Как было подчеркнуто в репортаже, показанном по первому каналу телевидения РФ, книги были переданы в Еврейский музей по личной инициативе Путина. В феврале нынешнего года президент РФ заявил, что Россия «не намерена отдавать уникальные книги и документы Соединённым Штатам», но пообещал открыть доступ к библиотеке всем желающим.

В ходе посещения музея и осмотра книг из «Библиотеки Шнеерсона» Владимир Путин выслушал объяснения сотрудников музея, а также сопровождавшего его главного раввина России Берла Лазара.

На данный момент в экспозиции Еврейского музея Москвы находятся около 500 книг из коллекциии Любавичских Ребе, к концу года российские власти обещают передать этому учреждению около 4 тысяч "единиц хранения" из "Библиотеки Шнеерсона".

Напомним, что в последние годы различные судебные инстанции США выносили вердикты, в которых подтверждалась законность требований всемирного руководства ХАБАДа, ходатайствующего о возвращении книг из «Библиотеки Шнеерсона» в резиденцию Любавичских Ребе в Нью-Йорке.

Основой собрания книг и рукописей из «библиотеки Шнеерсона» была коллекция, начало которой было положено в XVIII веке первым Любавичским Ребе Шнеуром-Залманом («Алтер Ребе»). Библиотека насчитывает около 12 тысяч книг и 50 тысяч редких документов, в том числе 381 рукопись.

В ходе Первой мировой войны, когда поселок Любавичи (ныне – Смоленская область РФ) оказался в зоне военных действий, Шестой Любавичский Ребе Иосеф-Ицхак Шнеерсон (Рабби РАЯЦ) перевёз часть библиотеки в Москву, где доверил её хранение книжному складу «Персиц и Поляков».

Вскоре после прихода к власти в России большевиков книги были «национализированы» согласно декрету Совета народных комиссаров «О научных фондах РСФСР», опубликованному 26 ноября 1918 года.

Кроме того, значительная часть древних еврейских книг и рукописей были конфискованы сотрудниками советских карательных органов в ходе обыска в доме раввина РАЯЦа в Ленинграде в июне 1927 года.

Сам раввин был арестован и, после жестоких допросов, приговорен сначала к смертной казни, а затем к высылке в Кострому. Однако, из-за протестов еврейской и международной общественности, он вскоре был освобожден и выслан за пределы СССР.