Мы празднуем День независимости Израиля по еврейскому календарю 5 ияра. Арабы же отмечают его по общеевропейскому календарю - 15 мая, и называют этот день "накбой" - катастрофой. Они привычно причитают перед политкорректными и жалостливыми европейцами о "сионистских зверствах" и доказывают, что мы выгнали их с их собственной земли, и поэтому ныне 6 миллионов "палестинских беженцев" ожидают своего законного "права на возвращение". Вам эта круглая цифра ничего не напоминает?

То, что вещают арабы, - наглая ложь и выворачивание правды наизнанку. Существует множество литературы о том, что было на самом деле. Например, "Накба-ложь. Брошюра в защиту правды". Можно много раз объяснять, что бежали они сами по призыву своих арабских главарей из других стран, что не хотели принять международный план раздела Палестины, а собирались дружно уничтожить нас и вернуться за добычей, что их силы и вооружение намного превышали наши, что с их стороны это были обычные при войне жертвы, в то время как они безжалостно вырезали пленных евреев, и т.д. Факт: мы победили, не дали им сбросить нас в море, и они получили по заслугам. И получают до сих пор, если слишком нарываются. Поэтому не вижу ничего плохого в дополнительном праздновании независимости Израиля также и 15 мая. Праздновании и разоблачении их фальшивых причитаний.

Арабскую ложь, конечно же, стоит опровергать, но главное совсем не в этом. Зададимся вопросом: если арабская "накба" - это поражение, если это только мрачная тень нашей победы в Войне за независимость, так зачем же они постоянно вспоминают о ней? Ведь поражение для арабского сознания однозначно унизительно. Только ли для того, чтобы, наворотив кучу лжи, разжалобить весь мир и получить международные подачки? Нет, я согласна с Жаботинским, что арабы - гордый народ и не продаются за "питательные бутерброды" ( "О железной стене").

Объяснение в том, что, вспоминая сегодня о Накбе, арабы отмечают этим не свое, а именно наше поражение. Поражение в начале интифады 89 г., поражение, которое мы нанесли сами себе в 1993-м ("Осло") и в 2005-м (выселение евреев из сектора Газа), признав нашу землю - арабской. Сам термин "накба" - катастрофа - был изобретен в Сирии давно, но отмечали ли они раньше "День накбы" в Израиле, например, когда Израиль праздновал победу в Шестидневной войне? Нет, тогда они сидели тихо-тихо. Они начали праздновать свою "накбу" только тогда, когда мы уступили, то есть, по их мнению, проиграли, потерпели поражение.

"Накба" для них - торжество по поводу нашего признания в том, что Иудея, Самария и Газа, да в общем и весь Эрец-Исраэль, - это их, арабская, земля, что они правы в своих притязаниях на нее, а мы, евреи, - захватчики и колониалисты.

Мы можем сколько угодно твердить о том, что в страданиях арабских беженцев 48 и 67 годов виноваты исключительно они сами. Что они - агрессоры, а мы - жертвы. Но сегодня для нас вопрос совсем не в этом. Они агрессоры или мы, но страдания налицо. Мы захотели им помочь и вышло сильно хуже. Вопрос в том, что нам делать чтобы уменьшить их (и наши, в первую очередь) страдания.

И здесь мы должны признать, что в результате "договора Осло", проведенного под лозунгом избавления арабов от страданий, сами арабы пострадали и продолжают страдать, возможно, даже сильнее нас. Арабам стало хуже от наших поражений, от этих наших уступок в праве на землю и отступлений с нее. В результате первой интифады сильно пострадала массовая арабская торговля и другие взаимодействия с евреями в Иудее и Самарии, а также возможность местных арабов зарабатывать в Израиле.

Воцарение Арафата ознаменовалось для нас взрывами автобусов, но еще раньше в Калькилии и Шхеме, Рамалле и Бейт Лехеме висели и истекали кровью тела арабских жертв арафатовских бандитов. Их таскали по улицам и разрывали на куски. Многие арабы, особенно христиане, бежали из ПА куда только могли, в первую очередь под крыло Израиля. Количество арабов, убитых соплеменниками, намного превышает количество наших жертв "интифады" и "мирного процесса". Только кто же их считал и кто о них вспоминал?

Про 2005 год и про Газу, из которой ныне готовы бежать 90 процентов ее населения, то есть все, кроме самих главных ХАМАСовских бандитов, можно уже не упоминать.

Так что если на нас и лежит вина за нынешние страдания арабов Эрец-Исраэль, то только за Осло и его продолжение, и то только отчасти, ибо они сами не предложили никаких других разумных вариантов.

Должны ли арабы своими страданиями под террористическими режимами ХАМАСа и ФАТХа (настоящими, а не теми, что они выдумывают) искупать вину арабской ненависти к нам? Конечно, это было бы совершенно справедливо, но пойдет ли это нам на пользу? Или мы хотим и можем это прекратить? Я уверена, что можем, если еврейское большинство захочет настоящей нашей победы - то есть распространения израильского суверенитета и соблюдения арабами израильских законов везде - и в Лоде и в Шхеме, и в Хайфе, и в Рамалле, и в Нацерете, и в Бейт-Лехеме.

А уж сами арабы давно хотят израильского порядка - это даст им возможность продать недвижимость и уехать отсюда поскорее и подальше.

Те же, кто хотят продолжить "процесс Осло" и все вытекающие отсюда арабские страдания, кто хочет постоянно увеличивать их проблемы нашими поражениями, - не оправдывайтесь тем, что перемены невозможны. "Захотите - и это не будет сказкой". Подробные планы того, как это сделать, существуют, и их немало (например, вот и вот).

Но для начала мы, израильтяне, должны признать, что именно мы, евреи, - хозяева Земли Обетованной и что именно наши отступления и поражения, а вовсе не наши победы, означают для арабов катастрофу.

Источник: "ХРОНИКИ ИЕРУСАЛИМА"