В последние дни мы были свидетелями удивительнейшего события — публичного выступления ультраортодоксальных женщин с требованием представительства в Кнессете (движение "Не можем быть избраны? Не идем на выборы!"). Те, кто знакомы с этим обществом не понаслышке, наверняка ущипнули себя за все твёрдые и мягкие места разом, а, может, даже поперхнулись утренним кофе, увидев такой заголовок. Потому как этого быть не может, — потому что не может быть никогда. И всё же… Невероятно, но факт.

Как такое могло случиться? Раввины недосмотрели?

Начнём издалека. В конце 18 века, европейское еврейство стояло перед непростым выбором — идеи Просвещения витали в воздухе и во многом перекликались с изначальным видением иудаизма — до того, как он окостенел и замкнулся на себе в Изгнании. Некоторые раввины поддержали эти идеи (особенно в Италии), а некоторые увидели в них смертельную опасность. Один из величайших раввинов того времени, Хатам Софер, провозгласил: "Все новое — запрещено Торой!"

Этот лозунг положил начало движению против идей Просвещения, запрету ортодоксального образования и максимально возможной изоляции. Когда общество согласилось, наконец, эмансипировать евреев, часть из них ринулась в противоположную сторону. Венгерские евреи, последователи Хатам Софера, переняли тот стиль одежды, который мы имеем счастье наблюдать сегодня в Меа Шаарим. Штрипкес, шлейкес, бритые головы у мужчин и женщин… устрожить всё так, чтобы неповадно было даже думать о всяких там университетах. Позже к ним присоединились и хасиды — по изначальному положению вещей гораздо более открытые, чем "литваки".

Линия раздела шла через каждую общину, иногда — через семьи. Благочестивые отцы сидели "шиву" по уехавшим в университет сыновьям (как у Шолом-Алейхема). Процесс этот продолжался вплоть до Катастрофы.

Очень часто раввины видели наибольшую угрозу своим общинам именно в лице женщин. Ведь именно они обучают детей. Ведь сказано в Талмуде — "женщины — легкомысленны". В то время как мужчины были грамотны поголовно, женщинам отводилась традиционная роль домохозяйки. Всему, что они должны были знать, они учились у матерей. Ведь "учащий свою дочь Торе — обучает её чепухе" (Талмуд). Женщины имеют право на вознаграждение в Будущем Мире лишь за то, что посылают мужей и сыновей учить Тору. То есть сами они — ничто. Машина без водителя. Водитель — мужчина. Мужчина — голова, женщина — шея. Женщины и рабы не могут владеть имуществом, свидетельствовать в суде, и т.д. Доверять женщине нельзя ни в коем случае. Была провозглашена наивысшая ценность скромности. Женщину должно быть не видно и не слышно. Женщины бреют голову и надевают на неё чулок, чтобы оградить себя от греха. Полное разделение полов. Запрет на разговор с женщиной. Чем больше одежды — тем лучше. Цвета — синий, чёрный, коричневый. Всё.

Множество этих и подобных этим обычаев возникли как мера противодействия Просвещению. Иначе: боятся греха — мужчины, платят за их страх — женщины. Платят своей красотой и свободой. Устрожение зашло так далеко, что еврейские женщины стали внешне походить на монашек. В древнем Израиле парни выбирали себе невест, когда те танцевали в виноградниках в белых платьях — праздник 15 ава. Кто-нибудь знает такой праздник? Как его отмечают ортодоксы? Ауу! Нет ответа…

После возникновения государства Израиль ортодоксальные раввины, желавшие оберечь свою паству от внешних влияний и хотя бы немного возродить то, что было утеряно из-за Катастрофы, а может — приблизить Избавление, решили: мужчины будут только учиться. Ах, а кто же будет работать и обеспечивать их? Конечно, женщины. Как сказано, "Изучающий Тору — снимают с него ярмо (власти) царства и ярмо (власти) общества"… ну да, и возлагают оба ярма на женщину. Как известно, Бен Гурион поддержал эту идею и она превратилась в нынешнее статус-кво. А как работать, если знаешь только идиш?

Впервые за всю историю еврейской религиозной общины возникла парадоксальная ситуация — ультраортадоксальные женщины стали образованней мужчин. В Израиле традиционное положение вещей описало такой кульбит, что Хатам Соферу и не приснилось бы. Все женщины работают. Кто не работает вне дома, продаёт что-нибудь. Или шьёт. Или мастерит. На самом деле, работают все. В семинарах по системе Бейт Яаков женщины изучают бухгалтерское дело, педагогику, практические специальности, в то время как мужчины часто имеют слабое представление даже о таблице умножения. Женщины изучают элементарнейшие азы науки, мужчины — никогда.

Как известно, знание — сила. Часто ортодоксальные женщины физически намного сильнее и выносливее "сильного пола". Женщины тянут на себе домашнее хозяйство, воспитывают детей, работают, часто — полный день, после этого — бегут на урок Торы, или поплавать, или устраивают себе вечеринку, даже с алкоголем и вполне современными танцами, "шерочка с машерочкой". У многих — два телефона, кошерный и тайный, с интернетом. Фильмы, ток-шоу… по секрету. Иногда они идут учиться дальше. Первая степень, вторая (в колледжах Адины Бар-Шалом или других)… дома 6–10 детей и работа. Представили себе?

И каждая из них помнит, о чем можно говорить, а о чём — никогда. Раввины могут разрушить их жизнь в секунду. Мужчины, имея полный контроль, на самом деле ни в чём не участвуют. Это удивительно, что женщины потребовали представительства лишь сейчас. Реакция мужчин, в частности раввинов — предсказуема. Это страх и ярость. Страх — потери власти. Контроля. "Великие Инквизиторы" в миниатюре, умеющие лишь запрещать, но развращённые неограниченной властью, поражены тем, что женщины не покорились. Что осмелились думать и решать за себя. Но они не понимают, что сами же и заложили эту бомбу под свою общину ещё во времена Бен Гуриона. (Так же, как и с армией — "хардаки", не желающие нищенствовать всю жизнь, лишь прибавляются, но это уже тема для другой статьи).

Конец этой авантюры вполне предсказуем — желающие представительства поплатятся общественным положением, школами детей и их будущим — то есть всем. Но процесс пошёл. И ещё как пошёл! Так же, как невозможно было остановить суфражисток в 20-х годах, не смогут остановить женщин-харедим, привыкших к уважению на работе и в обществе в целом, но только не в собственной общине.

Нельзя заморозить сотни тысяч людей во времени, не поплатившись психикой, интеллектом, и даже нашим бесценным наследием. Мир не чёрно-белый и никогда таким не будет. Возможно, их первым законопроектом станет возрождение праздника 15 Ава — в качестве еврейского 8 марта. Очень радует, что не совсем получилось задушить ум, амбициозность — да что там, и сексуальность тоже. Что есть в общине храбрые и ответственные женщины. Удачи им. Пусть у них всё получится, они это заслужили.

Оригинал публикации

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта