Принятый на прошлой неделе закон “О прозрачности финансирования некоммерческих организаций”, проходил больше пяти лет в бурных баталиях, претерпевая по дороге драматические изменения, однако и в принятом, довольно покоцанном виде вызвал много шума – на мой взгляд, совершенно незаслуженного, поскольку привел лишь к юридическому признанию проблемы, но не решению ее.

Счастливое совпадение

В соответствии с новым законом, израильские некоммерческие организации (НКО), больше половины финансирования которых поступает из иностранных государственных источников, обязаны декларировать это публично: на своих официальных сайтах, в наглядной агитации, рекламных объявлениях, телевизионных роликах, а также при контактах с государственными чиновниками и парламентариями. Чтобы все знали, на кого эти общественники работают, – предупрежден, значит, вооружен.

Как будет выполняться это жесткое требование предельной откровенности в такой интимной сфере, как свое бабло, для меня загадка. Скорее всего – кое-как или никак вообще, поскольку даже мне, человеку, наивному в сборе спонсорских денег до почти полной девственности, приходит на ум один-два верных способа, как эти суровые препоны обойти. Не стану называть – профессионалам фандрайзинга наверняка известен 1001 способ того же самого, они без моих подсказок обойдутся, а остальным без пользы.

А вот зачем понадобилось законодательно вводить обязаловку самопризнания иностранной финансовой зависимости для некоммерческих израильских организаций, как раз не загадка.

Если судить по обрывкам дискуссий в Кнессете, нововведение особо коснется 25 НКО. Именно у них львиную долю финансовых вливаний составляют гранты и пожертвования из иностранных государственных источников.

Источники очень солидные: непосредственно ЕС, министерства иностранных дел и иные правительственные структуры Великобритании, Франции, Бельгии, Германии, Швеции, Дании, Норвегии, Ирландии, Швейцарии, Испании ну, и США, конечно… Все это дружественные Израилю страны, но у нас с ними сильно расходятся позиции на пути и темпы решения палестинской проблемы, на саму суть ее.

Надо ли говорить, что деятельность израильских НКО, оказавшихся счастливым образом на щедром содержании зарубежных государственных спонсоров, сосредоточена как раз на этой проблеме? Надо ли объяснять, что по отношению к ней они стоят на позициях своих спонсоров, а не Израиля и большинства израильского общества? А иначе – зачем им платить!

До сих пор – все легитимно и даже честно. Как в отношении спонсоров (кто платит, то и заказывает музыку, или, по крайней мере, платит лишь за ту музыку, которая ему нравится), так и в отношении самих НКО. Вовсе не факт, что они занимают пропалестинскую или даже антиизраильскую позицию, потому что им за это платит заграница. Вполне возможно, что отстаивают свои искренние убеждения. А то, что они совпадают с устремлениями столь состоятельных и авторитетных спонсоров, готовых за это платить, - удачное стечение обстоятельств, которым незачем пренебрегать.

Как евреи подставили Абу-Мазена

Так что теоретически все более-менее кошерно. Теперь практика. Тут нам понадобится разобраться в предыстории одной уже относительно устаревшей сенсации, имевшей, однако, широкий резонанс.

23 июня глава Палестинской автономии (ПА) Махмуд Аббас выступил с пламенной речью на пленарном заседании Европарламента. Речь его была восторженно принята, неоднократно прерывалась бурными овациями. Он рассказал парламентариям ЕС страшные вещи об израильской оккупации палестинских земель, жестокости солдат ЦАХАЛа и полицейских, практикующих внесудебные расправы над мирными террористами, о бесчинствах поселенцев.

Среди прочего поведал о вообще вопиющем явлении. Из-за происков оккупантов палестинское население испытывает жесточайший дефицит воды. Мало того, что израильтяне отнимают у коренного арабского населения водные ресурсы. По наущению своих раввинов, поселенцы отравляют колодцы в палестинских деревнях, вынуждая их покидать насиженные места, - как жить?! Зал взорвался от возмущения – действительно, как?

Но еще большее негодование вызвала эта сенсация Абу-Мазена у виновной стороны – у евреев. Последний раз их обвиняли в Европе в отравлении колодцев в XIV веке, во времена “Черной смерти” - эпидемии чумы. Не зная, как объяснить обрушившийся на европейские страны страшный мор, добрые христиане нашли ему причину: это евреи (тоже по наущению раввинов) отравляют воду, чтобы их извести. Тогда, за шесть веков до Гитлера, развернулась первая попытка “окончательного решения” еврейского вопроса в Европе. Большинство общин было уничтожено – вырезали, глумились, вешали, сжигали живьем, топили в болотах. Именно благодаря той резне большинство ашкенази, исконно немецких евреев, оказалось в Восточной Европе – сбежали от расправ после обвинений в отравлениях колодцев.

И что – опять? Весь еврейский мир возмутился новому кровавому навету, прозвучавшему с трибуны Европарламента. Однако сам Абу-Мазен ничего не придумал. Он лишь повторил то, что незадолго до его вояжа в Брюссель вовсю обсуждало его же “государственное” телевидение (существующее, кстати, на средства ЕС). Там рассказали и об отравленных колодцах, и о покинутых из-за них деревнях, и о религиозном предписании, и о том, что отдал его глава Совета раввинов еврейских поселений Шломо Меламед.

Израильские журналисты в поисках первоисточника быстро установили, что нет такого органа в природе – Совета раввинов поселений. Стали искать раввина Меламеда. Нашли (да и странно было бы не найти раввина с такой фамилией). Правда, он оказался не Шломо, а Залман и о своем зловещем предписании впервые услышал от них.

Абу-Мазен, видимо, не подозревавший, что это его “разоблачение” (он их выдает в каждой своей публичной речи в ЕС и ООН пачками) попадет на столь чувствительную историческую почву и вызовет такой резонанс, пойманный на явной лжи, принес извинения. Сказал, что его дезинформировали. Другое дело – кто это извинение услышал, а несколько сот депутатов Европарламента слышали и внимали самому разоблачению, стократно умноженному прессой.

Однако глава ПНА виноват лишь отчасти. Его просто подставили. И конечно, евреи. Это они подбросили палестинским пропагандистам “утку”, которая оказалась, кстати, курицей.

Как из курицы сделать “утку”

Авторство принадлежит одному из основателей и руководителей израильской НКО “Шоврим штика” Йегуде Шаулю. Среди профилирующих направлений деятельности этой организации – живописание ужасов оккупации иностранным правозащитникам, левым активистам, политикам, в частности, депутатам Европарламента, иногда – с экскурсиями на местности. В одном таком посещении “территорий” Йегуда рассказал своим западным гостям о том, как поселенцы отравили колодец в палестинской деревне, из-за чего жителям ее пришлось покинуть свои дома навсегда.

Журналисты 10-го канала ИТВ разобрались с этой историей. Действительно, в колодец во дворе палестинского дома попала курица. Сама ли туда свалилась и, потонув, сдохла, бросил ли кто – неизвестно. Семья, обнаружив это, действительно съехала – пока чистили колодец. Потом вернулась. Когда журналисты связались с хозяином дома, он под запись это подтвердил, но сказал, что не знает, откуда в колодце появился куриный труп, а подозрений на поселенцев или других сионистов, ни разу никому не высказывал, поскольку у него их и не было.

Все, как в том анекдоте про швейную машинку вместо “Волги”. Не колодцы, а один колодец. Не деревня, а один дом. Не навсегда, а на время. Не потрава, а несчастный случай. Не сионисты-оккупанты, а вообще неизвестно кто. Это – интерпретация “Шоврим штика” в обратной прокрутке.

Дальше – экстраполяция палестинских пропагандистов, получивших из еврейских рук жареный факт: выдуманный Совет раввинов поселений, выдуманный раввин Меламед, выдуманный раввинский наказ выдуманным поселенцам. По заветам Геббельса: чтобы в ложь поверили, она должна быть вопиющей, а чтобы легче поверили – нужны дополнительные детали. Вот они и нашлись.

И с этим разоблачением, выдуманным от начала до конца, главный палестинский политик, глава будущего “палестинского государства” выходит на трибуну Европарламента, и весь депутатский корпус объединенной Европы ему рукоплещет.

Погодите смеяться – тут учиться надо. Эта “утка” из дохлой курицы несет такие золотые яйца, что вам и не снилось.

Отравление колодца

Эта история - знаковая для “Шоврим штика” и подобных ей НКО израильских левых радикалов по многим параметрам.

В логике и риторике есть софизм – классическая логическая ошибка, - который так и называется: “Отравление колодца”. Суть его в том, чтобы вместо аргументов в споре заранее дискредитировать оппонента – “отравить колодец” - и тогда все, что он ни скажет и ни сделает, будет лишь оправдывать заданную дискредитацию. Этим приемом воюют с Израилем его многочисленные хулители. Делигитимация еврейского государства – их цель и хлеб.

“Шоврим штика” достигла на этом поприще впечатляющих успехов, в том числе и в части манипуляции общественным мнением по поводу истинных целей своей деятельности. Но в приведенном выше эпизоде вся ее суть проявилась с идеальной наглядностью: вот оно “отравление колодца” в чистом виде, вот метод – подлог и подтасовка, вот последствия – выступление Абу-Мазена с трибуны Европарламента – и резонанс на весь мир. Причина – нулевая, эффект – вселенский. Маркетологи плачут от зависти.

Организация создавалась в 2004 году как содружество демобилизованных солдат ЦАХАЛа, где они могли бы откровенно поделиться своими переживаниями от службы на “территориях” во время Второй интифады. По посылу - что-то вроде общества анонимных алкоголиков, только у тех – собственное баловство и слабоволие, а у этих – служба родине; несравнимые причины.

