Лично для меня это уже не вопрос, а масса положительных ответов, но обо всем по порядку, дабы всем стало понятно, почему так.

Итак, родился я в самом еврейском городе СССР — Одессе, на берегу Черного моря. Мое детство пришлось на 70-е годы, когда каждый второй в Одессе был "чуть-чуть" евреем, а не евреи очень старались не отставать, чтобы жизнь не прошла зря. Мое детское окружение в доме — это Бурды, Гальдуберы, Цвейбели, в школе Шойхеты, Пивенштейны, Лереры, во дворе Шейнкерманы, Смелянские, Гелерманы, в институте Погребинские, Итины, Цирульники, Перельманы. Это было время молодости и счастья, когда на дне рождения у моей мамы Ларочки можно было услышать "игривые" рассказы Фимы Майданик или "горячие" юморески Валерия Хаита, а на выходные погонять в мини-футбол с Хаитом-младшим или удостоиться шахматного поединка с Виктором Шейнкерманом (почти Виктор Корчной). Когда играть на пианино или на скрипке и учить языки, быстро мыслить было естественной нормой, а не исключением.

В Одессе 70-х не было жлобства и хамства, нетипичными были тупость, злоба и жестокость. Да, могли колко пошутить, ведь на всю страну сверкал юмор Жванецкого, Карцева и Ильченко. И это был бесподобный "цимес" и уникальная ценность нашей одесской жизни до середины девяностых. А затем, с "большой" алией, наш город потерял более 200 тыс. одесситов, и уж поверьте мне, что не самых последних. Врачи, инженеры, художники — одним словом, "интеллигенты" и просто хорошие работящие люди. Этот вакуум, конечно же, постепенно заполнился, но кем? Не имею права и не хочу судить новый социум, но пришла совершенно другая ментальность, другие ценности стали во главе жизни одесских двориков. Понемногу начали иссякать обаяние и теплота одесских сердец, самобытность одесских характеров и колорит "одесского" языка. Многим мыслящим, инициативным, искренним одесситам, независимо от национальности, жить стало в родной Одессе "больно" и противоестественно, они стали "задыхаться", несмотря на обилие продуктов, появившиеся квартиры и машины и другое "благополучие". Ведь теперь ощутить неповторимый аромат прежней Одессы стало возможным лишь на спектаклях, таких как "Одесса у океана", "Ехать надо", "Бычки в томате" в Еврейском культурном центре, где моя сестра Айя — постановщица танцев и исполнительница ролей. И начался новый виток переселения одесситов — в Россию, Польшу, Румынию, Америку, Германию — кто во что горазд.

В их число попали я и моя жена Нэта. Мы решили начать новую жизнь в Хайфе, в самом "одесском" городе Израиля. А почему нет, ведь здесь живут "наши люди", здесь поют завораживающие песни на иврите, здесь трудолюбивый порт, искристое море, ласковое солнце, тенистые зеленые парки — просто города-близнецы. И не скажешь однозначно, какой из городов побратимов — Одесса или Хайфа — в чем больше преуспел. По-моему, главное, что в Хайфу переселился дух многих поколений великих одесситов (начиная с основоположника сионизма Зеева Жаботинского и Меира Дизенгофа, основателя и первого мэра Тель-Авива), и здесь он соединился с замечательными качествами израильтян — желанием прийти на помощь и готовностью к самопожертвованию, страстью к преодолению, жизнелюбием и оптимизмом, бескорыстием, добротой и почти "детской" наивностью.

И когда день за днем мы проживаем вместе с Самуилом, Арье, Хагит, Орит, Онат, Авнером, Михаль, Ханной из Хайфы, Геной из Хадеры, Феликсом из Холона, Фаиной, Леной и Олегом из Реховота, Сашей из Петах-Тиквы и многими, многими нашими друзьями — мы всем сердцем ощущаем, что наконец мы на родине, мы вернулись домой. Вот из-за таких "с большой буквы" людей понимаешь, почему нужно обязательно жить именно в Израиле. Единственное сожаление: почему мы не сделали этот шаг раньше?

Все эмоции не опишешь, но здесь мы обрели еще не забытое нами чувство единства большой еврейской "мишпахи", где тебя обязательно "подберут и обогреют", помогут советом, делом, улыбкой, и ты никогда не станешь изгоем.

И именно поэтому мне не нравится приклеившееся обращение "олим хадашим". Как по мне, то гораздо правильнее "эзрахим хадашим" — новые граждане государства Израиль. Вот так, совсем другой смысл, по-нашему, по-еврейски!

Вот вкратце, почему после приезда в зрелом возрасте в Израиль моей семье очень легко "дышится" в Хайфе, в прекрасном портовом городе на "севере" Израиля. И пусть Алия для нас и наших "хавэрим" по ульпану будет такой же удачной, какой удалась наша первая встреча с Хайфой и ее жителями.

Источник: "Хайфа Каждый День"