Отдельные товарищи борются с палестинской пропагандой под лозунгом "Накба — харта" ("чушь" — прим. ред.), то есть типа никакой "катастрофы" евреи арабам не устраивали и ‪#‎вывсёврете‬.

Вранья, конечно же, в палестинских байках хватает, спору нет, начиная от утверждения, что палестинцы ну никаким боком к Холокосту непричастны, и кончая утверждением, что до начала 60-х годов они вообще видели себя "палестинцами", а не просто арабами или "южными сирийцами".

Разумеется, когда тебе на голубом глазу продают майсу о том, что несколько сотен тысяч арабских экономических мигрантов, прибывших в мандатную Палестину с начала 20-х годов, чтобы заработать на англичанах и сионистах, создали здесь какую-то уникальную национальную культуру, хочется смеяться по-детски.

Тем не менее события 1947–1948 годов, конечно же, имели место, и в результате за пределами бывшего мандата оказалось большинство его арабского населения.

Все на самом деле очень просто. В тот момент, когда ООН, пусть чисто символически, подтвердила право евреев на создание собственного государства (в этом — единственная ценность резолюции 181), арабы в массовом порядке и вполне спонтанно (активное подстрекательство со стороны властей арабских стран и британских агентов началось чуть позже) приступили к этнической чистке евреев, до которых могли дотянуться.

"Балканский" конфликт в самой Палестине, где почти каждая арабская деревня превращалась в вооруженную банду и нападала либо на соседнее еврейское поселение, либо на еврейский транспорт на соседней дороге — это лишь часть мега-зачистки, в результате которой на Ближнем Востоке больше евреев, нежели арабов, стали беженцами.

То, что в ряде случаев еврейские вооруженные формирования и их лидеры активно способствовали прощанию с недавними арабскими соседями, тоже документально подтверждено и не должно вызывать никаких спазмов совести.

Не видеть в арабах в целом непримиримого врага еврейского народа в этот момент в истории мог только слепец (или такой шибкий гений, как Иегуда-Лейб Магнес, предатель, каких еще поискать, награжденный за свои попытки сорвать создание независимого еврейского государства кучей улиц в его честь — как же, основатель Еврейского университета).

Уникального тут тоже ничего нет, — тот, кто помнит, как разводились Индия и Пакистан, понимает, что речь идет о закономерности, и в Индии сегодня мало кто проливает слезы об утерянных мусульманских соседях.

Так что когда очередной еврейский пропалестинский соловей заводит песню о "восстановлении справедливости к жертвам Накбы", объясните ему нежно, что Накба — она и есть справедливость.

У арабов был выбор — смириться с решением "мирового сообщества", щедрой рукой отдавшего евреям половину их Родины, но без Иудеи и без Иерусалима, или понадеяться на то, что это самое мировое сообщество палец о палец не ударит, чтобы евреев защитить.

Примерно так и вышло, только вот оказалось, что евреи могут защитить себя сами, и этот удивительный сюрприз многим арабам пережить не удалось, а многие другие и их потомки переживают его до сих пор в статусе вечных "беженцев".

Если же этот соловей запоет о "компенсациях", поинтересуйтесь у него, кто и как будет компенсировать сотни тысяч евреев Востока, потерявших все.

Так что Накба — это не харта, нет. Накба — это на память.

Оригинал публикации

Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции