Убивая людей, они воспевают убийство. Уничтожая памятники — создают свои. У них уже не только танки. У них уже есть искусство. Стихи, песни и фильмы запрещенной на территории РФ террористической организации "Исламское государство" сложно найти: видео блокируют, аккаунты удаляют, авторы гибнут в бою. Тем не менее "Сноб" узнал, о чем поют и про что снимают кино исламские террористы.

Музыка: море крови

"Пение взращивает в сердце лицемерие подобно тому, как вода взращивает овощи". Так учит Абдуллах ибн Масъуд, арабский пастух, впоследствии апостол.

"Аллах накажет их, и земля их поглотит и превратит некоторых из них в обезьян и свиней". Так говорит Пророк о музыкантах. Тут очень обнадеживает это "некоторых".

Мусульманские богословы спорят о музыке четырнадцать веков. И хотя многие правоверные играют на барабанах и даже на флейтах, в целом ортодоксальный ислам запрещает музыкальные инструменты. Можно бить в бубен, но только девушкам и только на свадьбах. Можно петь, но только мужчинам и только про работу или традиционные ценности.

Именно таков нашид — музыкальная форма, которую пропагандисты "Исламского государства" освоили в совершенстве. Нашид — это мужское пение (обычно хоровое, реже сольное) на однообразный, повторяющийся мотив. Мелодически нашиды схожи с некоторыми буддийскими мантрами или православным богослужением. Чтобы не оскорбить уши наших почтенных слушателей из Роскомнадзора, мы приведем для примера совершенно миролюбивый англоязычный нашид, не имеющий отношения к Исламскому государству. Певец, как ему и завещано арабскими мудрецами, просто славит Аллаха и его неисчислимые достоинства.

Рупоры Халифата — медиацентры "Фурат" и "Аль-Хайят" — производят по несколько нашидов в неделю. И эта музыка вовсе не миролюбива. В начале ноября был записан первый нашид на русском языке. Разместить видео мы не можем (прикроет Роскомнадзор), но вот текст:

Слушай, кяфир мерзкий, вовсе ты не дерзкий,
И твой звонкий гонор в голосе угас.
Халифат построим и возьмем мы боем
Ваши страны очень привлекают нас.
Скоро, очень скоро кровь прольется морем,
Кяфирские глотки дрогнут от ножей,
Уммы львы проснулись и мечи взмахнули,
Делая общину с каждым днем сильней.

Забавно, что анонимный автор неправильно ставит ударение в слове "кяфИр" — "неверный". Нашид так плохо спет и сочинен, что кажется фейком. Но нет, он был распространен по официальным каналам ИГ. Этому можно только порадоваться: Россия, выходит, не основной фронт террористических работ. Мало пока талантов завербовано.

Иное дело Германия. До того как уйти в террористы, немецкий рэпер Deso Dogg записал три довольно успешных альбома про трудную жизнь берлинских окраин. В 2010 году он перешел в ислам. Вот что он сочинял до обращения:

А вот что он сочинял после, приняв имя Абу Малик:

Как видите, это типичный нашид, в который причудливо вплелись мотивы немецкой народной музыки. Придирчивый слушатель разберет слово "джихад", но в этой песне Абу Малик пока еще не призывает никого пытать и вешать. Джихад в изначальном смысле слова — это просто усердие в вере. Но каждый понимает усердие по своему, и Абу Малик очень скоро перешел от стихов к делам. В 2011 году у него нашли оружие. В 2013 году он сбежал на Ближний Восток — воевать за "Аль-Каиду" и ИГ.

В октябре 2015 Абу Малик погиб в Сирии — предположительно, во время американской бомбежки. Ему было 39. Известно еще двое рэперов, присягнувших на верность "Исламскому государству": американец Дуглас Маккейн и британец Абдель-Майед Абдель Барри. Маккейна уже убили повстанцы, а Барри, кажется, жив, но забросил творчество. А был — до войны — неплох.

Поэзия: прах унижений

Поэзию, в отличие от прочих искусств, ислам уважает и поддерживает. Когда славяне молились пням и камушкам, исламская поэзия уже процветала. Чуть больше тысячи лет назад на территории нынешнего "Исламского государства" возникли две ее классические формы: касыда (поэма-панегирик) и газель — лирическое стихотворение с рифмовкой aa ba ca da.

Именно в этой технике работает поэтесса Ахлам аль-Наср. Известно про нее мало: внучка сирийского имама, выросла в Кувейте, но перебралась в Дамаск и вышла там замуж за Мохаммеда Мухмуда — джихадиста из Австрии. Ей вряд ли больше двадцати.

