В конце прошлой недели стало известно, что главный раввин Омска Ошер Кричевский получил от миграционной службы Омской области предписание покинуть страну в течение 15 дней. Особое внимание привлекает тот факт, что предписание не содержало никаких указаний на причины подобного решения властей, а обратившись напрямую в местное управление ФМС, Кричевский также не услышал ничего вразумительного. Речь идет не о внесении в "черный список", а о судебном предписании, выдаваемом обычно нарушителям административного законодательства.

Раввин Кричевский, относящий себя к движению ХАБАД, возглавляет еврейскую общину Омска уже 13 лет, но именно в последние месяцы у него начали возникать неурядицы с различными российскими ведомствами. В августе в кошерный продуктовый "бутик" при местной синагоге нагрянула проверка регионального управления Роспотребнадзора, якобы в связи с жалобой отравившегося покупателя. По результатам проверки Кричевскому пришлось уплатить штраф за выявленные нарушения: просроченные колбасные изделия, нелицензированные вина, ненадлежащие условия хранения продуктов.

Вчера Ошер Кричевский впервые прокомментировал ситуацию с предписанием миграционной службы. Он сказал, что по-прежнему не знает о причинах своего выдворения из страны, но надеется, что это решение будет пересмотрено. По непроверенным данным, сейчас вопросом попавшего в опалу раввина занимаются уже не на региональном уровне, а в Москве, в канцелярии главного раввина России Берла Лазара.

Главный раввин России Берл Лазар с премьер-министром Медведевым

Движение ХАБАД известно своей лояльностью к российским властям и теплыми отношениями непосредственно с президентом Путиным. Тем более загадочными кажутся внезапные гонения на раввина, еще недавно хлопотавшего по устройству в Омске беженцев из Украины, и не замеченного в каких-либо неугодных властям словах или действиях. Можно лишь судить по косвенным признакам, что Кричевского, скорее всего, не обвиняют в уголовных преступлениях или шпионской деятельности — в таких обстоятельствах к нему применялись бы совершенно иные меры.