Да, я знаю, что многим все это давно надоело, мне тоже, поверьте. Но приехав в одну страну и вдруг неожиданно оказавшись в другой, поняла, что промолчать не удастся.

Да, я еврейка, и я ехала по закону о репатриации в демократическую страну. Да, теперь я понимаю, что это вызывает у некоторых когнитивных диссонанс, и если одни будут до последнего сражаться за единственную демократию на Ближнем Востоке – другие готовы моментально отказаться от демократических ценностей и вырастить на этой почве свою теорию. Теперь ее, кажется, называют “национал-патриотизм”. А где национал-патриоты, там и национал-предатели. Меня посетило дежавю.

Вкратце произошло следующее: две волны алии долго пререкались в прямом эфире Фейсбука, причем эти войны выливались в травли, самой масштабной из которых стала травля литератора и журналиста Аллы Боссарт за опубликованное и в России, и в Израиле несколько лет назад стихотворение и некоторые ее посты в интернете. Для тех, кто только сейчас узнал это имя, напомню, что Боссарт – известный журналист и, говоря патетически, ее статьи, как и статьи многих других смелых людей “мостили дорогу” тем, кому удалось потом покинуть ненавистный “совок”. Двое немолодых людей с больной дочерью приехали в Израиль. Да, во многом, в поисках спасения. В отличие от пламенных сионистов из алии 90-х, которые ехали по другим причинам. И новые репатрианты позволили себе написать не то, что от них ожидали. Журналистам и поэтам это свойственно.

Конфликт вынудил заговорить, как “стареньких” — представителей алии 90-х, так и “новеньких”, которым старенькие уже навесили кучу ярлыков, назвав эту алию “сырной”, “ путинской” и “новой качественной алией” — с юмором, конечно, и едким сарказмом. В особо изощренном ненавистническом сарказме был замечен писатель и блогер Алекс Тарн, чьи посты просто сочатся ненавистью, и на этот раз мишенью для его оскорблений стала пара — Алла Боссарт и Игорь Иртеньтев. За оскорбление жены Игорь Иртеньев ответил пощечиной в духе классических мужских литературных разборок. После многостраничных обменов мнений в сети Алекс Тарн решил перейти в стан идеологов и выступил со своим обращением к новой алие, которое тут же стали именовать манифестом. Там нам объяснили, что делать, чтобы “не перегрызли глотку”. Прочитав этот текст и увидев сотни лайков и перепостов, я и осознала, что Алекс Тарн и эти люди, видимо, живут в несколько иной реальности, которую мне предстоит изучить.

В этой искаженной реальности существует битва не на жизнь, а на смерть с представителями новой алии, “не имеющей чувства израильской самоидентификации” — битва, инициируемая некими представителями “старой алии”, которая обладает тем, что автор назвал “национал-патриотизмом”. Кто-то кому-то готов “перегрызть глотку”.

Не буду говорить о том, что никакой битвы не может быть по определению – мы не в 90-х, и в процентном отношении в Израиль приезжают единицы, а встречают их добрым словом тысячи. И хотя бы поэтому мы наблюдаем не битву, а травлю.

А вот о национал-патриотизме хотелось бы сказать особо. Когда снизу из народных масс поднимается запрос, а сверху начинают вовсю играть на чувстве национальной гордости и исключительности, это тот самый поезд, который ведет только в одну сторону. И мне, и многим моих друзьям, немножко учившим историю и приехавшим из встающей с колен России, которая и ввела в обиход понятие “национал-патриотизм” — это ясно. Да, я верю, что некоторые представители алии 90-х это подзабыли, и за 25 лет впитали такое чувство национальной гордости, что готовы удушить любого, кто скажет хоть слово поперек, кто будет смотреть на Израиль широко открытыми глазами, гордиться достижениями страны, но и видеть все то, что делает страну уязвимой, не демократической и ведет совсем не в ту светлую даль, которую видели создатели Декларации независимости Израиля.

Призывы не сравнивать Израиль с Россией я отметаю – мы можем и обязаны использовать весь опыт человечества, а в нем есть и опыт немецкого национал-социализма, и советского ура-патриотизма и российского национал-патриотизма, не говоря уж о милом образе Северной Кореи. Ценность израильской самоидентификации я признаю, но мы не живем в искусственном, отгороженном от всех замкнутом мирке. Впрочем, это тема для серьезных дискуссий.

Путая истинный патриотизм с шовинизмом и ура-патриотизмом, мы встаем на очень опасную почву. Когда человек много работает на благо (свое и страны), когда он пытается что-то сделать, чтобы жизнь стала лучше для самых разных людей в этой стране, включая национальные и прочие меньшинства, когда он с болью воспринимает проблемы и пытается повлиять на их решение и может даже во имя этого “выйти на площадь”, и если надо защищает страну, и если надо идет против мэйнстрима в ущерб своим интересам — это для меня патриотизм. И я знаю таких людей. Среди левых, правых, центристов, “новых” и “старых”.

Крики “Как я люблю свою страну!”, спекуляция на этой любви, постоянный поиск врагов с мантрой “Весь мир против нас”, уверенность, что точно известно. как именно надо любить, агрессивные требования видеть вокруг себя только хорошее, не замечая плохого — для меня не патриотизм, а эрзац. И отличный способ манипуляции.

”Кто живет без печали и гнева, тот не любит Отчизны своей”, – сказал Николай Некрасов, а повторил Сергей Довлатов, когда его отчитывали за очернение СССР. А потом еще немножко били и заставили покинуть родину. Да, стоит вспомнить.

Когда “ватики” называют представителей новой алии “пришельцами”, когда им угрожают всеми карами за слово или строчку, когда милостиво говорят “Пожалуйста, ходите по нашей земле и купайтесь в нашем море…. Но не троньте нашего национал-патриотизма”, когда в обиходе слова “полукровка” и “шикса”, хочется спросить: извините, я правда три года назад приехала в Израиль? Или я приехала в русскоязычное гетто, где процветают ненависть, национализм и страх — страх столкнуться с иным видением страны и мира…

Впрочем вчера, выйдя на улицу, посмотрев отличный израильский фильм, прогулявшись по парку, где люди пели и радовались жизни, ничего не зная о мрачных “русских” разборках, я подумала: есть надежда на то, что этот морок пройдет.

Источник: "РеЛевант"