В 2011 году на YouTube появилась серия одинаковых роликов: кто-то — вероятно, сама Ахлам аль-Наср — читает стихи на фоне сирийского флага. В ранней лирике аль-Наср призывает крепить революционный дух и бороться с Башаром Асадом. Призыва к священной войне с неверными тут еще нет. Тематически это немного напоминает советскую военную поэзию. Из записи это, конечно, непонятно. Но можно хотя бы оценить ритм и рифмовку: примерно так тысячелетие назад писали Джами, Низами и Хафиз.

Ахлам аль-Наср — псевдоним, означает "мечты о победе". Под этим именем она опубликовала свою первую книгу: сборник из 107 газелей "Пламя истины". Вот фрагмент — в вольном переводе с арабского подстрочника.

"Спроси у Мосула, исламского града, о львах, чей божественный бой принес нам свободу. Славная наша земля стряхнула прах унижений и облачилась в великолепные одежды."

В ходе гражданской войны или под влиянием мужа аль-Наср стала куда радикальней и теперь призывает бороться не с Асадом, а с неверными в целом. Краткое содержание нашида, записанного на ее стихи: давайте же уже наконец построим Халифат и вернем золотой век ислама. И вот этот нашид мы уже не сможем опубликовать: в нем совершенно точно содержатся призывы к разжиганию чего угодно.

По-русски, впрочем, всё глупей и хуже. Очевидно, у нас не слышали о монориме — повторяющейся парной рифме, обязательном элементе арабского и персидского стихосложения. Русские поэты привычно используют ямб, хорей и крестовую рифмовку, что сближает русские нашиды с частушками и группой "Сектор Газа", а русскую джихадистскую лирику — с поэзией XIX века.

Вот какие стихи некто Ахмад Дагестанский посвящает своему учителю — Усаме бен Ладену.

Он был из тех, кто будучи младым,
Имана Свет у предков перенял,
Он был из тех, кто став уже седым,
Муджахидов и вел и вдохновлял!
Он был из тех, кто бился до предела,
Когда спецназа рать к нему ворвалась,
Он был из тех, чье праведное тело
В итоге наихудшим не досталось….
Сегодня его именем повсюду
Зовут детей их папы или мамы.
И я гордился и гордиться буду,
Что жил в эпоху Воина Усамы!!!

[Орфография и пунктуация автора сохранены. — Ред.]

Кино: львята Халифата

В мессенджере Telegram у "Исламского государства" есть официальный аккаунт, и он бомбардирует читателей сообщениями на девяти языках вплоть до шведского. Как правило, это видео казней.

"Медиацентр Фурат представляет: забой муртадов..."

"Медиацентр Фурат представляет: исполнения закона Аллаха над двумя ворами..."

Про кино в Коране ничего не сказано, было бы логичным запретить и его, но у богословов сложился консенсус — примерно такой же, как у нашего Минкульта. Если кино пропагандирует что-нибудь нравственное и позитивное, то оно Аллаху по душе. А если на экране наркоманы всякие, тогда лучше сжечь кинопленку вместе с автором.

У "Исламского государства" нет пока полноценных кинофильмов, но оно уже произвело массу пропагандистских роликов документального жанра. Террористы — бессознательно, конечно — используют метод Михаила Ромма и Элема Климова. Переозвучивают кадры хроники так, что возникает эффект, противоположный изначальному.

"Россия! Страна, история которой с самого зарождения и по сей день залита кровью и пропитана страданиями невинных людей", — читает диктор под кадры с кудрявыми боярынями и героическими витязями.

Самый популярный жанр — пятиминутный видеоотчет о военных победах. В конце обязательно монтируется призыв к джихаду (в узком смысле слова, то есть к бойне). Как правило, в роликах участвуют дети и подростки, "львята Халифата". Они потрясают винтовками и корчат страшные рожи, как бы в укор взрослым мужчинам, которые до сих пор не взяли винтовку в руки. Впрочем, действительно становится страшно.

"Аллах — свят он и велик — говорит: о те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход во имя Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с последней жизнью ничтожно. Если вы не выступите в поход, то он подвергнет вас страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите ему, ибо Аллах способен на всякую вещь. О, мусульмане, Аллах уже призвал вас к мобилизации!"

Впрочем, медиацентр "Фурат" производит и ультракороткий метр. Минутные ролики, где дети лет восьми рассказывают, как славно убивать и умирать во имя Аллаха.

Это, пожалуй, главное, что нужно знать об искусстве Халифата.

Источник:"Сноб"

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта