Вечером в среду, 16 марта, на пленарном заседании Кнессета большинством голосов парламентариев был утвержден в предварительном чтении законопроект о миквах (ритуальных бассейнах).

42 депутата проголосовали "за", 38 - "против". Полный список имен проголосовавших можно посмотреть здесь.

Этому предшествовало бурное обсуждение, и голосование состоялось после того, как депутаты от ультраортодоксальных партий, входящих в коалицию, пригрозили коалиционным кризисом.

Данный законопроект разработали глава финансовой комиссии Кнессета Моше Гафни ("Яадут ха-Тора"), несколько его однопартийцев и представителей ультраортодоксальной партии ШАС, а также консервативное крыло религиозных сионистов ("хареди-леуми" или ХАРДАЛ) из партии "Еврейский дом" - Бецалель Смотрич, Моти Йогев, Нисан Сломянски и Шули Муалем.

По этой законодательной инициативе, погружение в общественные ритуальные бассейны "миквы" должно осуществляться только с разрешения представителей главного раввината и в соответствии со сводом ритуальных правил "Шульхан-арух". Это лишило бы неортодоксальные течения иудаизма их скромных успехов в Израиле.

По своей сути, законопроект направлен против неортодоксальных течений иудаизма и призван лишить их доступа в общественные ритуальные бассейны, хотя в середине февраля Высший суд справедливости вынес вердикт об обратном.

Авторы законопроекта настаивают на том, чтобы в ближайшие недели он был утвержден хотя бы в предварительном чтении, так как, по их словам, утверждение правительством "компромисса Щаранского" - это грубое нарушение коалиционных соглашений о сохранении религиозно-светского статус-кво.

Незадолго до голосования неизвестные прокололи шины депутату Кнессета от партии "Кулану" Рахель Азарии, ортодоксальной еврейке, которая выступает против спорного законопроекта. По всей видимости, это должно было стать "предупреждением" со стороны ультраортодоксальных религиозных кругов. Азария подала жалобу в полицию.

По словам Азарии, разработка "закона о миквах" - это грубая попытка контроля над частной жизнью религиозных женщин.

"Законопроект о миквах в том виде, в каком он подается сейчас, предоставит раввинату полный контроль над женщинами Израиля, - отмечает Азария. - До сегодняшнего дня, функцией раввината было предоставление ритуальной услуги погружения в микву всем желающим. Каждая женщина делала это, в соответствии со своей традицией, своими соображениями и указаниями своего раввина. Но тут главный раввинат начинает указывать каждой женщине, когда и как именно проводить погружение".

В тексте законопроекта отмечается, что "использование общественной миквы, предназначенной для погружения в воду с целью очищения или гиюра (перехода в иудаизм) будет дозволено только для галахического омовения для соблюдения религиозных предписаний иудаизма, в соответствии с правилами свода "Шульхан-арух" и правилами Совета главного раввината Израиля".

"Данный законопроект не призван запретить реформистам и консерваторам окунаться в микву. Напротив, мы приглашаем всех, - заявил на пленарном заседании Кнессета Моше Гафни. - Есть вердикт Высшего суда справедливости, по поводу которого я не понимаю, зачем судьи вынесли его, и мы пытаемся исправить ошибку, которой, по нашему мнению, является этот вердикт".

"В этой стране есть больше частных микв, в дела которых никто не вмешивается, - продолжил Гафни. - Но государственные общественные миквы предназначены для галахического погружения. Мы хотим оставить все как есть и не вносить больше напряжения. Нам говорят, что в миквах хотят проводить гиюр, но это вовсе не их предназначение. Миква - это Галаха, а не баня и не турецкая сауна".

Министр по делам религий Давид Азулай (ШАС), представляющий официальную позицию государства в этом вопросе, обрушился с критикой на реформистов и консерваторов.

"Те, кто не принимает авторитет Торы и грубо попирает заповеди, не может говорить о себе, что он представляет Израиль, - заявил Азулай. - Эти движения сокращаются, число их последователей завышено. Их право проводить церемонии и устраивать любой фольклор, какой им вздумается, но иудаизм - это не театр, куда приходят для того, чтобы получать удовольствие. Эти организации требуют изменить Тору и Галаху, а потому они не являются течением религии Израиля".

Эти выступления вызвали бурю.

Депутат Кнессета Захава Гальон (МЕРЕЦ) обвинила ультраортодоксальных депутатов в искажении фактов и том, что их на самом деле не интересуют миквы, а они боятся усиления влияния неортодоксальных течений иудаизма.

Депутат Кнессета Ализа Лави ("Еш атид") добавила: "Общественные миквы принадлежат общественности. Это не место, где нужно воевать. Никогда в истории иудаизма не вмешивались и не диктовали женщинам и народу Израиля, как именно им следует погружаться в микву. Этот закон нанесет удар по всем женщинам Израиля.

Депутат Кнессета Яэль Коэн-Паран ("Сионистский лагерь"): "Я состою в консервативном движении, и меня до глубины души оскорбили слова министра по делам религий, который заявил, что мы не евреи. Кто вы такие, чтобы решать, кому быть евреем? Начиная с 2002 года, 20% прошедших государственный гиюр - это реформисты и консерваторы. Большинство евреев диаспоры реформисты и консерваторы. Вы хотите им сказать, что они не евреи, и им не место в Израиле?"

Глава Движения реформистского иудаизма в Израиле раввин Гилад Карив прокомментировал ситуацию следующим образом: "Несмотря на политический шантаж ультраортодоксальных партий, в конечном итоге победит лагерь израильтян-сионистов и плюралистический подход. Жаль, вместо того, чтобы строить козни против реформистского иудаизма, депутатам Кнессета от ультраортодоксальных партий следовало найти некое компромиссное решение по вопросу микв. Но и в этом вопросе израильтяне в конечном итоге предпочтут тех, кто верит в компромисс и возможность мирно договориться, тем, кто разжигает никому не нужные религиозные войны".