x
channel 9

Автор: Нора Амзельт Фото: 9 Канал

Авигаиль выходит замуж

Долгие годы я была уверена, что издевательства раввината - это прерогатива русскоязычных, репатрианты из других стран лишены этого удовольствия. Как же я ошибалась… Как только я познакомилась с американкой и подружилась с ней - я поняла, что раввинат чморит всех. Страна исхода просто влияет на характер придирок. Но придираются они ко всем и с большим удовольствием.

Наша новая сотрудница, американка Авигаиль. Единственная нерусскоязычная из всего нашего коллектива. Относительно новая, она работает у нас уже почти три года. Мы влюблены в нее поголовно, у нее отличное чувство юмора и она способна глушить виски стаканами, чем заслужила наши искренние уважение и восторг…

Авигаиль - религиозная. Нет, не так. Она - верующая, она из тех, кто соблюдает именно потому, что верит.

С появлением Авигаиль в коллективе мне пришлось серьезно пересмотреть многие свои взгляды по поводу американцев вообще и религиозных в частности.

Очень интересно сравнивать “нас и их” на примере Авигаиль. Она рассказывала об особенностях “общинной” жизни, как построена община. Насколько это важно для них, американцев, быть частью общины.

Мне, выросшей самой по себе в Израиле, было крайне тяжело понять, как можно настолько зависеть от соседей, а для Авигаиль поиск квартиры, не познакомившись предварительно с теми, с кем она будет ходить в одну синагогу - нереален.

Соблюдающим традиции евреям в Америке довольно несладко, особенно если они небогаты ( по американским меркам). Хочешь еврейское образование для ребенка - только частная школа, а обучение в них безумно дорого. Соблюдать кашрут - тоже очень дорого. Мясо в семье Авигаиль ели обычно только по пятницам или в праздники, так как доставать кошерное в их городе было непросто. Банальная возможность погулять по улице и съесть мороженое в кафе у Авигаиль появилась только после репатриации. Даже “ихний” знаменитый Макдональдс она попробовала впервые, уже живя в Израиле.

Я всегда крайне критично относилась к понятию “толерантность”. Сегодняшние реалии извратили его и превратили в нечто фальшивое, слащавое и лицемерное. Авигаиль же вернула мне веру в этот термин, она вдохнула в него жизнь. Как истинный пример толерантности и принятия, в самом лучшем смысле.

Она совершенно спокойно принимает и дружит с представителями ЛГБТ, дружит с “некошерной” мной, ест с нами за одним столом. В тот единственный раз, когда мы решили отменить совместный обед, чтоб не есть ей в лицо в день поста, постеснялись - она первая встала и позвала всех обедать. Мы ели, а она просто сидела с нами. На предмет пообщаться. Мне не мешает, сказала она тогда. Я же знаю, почему я пощусь… Здесь это полбеды, а вот в Америке попробуй поститься в рабочий день, вот где квест…

Со временем она стала нам всем авторитетом, с точки зрения религии. Непререкаемым. Если Авигаиль говорит вот так - значит, это правильно, а это нет, и пусть все раввины Израиля спляшут румбу. Она же консультировала меня, когда я писала про проверки ДНК.

И вот наша Авигаиль собралась замуж. Она и ее бойфренд Джейсон подали документы в наш славный раввинат. Чисто как формальность. Ну какие могут проблемы доказать еврейство у религиозной (!) пары. Им и доказывать то ничего не…

Как оказалось, надо.

Родители Авигаиль поженились по вере и всем правилам. С ктубой, подписанной раввином. Авигаиль принесла ее в раавинат. Но уважаемых господ не устроила ктуба родителей Авигаиль, мол, ее подписал раввин неправильной конвенции (ортодоксальной, в американском понятии!), а значит, ее недостаточно. Давайте другую. А еще лучше, давайте письмо от раввина общины, в которой Авигаиль росла.

Я не просто так писала об американском укладе жизни. При репатриации у претендентов требуют письмо от раввина общины, на бланке с логотипом синаноги этой самой общины, что Имярек Имярекович ему знаком, он еврей от рождения и ребенок евреев Имярековичей. Так американцы подтверждают свое еврейство. А если ты светский, в общине не был и раввин с тобой не знаком - стреляйся. Плачь. Ищи раввина.

Я специально проверила и сравнила требования к репатриантам из разных стран. На английском - наибольшее ударение на письме от rabbi. На русском - каждый случай - индивидуален, можем попросить любой документ, какой захотим.

У Авигаиль было письмо от рабби. Иначе она не смогла бы репатриироваться. Она его предоставила. Но не тут-то было.

Господа из раввината заявили, что не смогли дозвониться до рабби, значит, раввин не настоящий (или Авигаиль не настоящая) и затребовали новое письмо. Все попытки Авигаиль объяснить, что она уже десять лет в Израиле, он не может знать, что она здесь делает и как живет - до лампочки. Тащи письмо.

Напоминаю, речь о религиозной паре. Он с кипой, она вся закрыта по правилам.

Следующим этапом их не устроил акт о разводе родителей Джейсона. Он ребенок от второго брака, а в первом, по мнению раввината, родителей развели неправильно, есть опасения, что Джейсон - мамзер, то есть бастард, то есть рожден вне брака. Чешите доказывать.

И заодно могилу бабушки сфотайте. Мало ли что. Как мы смеялись, когда она нам рассказывала. Другая сотрудница недавно ездила навещать могилы в Ярославле. Хоть замуж не собирается, но на всякий случай сфоткала надгробия всех родственников, включая соседа по коммуналке. Мало ли…

Три недели до свадьбы, а разрешения нет. Авигаиль похудела так, что пришлось перешивать платье.

Ребята все-таки поженились, разрешение было получено. Но тот кошмар, который она пережила - она запомнит надолго.

В комментариях к моей предыдущей статье прозвучала фраза про ежиков, которые плакали, кололись, но продолжали есть кактус. Зачем, мол вам раввинат, женитесь на Кипре и будет вам счастье. Так вот, на заметку нам, русскоязычным. Мы - действительно, как те ежики, нам, в сущности, наплевать. Не хотите разрешать - не надо. Мы распишемся на Кипре, все равно, что так, что так - алиментов/детей, в случае чего, не видать или видать мало.

Но не у Авигаиль. Для нее, религиозной, любая другая свадьба кроме как традиционная - неприемлема. Даже уехать в Америку и пожениться там - проблема. Вдруг брак не примут.

Да, забыла. Крем на всем этом торте в том, что Авигаиль не просто религиозная девушка. Она - дочь раввина. Ага. Всамделишного. С общиной и все дела. Он буквально за месяц до этого идиотизма с ее свадьбой получил от того же раввината подтверждение своих полномочий. По американским стандартам он считается ортодоксальным раввином, по нашим же - скорее дати-леуми, но все еще ортодоксальный.

И раввин, который требовал от Авигаиль новое письмо - тот же самый, кто подтверждал диплом ее папы.

А вишенка на креме - этот самый раввин учился вместе с раввином общины Авигайль и с ее папой. Прекрасно знает их обоих. Лично.

Всем тем, кто оправдывает действия раввината, посвящается. Ладно мы, русскоязычные, “вы же знаете этих русских, пьют, врут и документы подделывают”. Но правильные американцы, казалось бы! Ан нет. Всех чморят, и американцев тоже. Им даже хуже, чем русскоязычным. Это я - светская до мозга костей, воспринимаю раввинат, как надоедливую муху. И плевать мне, на самом деле, как они ко мне относятся. Но не моей Авигаиль. Она - религиозная, верующая. И этим все сказано. Всю жизнь жить правильно, соблюдая все, только чтоб перед свадьбой понять - что этого недостаточно и ты не настоящая. Что вся твоя жизнь, полная соблюдения традиций и ограничений, была зря. Просто потому что так решили дяди из раввината, которым недозанесли. Этого понятия Авигаиль не знает, его понимают только выросшие в СССР. Ничего, я объясню.

Источник: [url=https://relevantinfo.co.il/ravinat-mariage/"РеЛевант"[/url]

Автор: Нора Амзельт

comments powered by HyperComments