x
channel 9
Автор: Михаил Лобовиков Фото: 9 Канал

История харедим в ЦАХАЛе

День Независимости у нас начинается не салютом вечером. А утром - сиреной Дня Памяти погибших за эту независимость. В этом году впервые в истории Израиля прошла церемония памяти погибших, которые для многих – Неизвестные Солдаты. Харедим – ультраортодоксы.

Эта тема неприятна для многих – как для радикальных кругов среди самих харедим, так и для “атлетов неспортивного дособорья” - воинствующих “борцов с религиозным мракобесием”. Но остальным, ищущим национального единства, израильтянам будет интересно заглянуть в историю харедим в ЦАХАЛе.

Харедим воевали во всех подпольях Ишува. Член Кнессета раввин Авраам Равиц (1934-2009) был бойцом ЛЕХИ. Адмор (глава) хасидов Сарт-Вижниц – рабби Элиезер Хагер был бойцом Хаганы, а затем ЦАХАЛа в бригаде Кармели. И с ними сотни других харедим, особенно в Иерусалиме – во время осады Старого города Иорданским легионом в 1948-49 гг.

Для харедим тех лет стать бойцом было совсем непросто. Духовные лидеры Старого – антисионистского Ишува – не имели однозначной позиции в отношении военной службы. Диапазон мнений колебался от главного раввина Тверии р.Абулафии, помогавшего бойцам Хаганы организовать оборону города, и передавшего им свои пять(!) пистолетов – до литваков Иерусалима, не готовых идти ни на какое сотрудничество с сионистами.

Среди сторонников участия харедим в обороне Ишува были во многом или пережившие Катастрофу раввины Европы, или очевидцы и жертвы арабских погромов в Эрец-Исраэль в 1929 и 1936-39 гг. Они видели смерть слишком близко, и не были готовы оказаться там еще раз… Как, например, главный раввин Цфата р.Авраам Геллер, занимавшийся подпольной закупкой оружия, и разрешивший строить укрепления города в шабат. Он сам вышел с лопатой в шабат копать окопы, вместе с другими раввинами своей йешивы “Хатам Софер”.

Но именно на фоне этих попыток части харедим определить свое место в обороне Ишува – а затем и молодого государства – были совершены и многие ошибки со стороны светских – как политиков, так и командиров ЦАХАЛа. Первым – и самым роковым – водоразделом стал “инцидент двух поваров” в июле 1948 г. в бригаде Александрони. Командир 33-го батальона бригады приказал приготовить обед в шабат перед наступлением на позиции арабов между Зихрон-Яаковом и Хайфой. Два повара – бойцы “религиозной” роты батальона отказались готовить, заявив, что есть достаточно еды, которую можно есть не готовя на огне. Другие бойцы отказались есть то, что будет приготовлено в шабат. В ответ обоих поваров отправили под арест … обрив им в назидание пейсы и вообще всю голову. После аппеляции, и рекомендаций других военных раввинов, оправдавших их позицию – включая р.Горена – им только добавили срок.

В итоге это стало горячей темой во всей стране. Оба осужденных объявили голодовку протеста, к ним присоединились другие бойцы. Министр по делам религии р.Фишман-Маймон пытался найти компромисс, но потом сдался и подал в отставку. Многие министры резко осуждали отношение к “двум поварам”, и правительство было на грани коалиционного кризиса…

Этот инцидент нанес ущерб отношениям с лидерами харедим. Их удалось восстановить только к началу 60-ых, когда в первый раз был созданы подразделения НАХАЛЬ для ультраортодоксов, и была предпринята попытка найти формулу призыва части их в армию. Первый НАХАЛЬ Хареди просуществовал до войны Судного Дня, в которой погибли многие его бойцы. А в честь многих пленных и пропавших без вести солдат была написана хасидская песня “И вернутся узники Всевышнего”. Кстати именно ее велел играть Вижницкий адмор-ветеран р.Хагер 18 октября 2011 года, когда созвал специальное торжество в этот день – день освобождения Гилада Шалита.

Сегодня в ЦАХАЛе снова есть НАХАЛЬ Хареди. Есть платформа призыва харедим в ВВС. Обсуждаются программы подготовки их призыва в части кибер-защиты и высоких технологий. Буквально пару недель назад прошла информация о новой программе по отбору харедим в силовые службы безопасности государства…Кроме этого, у харедим есть несколько давно созданных и разветвленных платформ для добровольцев – в основном во всем, что связано со спасением жизни.

Это в первую очередь ЗАКА (“опознание жертв катастроф”) - с ними мое спасательное подразделение работает тесно уже много лет. ЗАКА имеет собственные подразделения “спецназа” - альпинисты, водолазы, повышенной проходимости и другие. Личный состав ЗАКА – более 6000 добровольцев, в т.ч. в почти 30 странах мира… Кроме ЗАКА, есть еще парамедики “Ихуд Хацала” - 3500 человек, добровольцы организации помощи больным “Эзер МиЦион” - 3000 человек, и добровольцы “Яд Сара” - тоже 3000 человек. Кроме них есть десятки других добровольческих организаций, мало знакомых остальным израильтянам. Я помню, как меня вызвали на место катастрофы на 4-ом шоссе после обрушения моста возле Бней-Брака. Там была огромная пробка, в которой люди стояли несколько часов. Неизвестно откуда появились десятки молодых харедим с упаковками воды, которую они стали раздавать в машины в этой пробке. Оказалось, это местные добровольцы одной из таких организаций.

Общество харедим переживает глубинные изменения в последние 10-15 лет. Йегуда Меши-Захав, некогда закидывавший камнями полицейские машины в шабат на улице Бар-Илан в Иерусалиме, сегодня руководит ЗАКА и тренирует своих добровольцев совместно с полицией и армией. И это только один пример. Последнее, что нам всем сейчас нужно – это новый инцидент “двух поваров”, своим воинствующим популизмом убивающий любую надежду на объединение и взаимопонимание между частями нашего столь разного – но одного народа.

Мы помним погибших бойцов-харедим. Как и всех остальных. И надеемся, что когда каждый найдет свое место в защите нашей единственной и одной на всех страны – у нас не будет новых имен на каменных плитах. Да будет благословенна память всех павших.


(фото: Фред Часник)

Источник: Facebook

Автор: Михаил Лобовиков

comments powered by HyperComments