Очередная острая предвыборная дискуссия по светско-религиозно-сионистским вопросам состоялась сегодня между лидерами правых партий, конкурирующих друг с другом в свете предстоящих выборов.

Все началось с того, что председатель партии НДИ Авигдор Либерман, бывший министр обороны, усомнился в лояльности воспитанников курсов предармейской подготовки, популярных в среде религиозных сионистов.

Эти курсы действуют согласно закону о курсах начальной военной подготовки от 2008 года. В 2016 году действовало 52 таких курса, на которых обучалось более трех тысяч юношей и девушек. Те, кто поступает на эти курсы, готовятся к армии на протяжении года или полутора лет, улучшая общую физическую подготовку, получая дополнительные навыки жизни в полевых условиях и ориентирования, а также соответствующее образование, в том числе лекции опытных армейских офицеров и занятия по демократии, лидерству, сионизму, иудаизму, философии и проч.

Считается, что выпускники этих курсов могут рассчитывать на удачную армейскую карьеру, половина из них по статистике попадает в боевые войска. Однако большая часть этих курсов организуется среди религиозно-сионистской молодежи, живущей в Иудее и Самарии. Как утверждает Либерман, эти курсы превращаются в своего рода "партизанские организации", слушающиеся своих раввинов и не питающие пиетета к армейскому командованию.

"В последние годы группка религиозных экстремистов, откровенных политиканов и манипуляторов, прикрывающихся сионистской риторикой, захватила все ведущие позиции в религиозном сионизме. Религиозные предармейские интернаты превращаются в какие-то партизанские, фалангистские организации религиозных фанатиков. Когда я, будучи министром обороны, встречался с курсантами этих интернатов, меня потрясли их ответы на простой вопрос: "Если в армии командир отдаст вам приказ, а ваш раввин скажет, что этот приказ выполнять нельзя, то кому вы подчинитесь?" Прежде всего, поразительно и удручающе было уже то, что во всех случаях после этого моего вопроса повисала пауза продолжительностью в полминуты, а то и больше. Да, многие отвечали в конце концов, что подчинятся приказу командира. Но очень многие давали диаметрально противоположный ответ: они подчинятся предписанию раввина! То есть, у нас на глазах воспитывают и готовят солдат и будущих офицеров, для которых в армии высшей инстанцией будет не их непосредственный командир, а их духовный наставник, раввин! Опасность такой подмены переоценить невозможно, - сказал Авигдор Либерман, выступая на Герцлийской конференции. - Предармейские интернаты, в создании которых я принимал участие в 1997 году вместе с одним из руководителей партии МАФДАЛ Звулуном Хаммером, это очень важный проект. Я постоянно встречаю выпускников этих курсов и могу сказать: это лучшие из лучших в армии! Но чтобы сохранить это великолепное подспорье ЦАХАЛу, необходимо защитить его от разного рода религиозных фанатиков вроде Смотрича. Мы обязаны оградить курсантов от влияния раввинов, которые проповедуют ценности, противоречащие духу и традициям ЦАХАЛа. Я уверен, что героический замкомбата бригады "Голани" Рои Кляйн, ценой собственной жизни спасший своих бойцов, восстал бы против возмутительных заявлений раввинов Левинштейна, оскорбившего девушек-военнослужащих, и Редлера, договорившегося до оправдания Холокоста. Этой гадостью они отравляли курсантов интерната в Эли. Таким их наставлениям должны следовать бойцы ЦАХАЛа? Мы говорим "да" - религиозному сионизму" и "нет" - религиозным фанатикам! "Да" - еврейскому государству и "нет" – "государству Галахи".

Это высказывание вызвало критический отзыв со стороны премьер-министра. "Религиозные сионисты - соль земли Израиля, их вклад на благо ЦАХАЛа и государства огромен. Среди выпускников предармейских подготовительных курсов были Рои Клайн, Уриэль и Элираз Перец, Дрор Вайнберг, светлая им память, и многие другие бойцы и командиры, отдавшие жизнь ради безопасности Израиля. Должно быть стыдно тому, кто набрасывается с нападками на израильских героев исключительно ради мизерной политической выгоды", - так прокомментировал высказывание Либермана Биньямин Нетаниягу.

Яир Лапид, председатель партии "Еш атид", которая входит в блок "Кахоль-лаван", напротив, счел, что Либерман ведет правильную линию. "Мы с Либерманом одинаково думаем относительно необходимости прекратить переводить десятки миллиардов шекелей религиозным партиям. Вообще, в контексте религиозного давления, наши позиции схожи. Но для реализации этой позиции нужно стать партией власти, в этом "Кахоль-лаван отличается от НДИ", - сказал Лапид. Отвечая на вопросы журналистов, он опроверг слухи о встрече с Либерманом в Вене: "Зачем мне лететь в Вену на встречу с человеком, с которым мы работаем в одном здании?" - сказал политик.

Заявления Либермана сделаны на фоне реального раскола, усиливающегося в последнее время в армии, которая представляет собой практически полноценный срез израильского общества. Не секрет, что армейская верхушка придерживает левых взглядов либо проповедует "моральные принципы ведения боевых действий", то есть гуманизм и строгое соблюдение конвенций. В отличие от взглядов армейской элиты, религиозные сионисты, в последние годы резко усилившие влияние в армии "снизу", считают арабов безусловными врагами, не разделяют взглядов армейской верхушки на необходимость безусловного соблюдения морали и гуманизма на войне. Они руководствуются принципами сионизма и считают, что армия должна действовать исходя из интересов еврейского народа.

Это идеологическое противостояние дает о себе знать, особенно раскол в право-поселенческих кругах и во власти дает о себе знать после того, как армию использовали для поддержки депортации евреев из сектора Газа в 2005 году. Множество военнослужащих оказались вынуждены выполнять приказ, полностью противоречащий их внутренним убеждениям. Целые прослойки израильского общества пережили когнитивный диссонанс, посеявший в умах недоверие к властям и мысль о том, что "армия против народа". Поэтому среди поселенцев действительно наблюдается стремление к укреплению влияния в армии и "переделыванию" ее под нужды право-сионистского лагеря, чтобы лишить левые элиты этой опоры. В силу того, что светских сионистов мало, а организованные сионистские движения, как правило, придерживаются иудаизма, укрепляется и влияние поселенческих раввинов.