Многие солдаты, служившие за “зеленой чертой”, особенно в периоды обострения там обстановки, боевых действий, подвержены посттравматическому синдрому. Для молодых ребят, вчерашних школьников, это стрессовое переживание. Армейские психологи не сидят без дела, продолжают оказывать помощь нуждающимся и на гражданке. Откровенные разговоры среди своих, испытавших то же самое, - действенный способ реабилитации. Отсюда – “Шоврим штика”, то есть “Нарушаем молчание”: не таим в себе, говорим, чтобы полегчало…

Задача – благородная. Но она оказалась лишь приманкой. Сегодня деятельность ”Шоврим штика” сосредоточена не помощи демобилизованным солдатам, а сбор у них материалов о нарушениях ЦАХАЛом гражданских прав населения на “оккупированных” территориях. Декларируемая цель – апелляция к общественному мнению в стране для прекращения оккупации. На самом деле - делигитимация Израиля и его армии за рубежом. “Шоврим штика” ориентирована исключительно на Запад, вся ее продукция – экспортный товар.

Маркетинговая схема

Как произошла эта метаморфоза целей? Ничего удивительного. Все по законам маркетинга. Надо определить рынок. Потенциальных инвесторов. Выбрать товар, наиболее востребованный на этом рынке и привлекательный для инвесторов. Оценить собственные возможности, преимущества и ресурсы. И свести это все вместе.

Страдания солдат, подверженных посттравматическому синдрому после службы на территориях, – не товар, разве что для внутреннего рынка, скудного и тесного. На экспорт не годится, а главный спрос – там.

Но наша страна в части ее делегитимации перспективна, как чернозем для земледелия: какую палку где ни воткни – прорастет и даст плоды. Главный израильский бренд – армия. Самый раскрученный товар для правозащитников в мире – страдания палестинцев. Если объединить армию и страдания палестинцев, получится идеальный товарный пакет. Где на него самый большой спрос? В Европе.

Европа, подверженная сейчас медленной спорадической атаке исламского терроризма, не знает, как ему противостоять. Зато там сформировано устойчивое убеждение, что ключ к примирению с исламским миром в руках у израильтян: решат они проблему палестинцев, как те хотят, - все утихнет. Надо их только убедить, не удастся – заставить. Отсюда расцвет движения DBS по делегитимации Израиля в Европе. Нужно встречное движение из Израиля. Слава Богу, есть. Надо ему способствовать. На это ничего не жалко. Сейчас это – вопрос выживаемости Европы – не с террористами же бороться, они уже граждане европейских стран и электорат.

Молодые люди из “Шоврим штика” ловят бренд. У них в руках самый горячий товар – армия, угнетающая палестинцев. Европейский рынок для этого товара исключительно емок. Там же и главные инвесторы. Все сложилось.

Слишком теоретизированная схема? Вот практика.

Большинство публичных мероприятий организации, декларируемой целью которой является исправление нравов израильтян в отношении палестинцев, проводится за границей или в Израиле – для заграничных визитеров. Это и называется – быть лицом к заказчику. Что продаем?

Согласно журналистскому расследованию 10-го канала (а оно проводилось в рамках программы “Макор” Равива Друкера, известного своими левыми взглядами, так что в предвзятости в отношении “Шоврим штика” его трудно заподозрить), количество случаев нарушения прав палестинцев на территориях, представленных “Шоврим штика”, год от года снижается в разы. А активность организации – растет.

Финансирование – из иностранных источников, главным образом государственных, - тоже. В организации работает 15 человек. А достаются им – миллионы. Никто не платит такие деньги просто так. Только – за выполнение поставленных целей. Как их выполнять, как поддерживать финансирование на прежнем уровне, если число “преступлений” армии снижается?

А вот так. Из 10 случаев нарушения прав палестинцев, обнародованных “Шоврим штика”, 2 – подтвердились, но были расследованы самой армией, 4 – не поддаются проверке, 2 – намеренно гиперболизированы, 2 – явная ложь.

Говорит ли это о провале организации? Ничуть. Но опять же – что считать успехом, а что провалом. Зарубежные инвестиции не снижаются, популярность “Шоврим штика” в западных политических и общественных институтах, в СМИ растет.

И самое главное: один за другим руководители организации и самые продуктивные активисты оказываются за границей: в Европе и США, – кто на учебе по стипендиям западных инвесторов, кто сразу в эмиграции. Ребята просто зарабатывают себе на постылой родине для безбедной жизни за границей, куда они стремятся. Вот и вся схема.

Эта успешность имеет и оборотную сторону. Именно непропорциональная активность “Шоврим штика” привела к тому, что проекты закона об НКО, кочевавшие по парламентским инстанциям годами, были выложены на стол – и закон утвержден в редакции Роберта Илатова из НДИ и Айелет Шакед из Еврейского дома.

Это, разумеется, не конец истории, но хотя бы какой-то механизм противодействия продаже родины для личной выгоды.

Источник: "Курсор"

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта