурой, преуспевают в хайтеке, в свободных профессиях. Но в Израиле ведь это не так. Может, в Германии все немцы на благородных работах, и им нужны миллионы турок и арабов. Но в Израиле, наряду с сотнями тысяч гастарбайтеров, есть те же сотни тысяч здоровых безработных. Ситуация ненормальная, развращающая народ, безнравственная.
Надеюсь, вы помните Вики Кнафо из Мицпе-Рамона, которая в 2003 году, схватив огромный флаг Израиля, пешком отправилась в столицу — не за песнями, а за справедливостью. Так она выражала протест против решения тогдашнего министра финансов Биньямина Нетаниягу сократить пособия. Кнафо утверждала, что в их богом забытом городке Мицпе-Рамоне работы нет, и поэтому государство должно по-прежнему кормить ее и ее детей. СМИ тогда широко освещали этот поход, ее поддержали разные общественные организации. Надеюсь, ее мнение покажется убедительным многим моим дежурным оппонентам.
Несколько лет назад мы снова услышали о ней. Некий магнат построил в Мицпе-Рамоне, в окрестностях которого есть немало привлекательных для туристов мест, гостиницу. И столкнулся с неожиданной проблемой: не может найти работников для гостиницы. Оказывается, тамошние безработные предпочитают сидеть дома и получать пособие. Радиостанция "Решет бет" связалась с Вики Кнафо: "В чем дело? Не вы ли в свое время жаловались, что в вашем городе нет работы?" И я слышу голос госпожи Кнафо, но слова как будто не ее, а Нетаниягу. "Надо их всех лишить пособий", — заявила Вики со свойственной ей категоричностью. Вот такую Кнафо я люблю.
Что-то в нашем обществе разладилось. Понятия "милосердие", "социальная защита", "поддержка слабых слоев" из нравственных категорий превратились в орудие политической борьбы и шантажа властей. Выросло поколение профессиональных "нуждающихся", предпочитающих жить на пособие, даже когда их зазывают на работу.
Как же им повезло, что меня не назначают гендиректором Службы национального страхования. Я в первый же день лишил бы пособий всех здоровых безработных. Пусть идут работать — на стройку, в гостиницу, на поля, на заводы. Включая и людей с дипломами, и всяких творческих личностей.
Не принимаю довод, что иногда безработные — люди с высшим образованием, и будет несправедливо гнать их на стройки. Многие представители нашей самой просвещенной алии не нашли себе работу по специальности, взяли мастерки, лопаты, сварочные аппараты — и вперед, на стройку. Положили дипломы в сундуки в своих съемных квартирах, и из инженеров, ученых, директоров, журналистов, писателей переквалифицировались в крановщиков, водителей грузовиков, плиточников, бригадиров. И автор этих строк оттрубил свое на стройках.
Если в Израиле уроженец страны с дипломом не находит себе работы по профессии — то пенять нужно не только властям. Он сам тоже немного виноват. Видимо, выбирая профессию, не подумал, найдется ли потом спрос на рынке труда. Может, он недостаточно хорош в своей профессии, чтобы выдержать конкуренцию. По своему опыту: если в тебе есть талант к тому, что ты выбрал, то при любых обстоятельствах ты добьешься успеха в том, о чем мечтаешь: театр, литература, музыка, адвокатура, архитектура, дизайн…
Будь я гендиректором Службы национального страхования, предложил бы всем ищущим творческим работникам сделку: пусть за минимальную зарплату работают по три дня в неделю (или несколько часов в день) на стройках, на предприятиях, в больницах и домах престарелых. А в остальное время занимаются своим творчеством. Ежедневное общение с народом, познание жизни изнутри только способствует расцвету их таланта — если он есть. А если нет — глядишь, сделают карьеру в другой области, и тоже будут счастливы.
Я бы еще один сектор немедленно вывел на работу — ультраортодоксов. Это грубая ложь, что они не хотят работать. Я лично знаю большое число ультраортодоксов, работающих в различных сферах — в том числе и в строительстве. И ничего страшного с ними не происходит — они не становятся атеистами, не забывают тексты молитв. Правда, основная масса ультраортодоксов опасается выходить на работу из-за того, что тогда мстительные власти забреют их в армию. Правительство продолжает глупую политику, согласно которой не служащий в армии и неработающий ультраортодокс предпочтительнее не служащего, но работающего ультраортодокса.
На многих перекрестках к окну моей машины подходят бородатые аврехи в шляпах и лапсердаках с просьбой о пожертвовании. На улице жара, на оживленных перекрестках очень высокий уровень загрязненности воздуха — условия похуже, чем в горячих цехах, чем на самой шумной стройке. Аврехи терпят, собирают подаяния, поскольку их послали раввины. Можно с этими раввинами договориться о том, что собиратели милостыни устроятся на работу, а если идеология не позволяет им трудиться ради заработка — то пусть часть зарплаты перечисляют на ешивы или другие религиозные учреждения. Вот это будет истинное служение Создателю.
Сейчас некоторые дилетанты напишут в комментах: "Ортодоксы-паразиты не захотят терять получаемые пособия, а тронь пособия — их депутаты тут же выйдут из коалиции". Поручите это дело мне — я все устрою наилучшим образом. Не нужно лишать их пособия, пусть по-прежнему получают. Просто те, кто хочет дополнительного заработка — пусть идут работать. Неужели существующий порядок: ультраортодоксам платят пособия, а зарплату — гастарбатейрам, лучше того, что предлагаю я: и пособия, и зарплату получают граждане Израиля? Примите в расчет и то, что гастарбайтеры львиную долю своего заработка отправляют в страну исхода и тратят деньги там, развивая тамошнее производство товаров и сферу услуг.
Пораскиньте умом: десятки тысяч гастарбайтеров в стране создают серьезные социальные проблемы; эти здоровые молодые люди приезжают сюда без жен, а свои естественные потребности не оставляют на родине. И самый безобидный выход этой энергии — рост числа домов терпимости в Израиле. А бывают и другие варианты разрядки. Израилю это нужно?
Еще одна причина не строить (дома и планы) на дешевой китайской рабочей силе. Эксперты отмечают неуклонный рост стоимости труда в Китае — и скоро китайский рабочий будет стоить не дешевле израильского, а его еще нужно доставить сюда. Всех проблем, которые могут возникнуть, когда число чужих достигнет критической массы, не перечислишь.
Национальная стойкость проявляется не только в готовности с оружием в руках защищать свою страну от врагов. Если ты не работаешь, не строишь себе дом — ты теряешь историческое право на эту землю. Ты уже не можешь утверждать, что эта земля принадлежала нашим предкам две тысячи лет назад. На этой земле останутся те, кто хочет ее обрабатывать, строить на ней свой дом. Если все время полагаться на чужой труд, постоянно будут возникать проблемы дефицита — как с помидорами.
Страстное желание выполнить предвыборное обещание удешевить жилье ослепляет наших народных избранников, они пытаются сделать это любой ценой, чтобы к следующим выборам прийти хоть с каким-то реальным достижением. Ради этой цели они готовы принести в жертву все. Тот самый случай, когда говорят: еще одна такая победа — и мы пропали.
И напоследок — анекдот времен распада СССР. Журналист спрашивает президента только что отделившейся советской республики, не хочет ли тот развивать экономику своей молодой страны по китайской модели. Президент отвечает: "Я бы рад, но где мы найдем столько китайцев?"
Бедненький, он не знал, какие хитрости есть в распоряжении израильских министров.
На иврите эта статья опубликована здесь
***
Бумеранг
На этот раз с удовлетворением заметил, что подавляющее большинство читателей предыдущей статьи солидарно со мной. Даже мой упорный оппонент Герш Бортман не только согласился с оценкой ситуации, но и привел скандальные статданные, показывающие, в каком плачевном состоянии безопасность на дорогах Израиля, где обучение новичков отдано на откуп нерадивым инструкторам: "В 2014 году, — пишет с болью в сердце Бортман, — в Израиле произошло 12.355 ДТП, в которых погибли 320 и получили ранения 23.090 человек. Количество ДТП с летальным исходом составило 293". Спасибо ему за поддержку и понимание.
Спасибо и читателю с ником Vl Ch, который совершенно верно обратил внимание остальных на тот существенный факт, что я призываю не упразднить инструкторов, а составить им конкуренцию, которая изменит их отношение к своим обязанностям — на благо всем.
А Владимир Антиконтров, на вопросы которого я любезно ответил в прошлый раз, меня огорчил. Выяснилось, что он и без меня прекрасно знает все ответы, поскольку и сам был причастен к издательскому делу и к тому, "какое (как он пишет) дерьмо публиковалось, ставилось и экранизировалось".
Зачем же было меня нагружать?